|
|
旅游记录 》 康巴的誘惑：行走文字扛鼎之作 》
第15節：草原深(6)
貝嘎 Bei Ga
來於自然歸於自然，在這裏是最好的造化。
行使放生的人有兩種：一種是俗人，官員貴族、平民百姓。以家庭或以部落為單位進行放生。一般是在本命年生日那天，由傢人出去買一隻正待宰殺的綿羊、山羊或氂牛，舉行儀式，打上標記，將它放歸山林。
能放生的另一種人是僧人，活佛高僧、尼姑。以寺院或某個僧院的名義放生。寺院有專門的放生節日。放生時，儀式也相當隆重。寺廟嘛呢堆前的煨桑煙燃起，一隻雙角盤麯的綿羊被牽領，僧人雙手合十祈禱後，綿羊被放倒於墊子上，再輕輕提起摔三下，羊領會了人的意思般平靜地躺在墊子上，直到僧人念完一段經後，拍羊頭，羊纔站立起來。僧人再將一撮酥油和濡濕的糌粑沾在羊的腦門上，又將紅、緑、黃三色布條和絲帶拴在羊角和尾巴上，羊背染成紅棕色，羊脖子上再挂一條潔白的哈達，而後拍拍羊背，羊跑出寺院。僧人們尾隨羊繞寺院一圈，目送羊遠去，再雙手合十，默默禱念。
人說，羊的眼睛是色情的，我不覺得。那天，思朗帶我去看寺院歡喜佛的塑像時，一隻頭纏彩帶的綿羊靜臥在寺院的壩子裏，思朗說它是一隻放生羊。思朗說這話的時候，那衹羊轉頭看了我們一眼，那是種安詳至極的眼神。
竜燈壩上的水葬
紮瑪爾河是竜燈壩流淌的靈性；紮瑪爾河邊招展的嘛呢旗，是竜燈壩飄蕩的靈魂。靈性，在竜燈壩上鮮活了；靈魂，在紮瑪爾河裏平靜了。
紮瑪爾河裏，安息許多個靈魂，是些病逝老人的靈魂、夭折孩子的靈魂。
頭次去紮瑪爾河邊，我緊隨思朗身後，不敢靠近那嘛呢旗飄搖的水葬臺。肉身的步子太沉，我小心翼翼，生怕驚擾了紮瑪爾河水下那些驚厥的孩子、沉睡的老人。
水葬臺，和我保持着一定的距離，我遠遠地凝視，揣測着它；一些眼睛，或清澈、或慈祥、或悲痛、或疑惑。無數雙的眼睛，在嘛呢旗的背後窺視着我。我覺得自己踏入了一方不該涉足的領地，開始膽怯。
明媚的陽光照在紮瑪爾河畔，我躲開那些窺測的目光，透過鏡頭濾片，拍攝草壩上那些陽光下的加普梅朵（一種野生的淡粉色小花）。
我站在紮瑪爾河畔的山坡上，山坡下的水草、加普梅朵、水窪拼湊成一個圖畫，酷似一隻涅槃的鳳凰。我想，這該是竜燈壩的圖騰。
沒有拍攝好那"圖騰"的照片，有些遺憾，也懊惱。一種無形的、無法言表的力量在冥冥中牽扯。
兩個身着絳紅袈裟的喇嘛，在水葬臺邊招手，隔着一塊開闊的草壩濕地。
跳下公路，腳步一寸寸地，走近紮瑪爾河邊粉白的嘛呢旗。
兩個喇嘛盤坐在水葬臺邊，膝上攤開一本發黃的經書，開始念經，面對一泓流淌着的碧水。
碧水下面，是灰撲撲的袋子，那麽些個小袋子，如防洪沙袋般堆砌。這該是怎樣驚心動魄的羅列啊！？在另一處清澈如碧玉般的水裏，躺着一些光溜溜的小身子--小胳膊、小腿、小腦袋，還有白生生的小骨架子。這些孩子是被氂牛馱來的，隨後氂牛被放生。紮瑪爾河水太冷了些。水葬這些孩子，是習俗，是不得已，是傢人因一個殷切的心願，期望將來的孩子健康茁壯。
經聲舒緩，風過，經聲隨風遠去。
一個喇嘛起身，到鬆枝柏葉堆起的煨桑堆前，解開一個布口袋，雙手捧起口袋裏的糌粑面，緩緩散在煨桑堆上，而後匍匐於地，劃燃火柴，灰白的煨桑煙就股股竄起。
一個喇嘛開始打開一個布包，三四個五彩的布袋從布包內拿出，放於青草地上。那真是一個個精緻的布袋兒！如果喇嘛不說，真以為別有他處，該是貴婦人珍愛的首飾袋兒。
喇嘛說，這些布袋，裝着一個人所有的骨灰。那是一個年邁的老人，兩天前病逝，當他凡塵的肉身冰冷了以後，一堆熊熊燃燒的大火使其肉身化作灰燼--火葬。那些灰燼被聚攏，和着黃土做成拳頭般大小形似小佛塔的"查查"，置於五彩的布袋內，帶到這裏，水葬。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【資料來源】春風文藝出版社 |
|
|
| 第1節：打箭爐 康巴 高原 | 第2節：又一個廟子(1) | 第3節：又一個廟子(2) | 第4節：又一個廟子(3) | | 第5節：又一個廟子(4) | 第6節：又一個廟子(5) | 第7節：又一個廟子(6) | 第8節：又一個廟子(7) | | 第9節：又一個廟子(8) | 第10節：草原深(1) | 第11節：草原深(2) | 第12節：草原深(3) | | 第13節：草原深(4) | 第14節：草原深(5) | 第15節：草原深(6) | 第16節：人 冰雹 狼(1) | | 第17節：人 冰雹 狼(2) | 第18節：人 冰雹 狼(3) | 第19節：人 冰雹 狼(4) | 第20節：卡薩湖的傳說(1) | | 第21節：卡薩湖的傳說(2) | 第22節：去放魚吧(1) | 第23節：去放魚吧(2) | 第24節：去放魚吧(3) | |
|
第 I [II] 頁
|
|
|