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散文集 》 我的精神傢園 》
擺脫童稚狀態(2)
王小波 Wang Xiaobo
早於四十年代：任何女性的裸體或能引起這類聯想的東西，包括掀起的衣裙、乳頭的暗示，都屬禁止之列；
四十年代：色情雜志上出現裸女背影；
五十年代：乳房的側影；
六十年代：出現乳頭，《花花公子》雜志上出現女性陰部；
七十年代：男性生殖器出現在《維瓦》和《花花女郎》雜志上，女性的陰唇出現在《閣樓》和《花花公子》雜志上。
每當雜志走得更遠時，審查員就大聲疾呼，災難就要降臨，但是後來也沒鬧什麽災。所以這些人就落入了喊“狼來了”那個孩子的窘境。
《性社會學》這本書裏把對影視出版的審查，看作一種性環境。這種審查的主要目標是色情作品，所以含有性內容的嚴肅作品在這裏衹是被“捎帶”的。所謂嚴肅作品，在我看來應該是雖然寫到了性，但不以寫性為目的的作品。這其中包括了以藝術上完美為目標的文學、影視作品，社會學、人類學的專業書，醫學心理學的一部分書。據我所知，這類作品有時會遇到些麻煩。從某種意義上講，嚴肅的作傢、影視從業人員也可以算作專傢，從專傢的角度來看審查制度，應該得到什麽樣的結論呢？
改革開放之初，聶華苓、安格爾夫婦到中國來，訪問了我國一批老一代作傢。安格爾在會見時問：你們中國的作品裏，怎麽沒有寫性呢？性是生活中很重要的事呀。我國一位年長的作傢答道：我們中國人對此不感興趣！這當然是騙洋鬼子的話，實際情況遠非如此。但是洋鬼子不吃騙，又問道：你們中國有好多小孩子，這是怎麽一回事？這句話的潛臺詞就是這些孩子不是你捏着鼻子、忍着惡心造出來的吧。當然，我們可以回答：我們就是像吃苦藥那樣做這件事！但是這樣說話就等於承認我們都是偽君子。事實上性在中國人生活裏也是很重要的事，我們享受性生活的態度和外國人沒有什麽不同。在這個方面沒必要裝神弄鬼。既然它重要，自然就要討論。嚴肅的文學不能回避它，社會學和人類學要研究它，藝術電影要表現它。這是為了科學和藝術的緣故。然而社會要在這方面限製它，於是，問題就不再是性環境，而是知識環境的問題了。
《性社會學》這本書描述了二十年代美國是怎樣判决淫穢書的：起訴人從大部頭書裏摘出一段來，念給陪審員聽，然後對他們說：難道你希望你們的孩子讀這樣的書嗎？結果海明威、勞倫斯、喬伊斯就這樣被禁掉了。我不知道我們國傢裏現在有沒有像海明威那樣偉大的作傢，但我知道假如有的話，他一定為難以發表作品而苦惱。海明威能寫出讓起訴人滿意的書嗎？不能。
我本人就是個作者。任何作者的書出版以後，會賣給誰他是不能夠控製的。假如一位嚴肅作傢寫了性，儘管其本心不是煽情、媚俗，而是追求表達生活的真諦，也不能防止這書到了某個男孩子手裏，起到手淫前性喚起的作用。故此社會對作傢的判决是：因為有這樣的男孩子存在，所以你的書不能出。這不是太冤了嗎？但我以為這樣的事還不算冤，社會學家和心理學家比他還要冤。事實上社會要求每個嚴肅作傢、專業作者把自己的讀者想象成十六歲的男孩子，而且這些男孩似乎還是不求上進、隨時要學壞的那一種。
我本人又是個讀者，年登不惑，需要看專業書，並且喜歡看嚴肅的文學書，但是市面上衹有七十二個故事的《十日談》、節本《金瓶梅》，和被宰得七零八落的雷馬剋，還有一些性心理學性社會學的書，不客氣地說，出得完全是烏七八糟。前些日子買了一本福柯的《性史》，根本看不懂，現在正想辦法找英文本來看。這種情形對我是一種極大的損害。在此我毫不謙虛他說，我是個高層次的讀者，可是書刊檢查卻拿我當十六歲的孩子看待。
這種事情背後隱含着一個邏輯，就是我們國傢的出版事業必須就低不就高。一本書能不能出，並不取决於它將有衆多的有藝術鑒賞力或者有專業知識的讀者，這本書應該對他們有益，而是取决於社會上存在着一些沒有鑒賞力或沒有專業知識的讀者，這本書不能對他們有害。對我來說，書刊審查不是個性環境，而是個知識環境問題，對其他知識分子也是這樣的。這一點是《性社會學》上沒有提到的。二三十年代，有頭腦的美國人，如海明威等，全在歐洲待着。後來希特勒把知識分子又都攆回到美國去，所以美國纔有了科學發達、人文薈萃的時代。假如希特勒不在歐洲燒書、殺猶太人，我敢說現在美國和歐洲相比，依然是個土得掉渣的國傢。我不敢說國內人才凋零是書刊檢查之故，但是美國如果現在出了希特勒，我們國內的人才一定會多起來。
假如說市場上有我需要的書，可能會不利於某些頑劣少年的成長的話，有利於少年成長的書也不適合於我們。這一點與意識形態無關。舉例而言，《雷鋒的故事》這樣的書對青年有益，把它譯成英文，也很適合西點軍校的學員閱讀，但是對於那些禿頂教授，就不那麽適宜。再比方說，《羅蘭小語》、瓊瑤的小說，對美國high school的女生很適宜（可惜的是美國這類書已經很多了），但是對於年過四旬，拿了博士學位，在大學裏講社會學的知識分子就不適宜，如果強要他們讀的話，大概會感到有點惡心。這種人甚至會讀Story of O，雖然你問他時他不一定肯承認。有人會爭辯說，孩子是我們的未來，應該為他們做犧牲。但是現在的問題是犧牲的代價是讓成人也變成孩子。這樣做的結果是我們根本就不會有什麽未來。
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【資料來源】雲南人民出版社 |
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