|
|
圣经类 》 耶稣的真实王朝 》
第15节：导论 双墓记(11)
詹姆斯·泰伯 詹姆斯泰伯
假如两位马利亚都不是这位"耶稣"的母亲，至少就可以排除她们是基督教信仰中的马利亚母子的可能性。马利亚之一也可能是一名姐妹。由于约瑟是极普遍的男性名字，我们不应假定有"约瑟"字样的骨棺安放的就是"耶稣，约瑟之子"的父亲的遗骨。他们也许是其他亲属关系，或者根本没有亲属关系。此外，拿撒勒的耶稣还有一个名叫约瑟（亦作约西）的弟弟。
席尔柏曼（Neil Silberman）谈到这个题目时，曾经引用已故的弗鲁塞（David Flusser）教授的话（弗氏是希伯来大学的古犹太教及早期基督教方面的名教授）： 多年前曾有一位BBC的人士来找我，问我《死海古卷》会不会对基督教造成伤害。我告诉他，什么事物都伤害不了基督教。只有一件事可能危及基督教，那就是发现一座里面有耶稣石棺或骨棺的墓──棺里仍有他的遗骨。然后我说，我衷心希望不要在以色列的国境之内发现。
这是小说的材料了，而且已经有好几部有关"找到耶稣遗骨"的小说出版。但是，在考古学的真实世界里，这种话带有耸人听闻的意味。耶路撒冷圣经学院（Ecole Biblique）的奥康诺（Jerome Murphy O'Connor）神父是一位《圣经》学者，他认为，虽然无法证明刻有"耶稣，约瑟之子"的骨棺曾经安放耶稣基督的遗骨，但只要有办法举证，"将会给基督教信仰带来极不幸的后果"。
以色列官方人士对于基督教世界十分敏感，而且与梵蒂冈有正式外交关系。他们很乐于担任基督教徒观光客心目中好客的"圣地"看管者，对于牵涉到可能引发争议或基督教神学辩论的任何考古发现，却避之唯恐不及。一座耶稣的"家墓"已经足以惹来麻烦，墓里若有标示"耶稣，约瑟之子"的骨棺，必会使他们陷入最为难的处境。
证明这座墓与拿撒勒的耶稣有关系，是不可能的任务。这些名字会凑在一起，以及这些骨棺来自有详细记录的、受着管制的考古背景，却是不可等闲视之的。这座古墓和墓中的遗物是可以用科学方法研究的。仔细重新检视与古墓相关的所有证据，也许能有更多的发现，甚至还可以进而研究古墓的所在位置。主持原始开挖的盖斯已经不在人世，而古墓开挖的正式报告仍未发表。
然而，根据媒体报道，1980年开挖后不久，古墓原址上就盖起一幢公寓大楼，把考古原址一举消灭，也根本不可能再做直接的调查研究。正式报告发表之前，似乎无从取得进一步的了解。
1996年的我完全没料到，这座陶比奥古墓后来成为我亲自研究的目标，而且会与我做的耶稣王朝研究有关系。那时候我还不认识吉卜森。到了2004年初，我才知道他曾经是盖斯1980年挖掘工作的助手，官方要发表的古墓图就是他画的。吉卜森一再成为关键人物，在紧要时刻出现，把别人不会想到有关联的发现突然连结在一起。
薛绚 编译
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
|
|
|
| 第1节：编者的话 | 第2节：序言 发现耶稣王朝(1) | | 第3节：序言 发现耶稣王朝(2) | 第4节：序言 发现耶稣王朝(3) | | 第5节：导论 双墓记(1) | 第6节：导论 双墓记(2) | | 第7节：导论 双墓记(3) | 第8节：导论 双墓记(4) | | 第9节：导论 双墓记(5) | 第10节：导论 双墓记(6) | | 第11节：导论 双墓记(7) | 第12节：导论 双墓记(8) | | 第13节：导论 双墓记(9) | 第14节：导论 双墓记(10) | | 第15节：导论 双墓记(11) | 第16节：导论 双墓记(12) | | 第17节：导论 双墓记(13) | 第18节：导论 双墓记(14) | | 第19节：第1章 必有童女怀孕生子(1) | 第20节：第1章 必有童女怀孕生子(2) | | 第21节：第1章 必有童女怀孕生子(3) | 第22节：第1章 必有童女怀孕生子(4) | | 第23节：第1章 必有童女怀孕生子(5) | 第24节：第1章 必有童女怀孕生子(6) | |
|
第 I [II] [III] 页
|
|
|