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文化思考 》 亦新亦舊的一代 》
尊師重道
南懷瑾 Na Huaijin
“尊師重道”，是人類文明的共通德性，無論中外都是一樣，衹有禮儀形式上的不同，並無精神上的差別。但在五千年來中國文化的傳統中，“師道”的尊嚴，“尊師重道”的精神和禮儀上的風氣，儼然已與“君道”互相對峙，構成“政”、“教”互助的特質。衹要讀過歷史（不是現在學校裏的歷史課本），懂得中國文化史的人，都是瞭然於心，不待細說的。即使沒有讀過書，沒有受過教育的人，在文化傳統的薫染中，也都知道“尊師”的重要。尤其在過去的民間社會，不讀書，不進學校，自由從師學習百工技藝為專業的人，終其一生而“尊師重道”的精神和行為，比起讀過書，受過教育的人，有過之而無不及。至於習“武”的人，對於“尊師”，更加重視。但在二十世紀的這個時代中，數十年間，師之不尊，道之不行，其所由來者久矣。因此政府與社會，苦心復興中國文化，強調“尊師重道”的行誼，每逢一年一度的“教師節”，特別提倡“敬師”的運動，實在是煞費苦心。
但從另一角度來看，隳墮纔須復興，頽廢纔須提倡。正因為中國文化的優良精神，經過幾十年來的蛻變、沒落，産生了許許多多的弊病，所以纔須復興和提倡。即如“尊師重道”一事來說，也正因為感慨於“師道”的淪夷，因此纔重新號召。老子所謂“六親不和有孝慈”，也便是這個道理的反映。可是多少年來，無論在教育界、在社會間，“尊師重道”的風氣，一經提倡和號召，便已確實改進了嗎？事實並不如此。相反地，如果深入觀察，反而看到現代師生之間的彼此排擠、傾軋、嫉恨、輕視，甚之互相謾駡，處處皆是。由此可知一種優良的禮儀風氣，絶非制度或規定所能養成。它的基本根柢，仍然有賴於教育和學風的改正，以及整個社會風氣和全民思想的培植。
中國傳統文化的師道
現在讓我們先來回顧一下歷史文化上有關“師道”的情形，使大傢在觀念上，能夠“溫故而知新”，可以得到懲前毖後的準確方向。在我們的傳統歷史上，師道的尊嚴，自三代開始，就與“君”、“親”並行。所謂“作之君，作之親。”同時也便要“作之師”的。
自東周以後，有孔子的精神和人格的感召，“萬世師表”的典範，和“尊師重道”的觀念，便與“君道”分途而截然獨立。但與“親”道仍然是互相呼應。秦、漢以後的“傳經”和重視師承的風氣，雖然漸已趨嚮狹小而發生流弊，但這種優良傳統精神的存在，依然有其特殊的價值。
魏、晉南北朝之間，師道漸趨隳墮，但因新興佛教重視師承的作風，以及政治體製上確立了王者尊師的禮儀。“師道”為尊的精神，又走嚮一個新的境界。
到了中唐以後，韓愈寫了一篇《師說》與《原道》，為“尊師重道”和重視師儒的風氣，又添了一番新的景象。由於儒、佛兩傢學風的影響，到了宋代，理學興起，撮取《禮記》和“叢林制度”的精神，新的“尊師重道”的面目，便從此確立。
如果肯讀一下“四朝（宋、元、明、清）學案”和“五種遺規”等書，資料具在，在此不必多說，因此自明、清以後，各階層社會重視“師道”的觀念，普遍流行。過去許多家庭的中堂，供奉了一個宗教式的牌位，上寫“天、地、君、親、師”五個大字，也便由此而興。所謂“一日從師，終身為父。”乃至尊重“一字之師”的美德，也便為大傢所樂道。民間社會和宗教上“師父”的稱呼，以及帝王們在朝廷上對“師傅”的恭敬，也由此而成為當然的風俗。
可是，所說的這些故實，還衹是歷史上的精神形式。事實上，自宋、明以後，“師道”的尊嚴，並非衹是對學生們的要求。實際上，是師生互相尊重的禮儀。固然“一日從師，終身為父。”是對學生們的教誡。但是老師對於受業的學生，親情愛護，以及對他的學術思想乃至行為上，都須負起畢生的責任。學生對於老師，固然視之如父，但是老師對於學生，在中國禮儀的傳統習慣上，嚮來都很謙抑，猶如兄弟的相處。所以古來稱學生為“弟子”，就有弟兄的意義。老師寫信給學生，除了“賢契”等文謅謅的稱呼以外，有時多以“仁弟”或“老弟”相稱。老師自己的具名之上，不是加上“友生”，便是“愚兄”，表示互相的尊重。
即使學生中了“狀元”，作了“宰相”，而在鄉的教師，始終是青氈一席，沒有博得功名，終老於白屋，一旦“狀元”或“宰相”的學生，衣錦回鄉，仍然還是執禮甚恭，猶如在學之日。
由此影響所及，從前官場的儀註，對於門生故吏之間的感情，也如師生一樣。便是由於這種學風而來。
三十年前，我的一位老同學朱鐸民老先生，出任於某省廳長以後，偶然回鄉，馬上趕到老師墳上去拜奠一番，還為老師的傢屬購買了幾畝田地，以供祭掃，因此大傢交口稱譽，傳為美談，認為他是學生的模範。現在他已年逾八十，我們有時談到新知舊學時，真有無限的感慨。
當然！我說的這些，也許諸位同學認為是站在師長一面而言，並沒有說出中國文化史上師生彼此負責的事實。現在為了節省時間，衹舉出宋、明以來歷史上兩三個故事，便可代表了這個觀念。
至於在學理上，所有文化史的實際資料，足可作一長篇論文的充實內容，但需要諸位自己去讀書尋找，讓我賣個關子，以免大傢太偷懶，養成依賴性。第一個故事：就是宋代忠臣文天祥被陷在元朝的時候，他的學生怕他受不了威脅利誘，特別作了一篇祭文，連帶祭品偷偷地送給他。他看了一笑，帶信告訴學生們放心，他絶不會不忠而投降。第二個故事：我們都知道明代的忠臣方孝孺，不肯為明成祖的篡位寫詔書，惹得成祖要殺他十族。古代最重的刑戮是滅九族，明成祖對方孝孺的滅十族，便是加上一個師族。這豈不是表示中國文化“師道”的尊嚴，和師生之間彼此負責任的事實嗎？第三個故事：便是清代的年羹堯，相傳他的秉賦非常惡劣，後來是靠一位明師教導出來而“文成武就”的。後來，他對請來教導子女的“西席”老師，也就特別恭敬、重視，優待異常。但是他在老師教書的地方，卻貼了一付對聯：“不敬師尊，天誅地滅。誤人子弟，男盜女娼。”這付對子，雖然很粗鄙，但也正是對教育和師生之間的互相責任上，下了一個嚴謹的忠告。
現行三級學校的敬師
有關過去的風氣，暫時講到這裏為止。最近二十多年來，我們所看到“尊師重道”的精神和風氣，衹有在國民小學的學生們，還可以保存這些氣息。一開始進入中學，就漸漸地淡了，到了大學，就衹有一些影子了，甚之，連影子也看不見了。至於一般的社會和家庭，有時提到老師一詞，等於代表了譏笑和諷刺的笑料名辭。在小學生們的純潔心靈中，大體說來，對於好的老師的尊敬，真有神聖莊嚴之感。看到老師就要敬禮，同時又一半膽怯、一半含羞親切地喊一聲老師。可是一到初中，學生的年齡長大了，老師的尊嚴也走樣了——當然這與現行教育的學校制度是有密切的關係。於是對於“尊師”的態度，比起在小學時代，已經大大地打了折扣。再到了高中時代，比起初中，又減少到一半以上。如果一考進了大學，學生與師長之間，就幾同陌路之人。甚之，離開課堂以外，在任何地方碰見了師長，還肯嚮老師翹翹下巴（不是點頭），舉舉手打個招呼，老師們應該有“受寵若驚”之感。倘使親切地喊一聲“老師”，真會使你感覺到感激涕零，不勝感動呢！大學畢業以後，在別處遇見了老師，還能禮貌地招呼一聲，那會使你覺得其人可以“德配堯舜，道貫先賢”了呢！這種情形，是現代中國人和教育界心照不宣、顯而易見的事實。我們由此可知，在現行教育制度的學風之下，教育程度愈高，知識愈豐富的，尊師重道的精神也愈減少。甚之，低到於零。唯有在軍事學校的教育方面，大體上還能保留了固有文化的精神，和袍澤情深的情感。
講到這裏，使我想起了有關“敬師”的一個滑稽事實，稍作報告，希望有心復興文化和有心整頓教育風氣的人，多從正反雙方註意研究。但我要聲明，這個事實的存在，應該已有三、四年的歷史了，因為在三、四年前，我的傢裏，還有三級學校的學生，所以看得比較清楚，現在我傢已經衹有大專學生的經驗，恐怕時過境遷，也許是已落伍了。況且我又不喜歡多方接觸，更不肯深入社會去作資料調查，衹好據實報告一番而已。
大傢都知道，我們過去幾十年前“尊師”的風氣，最註重的是一年三節，端陽、中秋和過年的時節，一定要備禮物，如無禮物也要去嚮老師拜年、拜節。現在時代變了，當然須要革除舊習。但在這十多年來，每逢“教師節”的時候，凡在國民小學裏的學生，一定由傢長會發給一個紅包帶回傢，上面註明是“敬師金”。雖然說這種作法産生的流弊也太多了，但在我個人的觀感，倒可引用孔子的一句話來說：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮。”當我的孩子們帶回了“敬師金”的紅色時，我問要裝多少錢？這就産生了兩個不同的問題了。第一，因此可以看出一個級任教師的好壞。第二，因此可以看出孩子們的心理、秉賦的個性。當時孩子們的回答說：“起碼的規定需要十元，但是我們的老師太好，而且我們總要比同學們多一點，纔有面子。”於是我就故意先與他們討價還價地漸漸加上去。最後纔告訴他們“尊師重道”的道理，寧可自己節省一點，對於“敬師金”應該比較從豐為是。相反的，也有孩子們說：“我的可以少一點，不必那麽多。因為‘敬師金’是由老師們集中起來分的，好壞的老師都一樣，每個人分不到多少錢。並且我的老師有補習（當時小學的老師另有補習的風氣），一個月可以收入六、七千元，或多到八、九千元左右。傢裏的用具比我們的寒捨好多了。爸！你為什麽要教大學，還不如去教小學多好呢！”這番話，使我聽呆了。第一個的感覺，就是這一代的教育怎麽辦？他們的小小心靈上，已經感覺到衹有“錢”和“物質”的重要，難怪人心愈來愈要趨嚮現實。當時除了多方講解，善為教導以外，同時又得到一個機會去拜訪那位老師。我先請教他“貴姓？”他說：“我貴姓×。”跟着再請教他“府上哪裏？”他說：“我府上××”！因此等等，我衹有鞠躬如也，唯唯告退！這個孩子的學業，後來就蒙受損失很大。過了幾年，聽說他又混到了某大學畢業，現在又全家出國去了。真是不勝感慨。
孩子們讀到了中學以後，到了“教師節”時，有關“敬師金”的事，就一年比一年地淡薄下去，據說在繳學費時，已經加進去了（當然很有限）。讀到了高中，好像是“雲淡風輕近午天”，大有煙消雲散之概。一到了大學，不要說根本沒有這回事，就連起碼的禮貌也沒有影子了，那衹有“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”的境界了。如果碰到一個真正清寒的大學教授，當他“兒啼於前，妻號於室”的時候，那真會使人回憶起古人的“命薄不如趁早死，傢貧無奈做先生”的苦澀滋味。
當然！這還衹站在一面的觀點來講做老師的苦經。如果另從學生和傢長一面來講，據我所知，當時有些小學生帶回了“敬師金”的紅包回傢時，根本不敢拿出來跟父母傢人去說，小小的心靈上，衹有偷偷地在哭泣。因為他們的傢境實在太貧寒，每天要十元錢買菜都不可得，哪裏能夠拿得出“敬師金”呢！可是，有的學校，有的老師，看到學生不交付“敬師金”，就另眼相看，甚之，不堪其苦。你說，這又怎麽辦呢？後來教育當局，也許知道了這個弊病，好像下令稍稍改變了這個辦法。但是，持平之道，畢竟太難做到，究竟“敬師”或“不敬師”要如何做纔好，利弊也各有千秋，誰能做到真正得其“中和”而“天地位焉，萬物育焉。”呢？
誰能遣此的大專學風
好了，閑話少說。現在我們回轉來檢討一下大專學校的教授、老師們何以會受如此的冷落，這也許與現行的教育制度和學風有絶對的關係。理由和理論太多，一時講不完，最方便而最好的辦法，也可引用一兩個故事來說明事實。第一個故事是在滿清末年稗官野史上的記載，當年張之洞在湖北開始創辦洋學堂的時候，聘請了好多老師宿儒來當“教習”（等於現在的教授）。張之洞第一次對“教習”們講話，其中便有語重心長的兩句笑話，他的意思是說：今天請到的“教習”老師們，都是“袞袞諸公”，希望大傢能夠盡心盡力地教好學生。如果不能教好學生，便有負初心，那麽，衹好是“諸公滾滾”了！由於這個故事，使我們聯想到舊式社會的“書院”或“傢塾”裏請一西席老師的時候，無論傢長或代表學生和傢長的是什麽地位，都須不厭其煩地親自依禮去請老師。因為這種禮貌是表示他代表學生們來請老師，不是給恩賞飯吃。所以像張之洞請來的“袞袞諸公”，也便在這種方式之下輓請到的。如果使他一片苦心失了望，那當然衹有“諸公滾滾”了！
可是這種“尊師重道”的風氣，現在變得沒有影子，不管公立的大專學校或私立的大專學校，衹要能夠聘請你當一位老師，不但是天大的面子，而且對你真有恩同再造的衣食父母之概。如果你不聽話，當然就“諸公滾滾”了！所以當一紙聘書，交付郵局寄到你傢裏來的時候，應該猶如接捧古代皇帝的詔書一樣，喜從天降。身為學校當局的負責人，還有誰肯保持中國文化的禮儀，公然地為學生親自作代表或派學校的大員，執禮甚恭地送聘書呢？尤其有一類私立的某些專校，由一、二個略識之無的老闆們唯利是圖地創辦起來，請老師是當作賞飯吃，那種躊躇滿志、睥睨一切的神氣，實在可使書生們不寒而慄。有的同學們出去任教，碰到這種情形回來和我談起。我說：老弟們，學問的養成，氣節最要緊。做工、當小販的職業，與你的學問並無關係。甚之，“多能鄙事”，更可接近孔聖的心傳！何必一定要做教師呢？何況事實上，一校、一院、一係都畫滿了圈圈，如果夤緣不到，不能得到學校老闆的青睞，縱然“才高八鬥，學富五車”，照樣是投閑置散，無法上得講臺。加以社會安定，一切上軌道，有制度，論資歷和年資的限製，又正好作為阻擋的藉口。稍有纔具的人，不免多有些意氣，於是，討厭意氣而不欣賞氣節，便從此打入了冷宮。或者你教學教得太好，碰到老闆們不高興，同事的妒忌，就明褒暗貶地從此不給你開課。由於這些道理，就引出我的第二個故事。這個故事，還衹有兩、三年的歷史，是我親身所經歷的。有一天下大雨，我與某某名經濟學者（因未徵求同意，必須保留姓名），一起候車上課，大傢已經半身雨水，不堪其苦了。我說：“唉！現在真是工商業的時代了，能夠講禮儀，‘尊重師道’的，也衹有在軍事學校方面，還能保持禮貌。他們接教授，有專車，迎送都到傢門，始終禮遇不衰。除此以外，其餘不足觀也已。”這位學者聽了以後，便對我說：“老兄，說你不懂經濟，一點不錯。你要知道，現在的學校制度，哪裏是工商業的行為？其實都是官氣。你應該知道，工商業的要點是‘顧客至上’，學生固然是顧客，當老師的也是顧客啊！誰叫你不去辦個學校，也請我這個顧客上去講講課呢！”
家庭與社會的尊師
除了因為學校的制度而形成“師道”淪夷的因素以外，社會和家庭教育方面，也逐漸地喪失了傳統文化的精神，並不真正重視“師道”。因此與學校制度互為因果，便使五千年來的禮儀之風，幾乎不絶如縷，這也便是最大的原因。過去的“尊師”，因為由於某一個人的“傳道、授業、解惑”之關係，所以對於傳授精神生命學問的老師，終身視之如父。現在是以“母校”為標榜，一切的榮譽，歸之於學校，教師們衹是學校中的一分子。縱然有好的老師，一切榮譽，也衹有歸之於學校，與個人無涉。而且工商業影響整個時代，老師們按月領薪水、拿鐘點費，等同工商業的行為，所謂上課也者，也便是出賣知識而已。品行和人格的教導，當然由訓導處去負責，何必多事。教室和講臺上的蛛絲塵漬，自有總務處來管理，不必勞心。教師們沒有固定的休息室，沒有固定的茶水供應，那是活該，又有誰來管你？下了課，趕快要去趕交通車，學生要想在課外請教，實在沒有時間，也沒有地方——辦公室。交通車脫了班，自掏腰包劃不來，這個月的生活預算怎麽辦？至於負責“德育”的訓導，以及具有“內相”之才的總務，是否真能做到與負責“智育”的教務互為一體，那也衹有天曉得。其實，辦“總務”和管“訓導”的，根本各自為政，誰也沒有做到，誰也沒有責任。因此有許多學生們一離開校門，“怨聲載道，有口皆悲”，更影響了家庭和社會對於學校的輕視。學店觀念和衹要有學歷的思想，便普遍流行，誰還管你老師的好不好呢！結果弄得對於個人“尊師重道”的風氣淪喪殆盡，對於學校的情感和信賴，也衹是若存若亡而已。講到家庭教育，又使我聯想起幾個學生在外面當“傢教”的情形。綜合他們回來談話的結果，便會使人想到現在的家庭教育需要重整，更有重於學校的隱憂。舊式的社會，“傢教”便是教師，師嚴而從道尊。現在的請“傢教”，是由於社會的風氣，和有些傢長們盲從升學主義的促使。大致說來，可以把他分為三類。第一類：傢長們也是受過教育的知識分子，不過都是現代人，學問思想，像我們一樣，大多都在不中不西、不古不今的夾縫中。望子成竜心切，更有崇拜自然科學的時髦感，自己不管子女的天才和本質如何，衹是要求老師努力嚮這一方向去教導孩子，有時候自己還順便扮演一下旁聽學生兼督學，往往弄得“傢教”老師吃不消地知難而退。第二類：傢長們，尤其是主婦們，上了牌桌就六親不認，孩子們學業的好壞——不是學業，衹管考試，一切責之於“傢教”的老師。學生們考不好，老師便是冤傢。學生們考得好，就認為“這個傢夥”還不錯。第三類：慘了！學時髦，請“傢教”，根本就不知道為什麽？“傢教”的老師教完了，還憑特殊的身份，剋扣報酬。有一次，一位女同學當“傢教”，碰上了這樁事。這位女同學小人氣大，並不管他的傢長是什麽職位和身份，準備到他辦公室去要。雙方是否都有錯，很難說。但的確有一、二人還有要不到的呢！我們試想，“傢道”如此，“師道”如此，中國文化怎麽辦？
師道的自尊
講了半天“尊師重道”的閑話，看來好像都是學校、社會、家庭的不對，老師們都是絶對的對似的。其實，人靠平地纔站起來，同時也正因為有了平地纔使人跌倒的！現在教育的進步和教育的普遍，比較三十年前，大有天淵之別。但是我們的國傢，我們的文化，又加上正在一個“古今中外”的回漩中求復興，求建設。所以忘記了舊的人格修養的教育思想和教育精神是“學問”；新的學識和技能的教育是“知識”。因此觀念的分野，混淆不清，所以教育的思想和規定就亂了章法。同時人文學科的重要和科學新知識的重要，更沒有完全分別確定其尊崇的地位，因此教育上的科目和課程，一味亂排，輕重倒置。又加上教育的來源不同，傾倒歐洲派和美國派的學人意見互相衝突，因此更使中國文化徒具口號，並無實質的內義可循。這還是對於教育前提的犖犖大者而言。其中的前因後果，各個存有許多關鍵，一時言之不盡。至於從事教育事業的老師人才，捫心自問，是否真為教育而教育，這是一個很大的問題。雖然多少年來，自有專門培養教育師資的學校和學係，但是有關培養師資的“教育之教育”的問題也還不少。而且最大的原因，從事教育的已經有明文規定成為公教人員，因此作教師的是否都具有一片赤心為國傢、為民族教育子弟而任教，或者僅為個人生活的需要而謀求任教為職業的，更須大加反省。
中國文化過去的明訓是“學而優則仕”。但是過去的學而優不仕，而專為教師的真也不少。現在呢？一切受西方文化表層的影響，“學而優則商，商而不優則仕，仕而不優則教學”的，實在是一個罪過的思想。我也親自聽人說過，“有什麽關係，謀不到好職業，去教教書總可以吧！”你想，他有沒有學問不要說，但以此存心而從事教育，其後果不問可知矣。而且教育界的老師，原來如此，又怎樣能夠使人尊敬他為清高或高尚的職業呢！此外，無論在大小學教師之中，有的教科學的，是幾十年前陳年的知識，絲毫不圖長進。有新書，有新知，便藏起來，不讓學生們知道，有的教文、法的，把圖書館裏好的參考書，藉回傢後，有去無回，束之高閣。上課堂，大駡天下人、天下事一番，錯的都是別人，不是自己。自我標榜學貫中西，纔無今古，餘子碌碌，都是混蛋，可惜你們與人們不懂而已。駡完了，已經去了三分之一的上課時間，然後查問一番，略講一節，訓誡幾句，使學生們為了學分而忍氣吞聲地鞠躬如也，敢怒而不敢言。比較好一點的，寫黑板，宣讀一下自己的著作，上課、下課，如此而已。也許是時代的病態，形成了人們多多少少都有些肝火太旺，或者是心理變態的毛病。但是以此而言教育，那就要值得我們好好地反省深思了！如果駡人的教育，需要開課，這倒是很好的榜樣。否則，夫子的“溫、良、恭、儉、讓”，以及“望之儼然，即之也溫”的教育態度，必須要努力去學習做到纔好。非常抱歉，我講這番話的動機，絶對不存有任何其他意見。衹是蒿目時艱，為了國傢民族培養後一代青年們着想，所以偶而發出傷時的感慨。希望大傢能夠真誠坦率地在“孔聖”面前由衷地懺悔改進。禪學裏有一句話說：“要說話亦錯，不說話亦錯。”現在想來，這也算是我的口過。知我罪我，那就無法計及了。
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请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
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