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诸子杂家 》 生存恐慌：最後的老手藝 》
第15節：最後的老手藝——手工製衣(2)
梁平 Liang Ping
到岜沙前，我不認識藍靛草。一天，袞支書的兒媳從自傢菜園裏割了一大捆緑油油的植物回傢，我以為是本地特産的蔬菜，心想采摘這麽多，三兩天肯定吃不完，貴州人愛吃酸菜，或許是他們傢要腌泡酸菜了。直到“蔬菜”被選摘、洗淨，放進屋外的染桶裏浸泡，我纔知道這便是久仰大名的藍靛草。藍靛草又被當地人稱為藍草，春種夏收。藍草在染桶中發酵腐爛一月左右，浸泡液由黃緑色變為藍黑色時，濾掉雜質，兌入一定量的石灰水，出現深藍色的泥狀沉澱物，造靛纔告完工。
袞支書見我認真地記錄，知道我是誠心瞭解製衣工序，生怕漏掉什麽細節，以訛傳訛。他不住地用苗話問老伴，再翻譯成漢話給我補充。他說一匹布染得是否漂亮，關鍵看染布人的手藝、藍靛與水的比例、染液溫度控製、提染的時間掌握、染布的次數多少、漂洗挂漿的手法等等，一個環節出錯，布可能就染得不好看，或深淺不一，或掉色脫靛。老人打趣地說：“深淺不一還能穿，掉色脫靛就上不得身。試想，脫下衣，身上還印了個完整的衣形，那份尷尬自不必說。”他老伴還強調，在染布時加入適量的稻草灰水和米酒，染出的布色澤飽滿、耐洗不褪。
苗族是個多支係的民族，種類繁多、樣式豐富的服飾是分辨各支係的重要標志。她們常用蠟染與紮染的手法，使靛藍色的衣服更漂亮美觀，其手法的差異，也是區別部族的依據。蠟染，將土布漂白，煮米糊挂漿，平放於板上晾幹，拿石頭稍磨毛刺，再用蠟刀或羽毛管蘸溶化的蠟液或鬆香勾畫圖案。最後將蠟版放入藍靛中浸染，用沸水去蠟。紮染，依設想的花紋圖樣，用針綫將布縫合定形，或直接用綫捆紮，讓布皺攏重疊。染色時，摺叠處難上色，未紮部分易着色，渲染圖案解開繩綫即現。
坐在“阿濃苗綉坊”門前的阿濃，邊為一件新衣綉花鑲銀，邊與我聊着苗衣。她指了指門店招牌：“苗綉，你知道嗎？”我搖了搖頭，她的話匣子打開後，就難插進嘴：“苗綉，就是苗族的刺綉。”我不知道她這樣依字面的解釋是否準確，但還是點了點頭，準備聽她的後話。“我們這裏染布，衹有一種顔色，不好看。用絲綫綉上花，那就好看了，袖口、袖套、衣領、後肩、褲腳、裙腰、頭巾、腿套，都可以綉。”說完，她幹脆放下了手裏飛針走綫的活計，跑進店裏拿了兩件苗衣出來，擺弄給我看，以增強講解的直觀性：“這件衹有靛藍色，你說好看嗎？那多單調。你看綉了花的，紅花緑草，都喜歡。”
阿濃是個地道的苗族姑娘，但漢語說得很好。她自小隨母親學習染布、綉花、縫織、紡綫、染布、打腰帶、納鞋底、綉花草、縫衣裳，凡與製衣相關的手藝無不精通。阿濃的傢，在雷山縣的西江千戶苗寨。五年前，阿濃看到城裏人來寨子旅遊，就在自傢門前開了間苗綉坊，專賣苗族服飾。店裏的貨品，大多是她與同村姐妹們手工縫製的。阿濃告訴我，苗族有一條不成文的規矩：女孩從小就要學紡綫、織布、綉花、縫衣等針綫活，針綫活的優劣，似乎成了評判女孩是否勤勞與賢惠的重要標準。女孩出嫁，除了披金戴銀，還得穿一身親手紡、織、染、縫、釘、綉的新衣。新娘的服裝做工精緻、雍容華貴，娘傢因女兒聰明乖巧，會很風光榮耀；婆傢因媳婦能幹賢惠，也很有面子。阿濃說起苗衣，眼裏溢滿自豪：“一件苗服的製作，要花很長的時間。有時，女人一生最大的願望就是做套稱心如意的服裝，當作傳傢寶，代代相傳。你過苗年時來看看，什麽衣服你都看得到，看得你眼花繚亂。”
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