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春秋类 》 性情解读：刘绪义读春秋 》
第15节：平王东迁，历史不可承受之变(3)
刘绪义 Liu Xuyi
一句话，平王东迁，实是无可奈何的周平王的一着臭棋，每每读到这里，笔者心里总感慨万分：这一迁，真是历史不能承受之变！
秦公受封
幽王之乱，受惠最大的当数秦国；平王东迁，受益最深的也当数秦国。
早先，秦仅只是嬴姓的一支游牧部族，原居于犬丘（现在的甘肃礼县东北），周孝王封以秦邑，就是把现在的甘肃张家川东边一块地方封给他们居住，作为附庸。其始封之君是非子，伯爵。也有学者认为，秦部落原本也属于东夷族，大概是在周朝刚兴起时，迁到了关中。《史记·秦本纪》也载："秦之先，帝颛顼之苗裔，孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。"这当年是不可能的，颛顼的孙女女修织布时,一只凤从天上掉落一枚蛋,女修吃了这枚蛋,生下儿子。吞鸟卵而生子，可能是以鸟为图腾的一种印迹，由此产生了这种传说。
这两种说法都各有依据，但更多的学者都倾向于前一种。原因是在于，太史公把天下诸侯的祖先都追溯到三皇五帝名下，仿佛他们的后代都了不得，哪有那么巧的事呀？这极有可能是太史公为顺应汉时那种"大一统"的观念，而刻意做的文章。事实上，从文化渊源来看，我们至今看不出秦人与东夷族的确凿关系。直到后来孔子出来，他老人家周游列国，已经走到了秦国的边境，都不愿意跨入秦国，认为是"秦之野人"。
"秦"，本意为黍。1978年，在甘肃秦安大地湾出土了一期农业文化遗址，该遗址位于"秦"邑之西约30公里处，两地属于同一个文化社区。在距今8200年前的大地湾一期遗址中，考古学家惊奇地发现了已碳化的粮食作物黍和油菜籽的残骸，这是迄今发现的我国最早的旱作谷物黍之一。大地湾黍和油菜籽的发现，改变了过去人们对中国农业文明起源的看法。考古实物与研究表明，黍在甘肃地区已有八千年的种植史。正因如此，这一地区也就得名"黍"，象形文字后来演化为"秦"。秦之所以得名，原由就在于非子被封在"秦"（黍）这个地方。
根据《水经注·渭水注》的记载："(秦)水出大陇山秦谷，二源双导，历三泉合成一水；而历秦川，川有故秦亭，非子所封也。"经学者考证，秦邑位于今甘肃天水市东北的张川县城西南一块长6公里、宽1.6公里的河谷平川上。此地地势开阔，依山傍水，西有后川河；东北部有六盘山支脉大陇山，其势十分雄伟。山水均可作为当时抵御西戎的天然屏障，秦邑是阻挡北方戎族入侵的天然要塞。山水之间是由秦水冲积而成的河谷川地。土地肥沃，水草丰美，十分宜于农牧经济，而且至今仍是张川县最富庶的产粮区，是设庸建邑的最佳选择。秦邑扼守着出入关中的交通线，地理位置十分重要，是宗周的西陲亭障和防范西戎的前沿阵地及桥头堡。周孝王封非子为附庸，并邑之于秦，就是从这个战略角度出发的。非子为周室放牧家畜有功得到周孝王的赏识、裂土一方，但当时的秦人最多也只能算是周王脚下的一个封邑、一个附庸兼小部族，与"国家"这个概念差别甚大。
秦国的发家史颇有些类似于周当年之西岐。西岐原来也是商的一个属国，秦之祖先原来也臣事商王，"恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。"后来才成为周人的附庸。《史记·秦本纪》载："非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于汧渭之间，马大蕃息。孝王欲以为大骆适嗣。申侯之女为大骆妻，生子成为适。申侯乃言孝王曰："昔我先郦山之女，为戎胥轩妻，生中潏，以亲故归周，保西垂，西垂以其故和睦。今我复与大骆妻，生适子成。申骆重婚，西戎皆服，所以为王。王其图之。"于是孝王曰："昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。"邑之秦，使复续嬴氏，号曰秦嬴。亦不废申侯之女子为骆适者，以和西戎。斋
西戎是当时生活在西方的游牧民族的一种泛称，自周穆王时起就是宗周西方的一大强敌。至周宣王晚期，犬戎的威胁更是令统治者寝食难安，"宣王中兴"最终归于失败，一个直接原因就在于戎患。所以在周宣王的后期，为了抵御戎患、打击戎人的嚣张气焰，自然而然的想起了镇守陇山通道、且日益发展壮大的秦人。《竹书纪年》云："自秦仲以前，本无年世之纪。"意思是说秦仲以前的秦部族尚无年代世系的记录，可见此前的秦人在周王朝中还是个无名无份的附庸小族。秦人自非子受封秦邑起，经秦侯、公伯，至秦仲一代才得到了一次真正堪称为崛起的发展机会。
所以，后人说秦人原是替周王养马的。孝王想把大骆之女赐秦，遭到了申侯的反对；但孝王仍然分土于秦。
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