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道家类 》 《莊子》心得 》
第15節：境界有大小(3)
於丹 Yu Dan
帕瓦羅蒂想明白了：我們成年人的身體的各個部位可以獨立運用，唱歌時獨立運用的是嗓子，唱不了多長時間就會嘶啞。如果我們學會用丹田運氣的話，也許就會省了嗓子。
帕瓦羅蒂得到這個啓發，就開始學着練習運用丹田氣唱歌，這使得他的歌唱藝術得到了飛躍。不僅這一次巡回演出大獲成功，而且奠定了他在世界歌劇舞臺上崇高的地位。
這個故事告訴我們什麽呢？人們可以從不經意的地方，從最小的細微處，看出精妙的大道理。關鍵在於你是不是用心，是不是能夠從這些個細節裏面，真正獲得你自己需要的知識和感悟。
我們有什麽樣的眼睛，就有什麽樣的生活。
有很多人一生追逐成功，渴望輝煌。不是說辭讓天下了，連一個小位置，甚至一個小小的兼職機會都不肯放棄。因為我們耐不住寂寞，我們需要這種外在的輝煌，來證明我們自己的能力。
有這樣一句話：在真正的比賽中，冠軍永遠跑在掌聲之前。
這句話很耐人尋味。大傢想一想，一個跑步比賽，不管是一百米還是馬拉鬆，冠軍跑到終點之前，聽衆席上是沒有掌聲的；衹有當冠軍衝過了綫，掌聲纔會響起。所以，落後的運動員聽到的掌聲比冠軍要多。
冠軍是在寂寞中第一個衝到終點的人，而這種寂寞，最終會打開掌聲的輝煌。所以，冠軍永遠跑在掌聲之前。
其實這句話對我們每一個人都是一種啓發。
古人的散淡，古人的恬靜，古人的辭讓，到底是為什麽呢？他們留一份寂寞給生命，讓生命終於可以開闊靈動起來。
而今天，我們卻希望用繁忙驅散心頭的寂寞。寂寞不是一件好的東西嗎？
有時候，寂寞並不意味着愁苦。其實，寂寞意味着一段靜止下來的時光，當你自己獨自面對寂寞的時候，有可能會看到你意想不到的境界。
真正的大境界，用莊子的話說，叫做“旁礴萬物”，可以凌駕萬物之上，將萬物融和為一體。
每個人的經歷不同，稟賦各異，將最終决定自己的眼界，决定自己的命運。
這種境界在《逍遙遊》裏面有過描述。莊子講述了一個寓言：
有兩個修道之人，一個叫肩吾，一個叫連叔。一天，肩吾對連叔說：我聽說有這樣一個不可思議的神人，他住在姑射之山上。“肌膚若冰雪，淖約若處子”，他的肌膚晶瑩剔透，像是從來未被污染的冰雪一樣的潔淨，神態像處女一樣天真柔美，沒有煩惱。他“不食五穀，吸風飲露”，根本不用吃五穀雜糧，他可以駕着飛竜，乘着雲氣，“遊乎四海之外” ，可以自由翺翔於天地之間。他衹要稍稍一凝神，就可以使五穀豐登，使這一年裏沒有任何的災害。肩吾說：我可不信這樣的事情，哪有這樣的神人呢？
連叔說：我告訴你吧，這個世界上，你無法和瞎子一起欣賞文彩的美麗，你無法和聾子一起欣賞鐘鼓的樂聲。你衹知道人的形體有瞎子，有聾子，有外在的殘疾，你不知道人的心智上也有這樣的殘疾。這話說的就是你這種人。說因為你沒有那麽開闊的眼界，沒有那麽博大的胸懷，所以你不相信可以有這樣的人。我告訴你，這樣的人確實存在。
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【选集】百傢講壇 |
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| 第1節：莊子何其人(1) | 第2節：莊子何其人(2) | 第3節：莊子何其人(3) | 第4節：莊子何其人(4) | | 第5節：莊子何其人(5) | 第6節：莊子何其人(6) | 第7節：莊子何其人(7) | 第8節：莊子何其人(8) | | 第9節：莊子何其人(9) | 第10節：莊子何其人(10) | 第11節：莊子何其人(11) | 第12節：莊子何其人(12) | | 第13節：境界有大小(1) | 第14節：境界有大小(2) | 第15節：境界有大小(3) | 第16節：境界有大小(4) | | 第17節：境界有大小(5) | 第18節：境界有大小(6) | 第19節：境界有大小(7) | 第20節：感悟與超越(1) | | 第21節：感悟與超越(2) | 第22節：感悟與超越(3) | 第23節：感悟與超越(4) | 第24節：感悟與超越(5) | |
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第 I [II] 頁
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