|
|
散文 》 媒体人许知远的青春自述：那些忧伤的年轻人 》
生于70年代(2)
许知远 Xu Zhiyuan
今天，不管媒体还是公众，所热衷讨论的70年代概念更多地来自78年以后出现的精神状况，我们姑且将之称作“后70年代”。这种讨论淹没了70年代所代表的真正精神，即没有定位模糊的、充满过渡色彩的特性。
充满时尚感与马尔库塞所谓的单面人的状态更应该属于80年代人。我们看到的眼花缭乱的所宣称的70年代的消费观，其实往往是人为地利用想像营造出来的，因为他们太急于宣称自己的存在，于是就顺手拿起一件杀伤力极大其买却开不属于自己的武器。
所有的人都受骗了，包括70年代人自己。我们根本没有看到一代人的崛起，他们只不过是恰好都生于那十年之间，他们志趣各异，并且在内心深处相互不屑，缺乏共同的价值体系。我们没有体验过相同的东西，没有共同创造什么，也没有破坏什么，他们不过是年龄界限的巧合。
最终，我又想回到最初引用的罗森堡的著名论调。生于70年代的人，如果真的试图想证明自己的存在的话，那么他必须担负起时代变革的重任。因为他们已经丧失了和80年代人一起轻飘飞扬的与生俱来的能力，他们必须承接起联结历史的断裂的任务。否则，他们只能从历史版图中消失。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【资料来源】海南出版社 |
|
|
| 目录 | 自序：46年之后 | 那些曾经年轻的人啊 一(1) | 那些曾经年轻的人啊 一(2) | | 那些曾经年轻的人啊 二 | 一条人文主义狗(1) | 一条人文主义狗(2) | 没有颜色的青春(1) | | 没有颜色的青春(2) | 荒原上的我们(1) | 荒原上的我们(2) | 男人快乐原则(1) | | 男人快乐原则(2) | 生于70年代(1) | 生于70年代(2) | 优雅的爱情到哪里去了(1) | | 优雅的爱情到哪里去了(2) | 暧昧的怀旧 | 砸烂背后的眼睛 | 古登堡、互联网与资讯焦虑(1) | | 古登堡、互联网与资讯焦虑(2) | 窥探者的狂欢节(1) | 窥探者的狂欢节(2) | 镜 子 | |
|
第 I [II] [III] [IV] [V] 页
|
|
|