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断代 》 帝國興亡隱秘史：誰殺死了秦帝國 》
第三章 一個獨裁者，四個大工程(4)
瀟水 Xiao Shui
秦始皇大約萬萬想不到自己貪於事功、大興民事軍事項目的後果會如此嚴重。我們管這個就叫做好大喜功吧。
漢武帝也是一樣的，好大喜功，窮兵黷武，竭盡財力，終於人口銳減一半，盜賊滿山，若不是漢武帝晚年下“罪己詔”及時剎住了歪風，以及漢武帝的接班人也趕緊“輕徭薄賦，與民休息”，漢王朝差點步秦的後塵。
總之，假使秦始皇當初能夠體恤民情，休養生息，則秦王朝斷不會如此短命了。
同時我們看出來了，秦皇、漢武這些大牌皇帝，是凡在歷史上留下一點豐功偉績的痕跡的，就得冒着竭盡天下財力乃至動蕩社稷安危的風險。看來，當名人也不容易啊！物質也確實是守恆的啊，不付出就沒有收穫。
就好像黑幫老大在一條街上收的保護費太重，就會使這個街越來越蕭條，黑老大也就沒有財源了。那樣一個時代就是這種情況，老百姓沒有活路了，於是紛紛從大秦朝這條“街”上逃跑。這就是史書上所謂的“百姓散亡”（董仲舒語）。
人都“亡”了（跑了），黑老大沒法在這條“街”上收稅了，所以他必須不許這些人跑。於是當時就出來一個法律叫做“捕亡律”。派亭長、警察們去抓“亡人”。亡人被抓住以後，怎麽處罰呢？
一般來說，抓住以後要“笞五十”，就是用竹板揍他五十大板，打的位置視不同時代施刑者的興趣而定（在中國歷史上，有的時代流行打屁股，有的流行打脊背）。笞五十的處罰，以古人的眼光來看，似乎也不算怎麽太嚴酷。
但是，這些有了逃亡前科的人，下次再徵夫和徵兵的時候，首先就徵他們。比如秦始皇發去南嶺作戰的五十萬大軍，首先就是徵這些有逃亡前科的人（罪人、亡人、商人、贅婿）。
如果一個亡人逃亡的時間比較長，跑了一個月纔被抓住，那就要罰一隻盾。如果這傢夥比較厲害，跑了一年纔被抓住，就要受耐刑了，也就是剃掉他的鬍子和兩鬢。如果一個光着下巴的男人走在秦朝大街上，大傢就會指指點點：“耶！這小子是個逃亡分子被捉來的１
看得出來，不管是笞五十，還是罰一隻盾或者剃鬍子，秦王朝對於刑罰的使用並不像人們傳說的那麽殘酷。後人誤會嚴刑峻法導致秦王朝覆滅，其實是不實之詞。也許到秦二世修改法律，刑罰就嚴酷了，但似乎先前並非如此。
順便插一句，周文王也曾經發佈捕抓“亡人”的命令，可見所謂周文王也不是行仁義來的，一樣是拼命收稅，而且不許納稅人逃跑，跑就抓捕你，憑着這個路子積纍了軍費以及兵源纔開始對商王朝動武。
雖然秦國法律對亡人抓住以後處罰得不苛，但是如果亡人是在服兵役而逃亡的，那一旦抓住了就要處以極刑。因為逃兵實在是古今中外一致嚴打的對象，這沒有什麽好抱怨的，譬如同期的羅馬逃兵要被釘死在十字架上。後來陳勝、吳廣說“今亡亦死，舉大計亦死”就是這個意思——因為他們去服的是兵役。
亡人長期逃跑在外，總得吃飯吧，可是他們失去了戶籍和生産資料，沒法生産作業，如何營生呢？
戰國時代的高漸離，作為荊軻的朋友，受連累，曾經“亡去”——脫離了戶籍，改換了名字，去一個酒館裏當了酒保，由於工作太辛苦，後來又改拉小提琴（古代的）。我想亡人們大約從事五花八門的服務類工作，也包括最重的采礦，或者給地主打工，還包括乞討，總之沒有太體面的。
我們有理由相信，總有一些亡人，或者未亡人為了貼補傢計，偶然要做些盜竊的事情。
現在我們說說秦王朝的強盜大哥們的生活吧。
按出土秦簡記載，這些強盜（其中女的很多）一般是偷馬，偷豬，偷牛，偷羊，偷桑葉，偷錢，還有偷公共財物的，多數是單個幹，也有一傢子一起上的。
如果這位強盜大哥——應該是大姐，正在偷桑葉的時候被抓住了，按秦律規定，要罰她做三十天勞役。如果所盜竊物品價值不足六百六十錢，就臉上刺字，再去勞役。超過六百六十錢，就割鼻子，再去勞役。若偷一頭牛，則是囚禁一年。
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