小说评论 六小龄童品西游(上)   》 第15节:第三章 历史上的玄奘和小说中的唐僧(6)      六小龄童 Liu Xiaolingtong

  当年奉旨离东土,指望灵山见世尊。不料途中遭厄难,何期半路有灾。僧病沉疴难进步,佛门深远接天门。有经无命空劳碌,启奏当今别遣人。
  这般软弱无能,令人好气又好笑,难怪悟空说他“天下也有和尚,似你这样皮松的却少”。
  唐僧作为佛门弟子,很多行为也不像一位得道高僧。出家人不杀生,但唐僧对刘伯钦搏杀猛虎的行为“夸赞不矣”,说“太保真神人也”。出家人不打诳语,但给我们留下很深印象的却是唐僧为了诱骗孙悟空戴上观音所赠暗藏金箍的嵌金花帽的事情。
  行者去解开包袱,在那包裹中间见有几个粗面烧饼,拿出来递与师父。又见那光艳艳的一领绵布直裰,一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的?”三藏就顺口儿答应道:“是我小时穿戴的。这帽子若戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。”行者道:“好师父,把与我穿戴了罢。”三藏道:“只怕长短不一,你若穿得,就穿了罢。”行者遂脱下旧白布直裰,将绵布直裰穿上,也就是比量着身体裁的一般,把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍。行者叫道:“头痛!头痛!”那师父不住的又念了几遍,把个行者痛得打滚,抓破了嵌金的花帽。
  出家人以慈悲为怀,但唐僧惩罚孙悟空曾多次念紧箍咒,“把个行者勒得耳红面赤、眼胀头昏在地上打滚”、“箍儿陷在肉里有一寸来深浅”,我们每次看到悟空受到这种折磨都心存不忍。唐僧对悟空的残忍与佛家所倡导的悲悯好生之德大相径庭。
  在《西游记》中,唐僧作为正统思想的代表人物,由取经故事的第一主角退至了次要位置,作者的主体思想则主要寄托在孙悟空身上,孙悟空的明辨真伪、乐观勇敢讽喻了唐僧。可以说,作者在唐僧这一人物的艺术构思中,一开始就偏离了他作为一名佛教徒的很多特征,唐僧是一位头戴“僧帽”的儒士,身上体现了旧时知识分子的许多共同弱点。他是一个被充分世俗化、艺术化了的人物,在他身上,作者同时对儒家文化与佛教文化进行了审视和反思。
  吴承恩借笔下的唐僧,抒发出自己的思想与观念。明代是我国文化发生碰撞和融合的时期,经济基础的变革打破了文化上的沉闷和保守,反映出新兴商品经济的思想在正统观念中滋生。这种具有强烈近代主义的人文特征和思想,与封建庙堂文化存在着本质区别。作者生活的年代,处在社会思想文化变革的动荡时期,他以文学家的敏感,感受到了这股人文主义思潮的来临。因此,他的不朽名著《西游记》也就摒弃了正统的封建思想和宗教观念,充分洋溢着新兴的近代文化气息,反映出市民阶层的意趣和追求。
  佛教常识之敲木鱼、数念珠
  我们在电视剧《西游记》中经常看到僧人敲木鱼、数念珠的场景。我向大家简单说明一下:木鱼是佛教的法器之一,木制,为鱼形,中凿空洞,扣之起声。通常有两种形状:一种为圆形,外表刻成鱼鳞状,诵经时有节奏地敲击,以调音节;另一种是长形木鱼,一般刻成大鱼形状,悬挂于库堂前,僧侣每次吃稀饭时上前击之,后来也用作召集众僧。那么,木鱼有什么寓意呢?鱼整日整夜从不合眼,僧人觉得应以鱼为榜样,昼夜不寐,潜心研究佛道,必能成佛。但鱼是生活在水中的,不能时时看到它,所以就把木棒制成鱼形,木槌敲击鱼身,是借以督促僧尼。念珠又被称作“佛珠”、“数珠”,是僧人念佛经时用以计数的工具。是把香木制作成小圆粒贯穿成串,当然也有用贵重的玛瑙、玉石制作成的。沙僧最初在流沙河为妖吃人的时候,误吃了取经的人,这些取经人的骷髅沉不到水里,沙僧就作了骷髅念珠,在佛教看来这是极大的罪过。如来佛也对沙僧直言道:“汝流落于流沙河,伤生吃人造孽,幸皈依吾教。”所以沙僧只被封为“金身罗汉”。念珠中有一颗较大的称为母珠,其余为子珠。数念珠要从母珠数起,边数珠边念经。念《阿弥陀经》时,一句“南无阿弥陀佛”,手拔一颗念珠。以108颗的念珠为例,念108遍即一圈,当念完20万遍时,身心不乱,如果念完100万遍,念经者便可以进入涅槃。知道了这些,就不难理解为什么佛教徒总是不辞辛劳,抓紧点滴时间数珠念经了。



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【选集】西游记

【资料来源】机械工业出版社
第1节:序Ⅰ和序Ⅱ第2节:前言(1)
第3节:前言(2)第4节:第一章 天下第一名猴——孙悟空(1)
第5节:第一章 天下第一名猴——孙悟空(2)第6节:第一章 天下第一名猴——孙悟空(3)
第7节:第一章 天下第一名猴——孙悟空(4)第8节:第一章 天下第一名猴——孙悟空(5)
第9节:第一章 天下第一名猴——孙悟空(6)第10节:第三章 历史上的玄奘和小说中的唐僧(1)
第11节:第三章 历史上的玄奘和小说中的唐僧(2)第12节:第三章 历史上的玄奘和小说中的唐僧(3)
第13节:第三章 历史上的玄奘和小说中的唐僧(4)第14节:第三章 历史上的玄奘和小说中的唐僧(5)
第15节:第三章 历史上的玄奘和小说中的唐僧(6)第16节:第三章 历史上的玄奘和小说中的唐僧(7)
第17节:第三章 历史上的玄奘和小说中的唐僧(8)第18节:第三章 历史上的玄奘和小说中的唐僧(9)
第19节:第三章 历史上的玄奘和小说中的唐僧(10)第20节:第八章 回味取经路(1)
第21节:第八章 回味取经路(2)第22节:第八章 回味取经路(3)
第23节:第八章 回味取经路(4)第24节:第八章 回味取经路(5)
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