园林建筑 》 中外建築的文化脈絡：追逐建築   》 西方的誘惑(5)      劉元舉 Liu Yuanju

　　對於貝聿銘先生的建築作品我知道得不多，對於他這個人我更是所知甚少。衹是在１９９２的北京一次建築會議上，我結識了一位中年建築師。他語言不多，顯得思慮重重。他衣着和形象均很普通，他在自我介紹時我得以知道他叫王天錫，曾經在美國的貝聿銘事務所學習和工作過。他談自己的時候顯得語言多少有點木納，但是，他談到貝先生時卻興致勃勃。由於好幾年過去了，我已經記不清他都談了些什麽細節，衹記得他說貝先生是個性格很溫和的人，也很隨便，不擺大建築師的架子，平時生活中特別平易近人，正是這種性格中的平易性使他在美國的建築界更容易走近住宅建築。王天錫說了一個貝先生的細節，他到中國香山時，因為熱了他就把衣服脫下來了，脫下來的衣服就有人要替他拿着，他拒絶了，他把衣服圍在腰上隨隨便便地那麽往腰後邊一係，就說說笑笑地走在了前邊。後邊沒有係緊的衣袖隨着他的步態而晃晃蕩蕩……用現在時髦一點的話說他這是瀟灑。我看過他的照片，他有一雙笑眼，戴着一幅圓圓的黑框眼鏡。我看他第一張照片時，他是一幅笑的表情，他一笑，滿臉都笑，笑得很開，很闊，我看到他的第二張照片時，也還是一幅笑的模樣，後來，我看到了他不同的角度不同的環境所拍攝的照片，幾乎無不是笑容滿面。於是，我開始研究他的笑容。終於我意識到了這是一個東方成功者的習慣性的表情。這些燦爛的笑紋裏邊蕩漾着人類最美好的嚮往。在美國現代處於領導地位的建築師中，貝聿銘是最溫和最吸引人的一位。普利茨剋奬的評委會給他的評語是：“本世紀最優美的室內空間和外部形式中的一部分是貝聿銘給予我們的。但他的工作的意義遠遠不止於此。他始終關註的是他建築聳立其間的環境……他在材料運用方面的才能和技巧達到了詩一般的境界。”迄今不止，還沒有人稱貝先生為建築詩人，但是，我卻要說，他的確是一位具備詩人氣質的建築大師，或者幹脆說他就是一位建築詩人。
　　真可惜，他是屬於美國的而不再屬於我們中國。在我們中國衆多的建築師當中，我認為也有一位可以稱得上建築詩人。儘管他還遠沒有貝先生那樣的知名度和成就，但是，就其他的學識水平和理論素養還有他對於建築藝術的獨具特色的闡釋，以及他那為數不多卻極有特點的建築作品，都讓我給予這樣的評價。尤其是他在九十年代初像一個流浪詩人似地走遍美國考察建築，更讓我看到了他身上那股子不可扼製的詩人氣質。
　　看上去他很年輕，一件夾剋衫敞開着，一頭披肩長發，走起路來輕盈飄灑，儼然一個流浪飄泊的詩人。無論是那頭飄飛的濃黑的披肩長發還是那富有彈性的腿部，都與一位六十歲的老人格格不入。但是，他確確實實是在六十歲的時候一人周遊美國各地考察建築。他晝夜奔波，沒有一個安定的居所。他由一個城市到另一個城市的方式都是一樣的，那就是白天在城市中逛，拍攝幻燈片，晚上乘車，利用乘車的時間睡覺休息。等到搖搖晃晃的車一停穩，他就睜開眼睛。他每次睜開眼睛時所看到的都是一個全新的城市，一片全新的陽光。新的城市被新的陽光照耀得非常迷人。而他由於一夜的蜷縮，衣服弄得皺巴巴的，而頭髮也亂作一團。他從車上下來，已經顧不得梳洗打扮，大步流星撲嚮了全新的樓群。我是在他放映的幻燈片子上看到了美國那高聳的密集的建築群體的。留下記憶的不是這些巨人般的不可一世的玻璃慕建築如何在那片土地上爭奪製高點，而是在一處巨大的建築物下邊有一個小小的教堂。那個教堂他進行了局部拍攝，但也仍然十分渺小。這個小小的教堂的存在導致了這個大樓的整個結構。大樓的立柱按正常情況應該是在教堂的正門口，但是，教堂不允許擋在正門口，所以那根大柱子就不得不挪讓開，結果挪到了一個承重力很差的位置上，由此帶來了整個高層建築的穩固問題。經過非常復雜的結構力學計算，在建築物的最頂上按放了一個巨大的沉重的鐵塊子，為得是平衡由於立柱移位而帶來的不穩定性。這個巨大的鐵塊子還得隨着風嚮而有所變化，這一切是個多麽麻煩的事情。但是，僅僅因為一個小小的教堂，美國人就不惜花費這麽大的代價。何不一聲令下把這個小小的教堂拆了換個地方？如果拆教堂與改變大樓結構比較起來，那所費的代價是完全不可比擬的。但是，從中可以看到美國人的一種精神。



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【資料來源】中國建築工業出版社
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