释家类 禅观正脉研究   》 极赤淤泥浊水洗皮杂想观      Na Huaijin

  世尊复对阿难说,再当“住意系念一处”。从右脚大拇指开始谛观,一节一节从足到头,内照形躯,仔细清楚分明。但当使全身皮肉都自脱落,五脏六腑,也都解脱委地,化为乌有。唯有筋骨相连,赤色残膜着骨,犹如烂泥,或如浊水涂糊全身骨架。跟着观想一泓浊水,用来洗涤全身骨架残膜,从头到足,犹如药师,以药水洗涤一般。
  当自身作此观想成就,同时扩而充之,分心观想现前地上另一人身,是赤色残膜所裹骨架,再由一人到十人。由十人到满屋,遍极整个虚空上下,乃至三千大千世界。·都是如此赤色残膜骨人,或如烂泥,或如浊水,但都用浊水洗涤赤膜所裹骨身。
  “佛告阿难,汝今谛观此赤色相,慎莫忘失。”这便是第七极赤淤泥浊水洗皮杂想观法。
  【问:修不净观想法时,已曾剖析人体内部五脏六腑诸多不净,已经生起厌离心了,何以到此又反复观想皮肉腑脏脱落之后,再观极赤残膜的不净,外用浊水洗皮呢?修此观法又有何用?是否必须要修?
  答:人体的构造,大致来说,皮、肉、筋、膜、骨,各各有不同的组织,也各自成一系统。上面所说不净观,只是指五脏、六腑等血肉模糊的粗相。现在所讲极赤淤泥浊水观,是专指附在骨架上面极赤残膜的一层,与人身血分有密切的关系。观想浊水洗涤赤血残膜,能化朽腐为神奇,如污泥中方生清净妙莲。此乃佛说秘法中的深密。修此观法,可祛血分诸病,且是转修成就报身的根基。如要踏实修行,循序渐进,不可略过。】



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公案三生白骨禅实修禅观的证验公案初修专一系念法白骨观想法
化朽腐为神奇的不净观惭愧自责第三观法化朽腐为神奇白骨观和净土
薄皮观白骨观和系心一缘颠倒净秽本来人夜叉的故事
寻寻觅觅厚皮虫聚观极赤淤泥浊水洗皮杂想观新死想观
具身想观节节解脱观白骨流光观四大观与九十八结使境界观
四大第二观、结使根本观九十八结使的影事重现附注

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