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音乐 》 中國風：歌詞裏的文字遊戲 》
第15節：霍元甲
方文山 Fang Wenshan
22.◎霍元甲
喝 命有幾回合 擂臺等着
生死狀 贏了什麽 冷笑着
天下誰的 第一又如何 止幹戈 我輩尚武德
我的 拳腳了得 卻奈何 徒增虛名一個
江湖難測 誰是強者 誰爭一統武林的資格
小城裏歲月流過去 清澈的勇氣
洗滌過的回憶 我記得你 驕傲的活下去
霍霍 霍霍霍 霍霍霍 霍傢拳的套路招式靈活
我我 我我我 我我我 活着生命就該完整度過
我我 我我我 我我我 過錯軟弱從來不屬於我
霍霍 霍霍霍 霍霍霍 我們精武出手無人能躲
【生死狀】
生死狀是發生攸關生命的行為之前，雙方簽下的免責切結書，內容不外乎“生死兩不追究”、“生死有命、富貴有天”等。生死狀是白紙黑字的合約，以確保雙方出手時能義無反顧、全力以赴。中國近代的武術擂臺開賽前，都要先簽生死狀。據說清代武學大師霍元甲傢中大廳就挂滿了與人性命相搏所得來的生死狀。另外除生死狀外，古代緑林組織也常要求加入者納“投名狀”，意思是繳交（投）自身姓名的狀紙，等於是提出申請。投名狀之形式除書寫外，亦有要求加入組織者共同做一個事，通常為殺人。
【霍傢拳】
清朝興起的武術八極拳擁有許多流派，霍傢八極拳即其中一支。因霍傢傳內不傳外，因此霍氏八極拳也簡稱為霍傢拳。霍傢拳是霍姓數代武學家潛心修習的成果，最有名的為體係完整的「秘宗拳”，其後代武術傢霍元甲，更融合各傢之長，將秘宗拳發展為“迷蹤拳”，使祖傳武藝達到另一個高峰。霍元甲之後開了拳法外傳的先例，並創立精武體育會，孫中山先生曾贈與親筆“尚武精神”四字，表彰以武會友、增強體魄的霍傢拳術精神。
【江湖】
江湖兩字拆開各自可指地理上的三江五湖，但“江湖”兩字成一對詞，在中國文化中另有指涉的意涵，如《莊子?大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。”中的江湖指的即是廣阔逍遙的適性之處；北宋范仲淹《嶽陽樓記》：“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。”的江湖則用來指民間社會，有與朝廷相對的意思。也因為高人隱士不甘於受朝廷指揮控製，鄙棄仕途，以睥睨傲然之情，逍遙於適性之所，所以江湖也被近代武俠小說，引為豪傑俠客所闖蕩的社會。因為武俠小說裏的那種刀光劍影的生活並非正常的生活秩序，現今社會也唯有以暴力衝突為常態的黑道生態貼近所謂的江湖，也因此，江湖一詞已演變成較為負面或特定的用語，如“混江湖”，意指混黑道；“老江湖”，喻見多識廣之負面人物；“江湖險惡”，指是非紛擾之地等。而那句大傢耳熟能詳的“人在江湖，身不由己”（此話語出古竜）意指人身處在特定環境中，因顧及周遭人事的壓力，常做出非出於己願的事。
【武林】
武俠小說中常出現“武林高手”、“武林盟主”，“武林大會”等專有名詞，在綫遊戲裏也有《武林外傳》、《武林群俠傳》等，那到底何為武林呢？武林並非江湖的同義詞，江湖社會所涵蓋的範圍極大，三教九流人士皆有，如命相卜卦、和尚法師，甚至乞丐宵小等皆可稱之為江湖中人。武林也非武館鑣局林立之處，更不是指緑林好漢聚集之地。武林，它是武術界各門派的一個泛稱。主要是指一個擁有武功底子的人所處的大團體，而非單指個人。如練武之人，我們可說他是武林中人，也就是說習武之個人包含在武林這個團體中。至於武林盟主僅出現在武俠小說中，真實社會並未出現過真正一統武林各門派之人。不過近代天津的霍元甲，廣東的黃飛鴻等人，因武功高超，德術兼備，被視為精神上的武林盟主。
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【資料來源】接力出版社 |
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