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中国经典 》 全本新註聊齋志異 》
續黃粱
蒲鬆齡 Pu Songling
福建曾孝廉，高捷南宮時[１]，與二三新貴[２]，遨遊郊郭。偶聞毗盧禪院[３]，寓一星者，因並騎往詣問卜。入揖而坐。星者見其意氣[４]，稍佞該之[５].曾搖微笑[６]，便問：“有蟒玉分否[７]？”星者正容許二十年太平宰相。曾大悅，氣益高。值小雨，乃與遊侶避雨僧捨。捨中一老僧，深目高鼻，坐蒲團上，淹蹇不為禮[８].衆一舉手[９]，登榻自話，群以宰相相賀。曾心氣殊高，指同遊曰：“某為宰相時，推張年丈作南撫[１０]，傢中表為參遊[１１]，我傢老蒼頭亦得小千把[１２]，於願足矣。”一坐大笑。
俄聞門外雨益傾註，曾倦伏榻間。忽見有二中使[１３]，賫天子手詔[１４]，召曾太篩决國計[１５].曾得意，疾趨入朝。天子前席[１６]，溫語良久。命三品以下，聽其黜陟[１７].賜蟒玉名馬。曾被服稽拜以出。入傢，則非舊所居第，繪棟雕榱[１８]，窮極壯麗。
自亦不解，何以遽至於此。然拈須微呼，則應諾雷動[１９].俄而公卿贈海物[２０]，傴僂足恭者[２１]，疊出其門。六卿來[２２]，倒屣而迎[２３]；侍郎輩，揖與語；下此者，頷之而已。晉撫饋女樂十人[２４]，皆是好女子。其尤者為[２５]，為仙仙，二人尤蒙寵顧。
科頭休沐[２６]，日事聲歌。一日，念微時嘗得邑紳王子良周濟，我今置身青雲[２７]，渠尚蹉跎仕路[２８]，何不一引手[２９]？早旦一疏，薦為諫議[３０]，即奉俞旨[３１]，立行擢用。又念郭太僕曾睚眥我[３２]，即傳呂給諫及侍禦陳昌等[３３]，授以意旨；越日，彈章交至[３４]，奉旨削職以去。恩怨瞭瞭[３５]，頗快心意。偶出郊衢，醉人適觸鹵簿，即遣人縛付京尹[３６]，立斃仗下。接第連阡者，皆畏勢獻沃産。自此，富可埒國。無何而、仙仙，以次殂謝，朝夕遐想。忽憶曩年見東傢女絶美，每思購充媵禦，輒以綿薄違宿願，今日幸可適志。乃使幹僕數輩，強納資於其傢。俄頃，藤輿舁至，則較昔之望見時，尤豔絶也。自顧生平，於願斯足。
又逾年，朝土竊竊[３７]，似有腹非之者[３８].然各為立仗馬[３９]；曾亦高情盛氣，不以置懷。有竜圖學士包上疏[４０]，其略曰：“竊以曾某，原一飲賭無賴，市井小人。一言之合，榮膺聖眷[４１]，父紫兒朱[４２]，恩寵為極。
不思捐軀摩頂，以報萬一[４３]；反恣胸臆，擅作威福[４４].可死之罪，擢發難數！朝廷名器，居為奇貨，量缺肥瘠，為價重輕[４５].因而公卿將士，盡奔走於門下，估計夤緣，儼如負販[４６]，仰息望塵，不可算數[４７].或有傑士賢臣，不肯阿附[４８]，輕則置之閑散[４９]，重則褫以編氓[５０].甚且一臂不襢，輒迕鹿馬之姦；片語方幹，遠竄豺狼之地[５１].朝士為之寒心，朝廷因而孤立。又且平民膏腴[５２]，任肆蠶食[５３]；良傢女子，強委禽妝。氣冤氛[５４]，暗無天日！奴僕一到，則守、令承顔[５５]；書函一投，則司、院枉法[５６].或有廝養之兒[５７]，瓜葛之親，出則乘傳[５８]，風行雷動。地方之供給稍遲，馬上之鞭撻立至。荼毒人民，奴隸官府[５９]，扈從所臨，野無青草[６０].而某方炎炎赫赫，怙寵無悔[６１].召對方承於闕下，萋菲輒進於君前[６２]，委蛇方退於自公，聲歌已起於後苑[６３].聲色狗馬[６４]，晝夜荒淫；國計民生，罔存念慮。世上寧有此宰相乎！內外駭訛，人情洶洶。若不急加斧之誅，勢必釀成操、莽之禍[６５].臣夙夜祗懼[６６]，不敢寧處[６７]，冒死列款[６８]，仰達宸聽[６９].伏祈斷姦佞之頭，籍貪冒之産，上回天怒，下快
輿情。如果臣言虛謬，刀鋸鼎鑊[７０]，即加臣身。“雲雲。疏上，曾聞之，氣魄悚駭[７１]，如飲冰水[７２].幸而皇上優容[７３]，留中不發[７４].又繼而科、道、九卿[７５]，交章劾奏；即昔之拜門墻、稱假父者[７６]，亦反顔相嚮。奉旨籍傢，充雲雨軍。子任平陽太守[７７]，已差員前往提問。曾方聞旨驚怛，旋有武士數十人，帶劍操戈，直抵內寢，褫其衣冠，與妻並係。俄見數夫運資於庭，金銀錢鈔以數百萬，珠翠瑙玉數百斛[７８]，幄幕簾榻之屬，又數千事，以至兒襁女舄，遺墜庭階。曾一一視之，酸心刺目。又俄而一人掠美妾出，披發嬌啼，玉容無主。
悲火燒心，含憤不敢言。俄樓閣倉庫，並已封志。立叱曾出。監者牽羅曳而出。夫妻吞聲就道，求一下駟劣車，少作代步，亦不得。十裏外，妻足弱，欲傾跌，曾時以一手相攀引。又十餘裏，己亦睏憊。見高山，直插霄漢，自憂不能登越，時輓妻相對泣。而監者獰目來窺，不容稍停駐。又顧斜日已墜，無可投止，不得已，參差蹩而行[７９].比至山腰，妻力已盡，泣坐路隅。曾亦憩止，任監者叱駡。忽聞百聲齊噪，有群盜各操利刀，跳梁而前[８０].監者大駭，逸去。曾長跪，言：“孤身遠謫，橐中無長物。”哀求宥免。群盜裂眥宣言：“我輩皆被害冤民，衹乞得佞賊頭，他無素取。”曾叱怒曰：“我雖待罪，乃朝廷命官[８１]，賊子何敢爾！”賊亦怒，以巨斧揮曾項。覺頭墮地作聲，魂方駭疑，即有二鬼來，反接其手，驅之行。
行逾數刻，入一都會。頃之，睹宮殿；殿上一醜形王者，憑幾决罪福。
曾前，匐伏請命[８２].王者閱捲，纔數行，即震怒曰：“此欺君誤國之罪，宜置油鼎[８３]！”萬鬼群和，聲如雷霆。即有巨鬼至墀下。見鼎高七尺已來，四圍熾炭，鼎足盡赤。曾觳觫哀啼[８４]，竄跡無路[８５].鬼以左手抓發，右手握踝，拋置鼎中。覺塊然一身，隨油波而上下；皮肉焦灼，痛徹於心；沸油入口，煎烹肺腑。念欲速死，而萬計不能得死。約食時，鬼方以巨叉取曾出，復伏堂下。王又檢册籍，怒曰：“倚勢凌人，合受刀山獄！”鬼復摔去。
見一山，不甚廣阔；而峻削壁立，利刃縱橫，亂如密筍。
先有數人腸刺腹於其上，呼號之聲，慘絶心目。鬼促曾上，曾大哭退縮。
鬼以毒錐刺腦，曾負痛乞憐。鬼怒，捉曾起，望空力擲。覺身在雲霄之上，暈然一落，刃交於胸，痛苦不可言狀。又移時，身軀重贅，刀孔漸闊；忽焉脫落，四支蠖屈。鬼又逐以見王。王命會計生平賣爵鬻名，枉法霸産，所得金錢幾何。即有須人持籌握算，曰：“三百二十一萬。”王曰：“彼既積來，還令飲去！”少間，取金錢堆階上，如丘陵。漸入鐵釜，熔以烈火。鬼使數輩，更以構灌其口，流頤則皮膚臭裂[８６]，入喉則髒腑騰沸。生時患此物之少，是時患此物之多也。半日方盡。玉者令押去甘州為女[８７].行數步，見架上鐵梁，圍可數尺，綰一火輪，其大不知幾百由旬[８８]，焰生五采，光耿雲霄[８９].鬼撻使登輪。方合眼躍登，則輪隨足轉[９０]，似覺傾墜，遍體生涼。開目自顧，身已嬰兒，而又女也。視其父母，則懸鶉敗絮[９１].土室之中，瓢杖猶存。心知為乞人子。日隨乞兒托鉢[９２]，腹轆轆然常不得一飽。着敗衣，風常刺骨。十四歲，鬻與顧秀纔備媵妾，衣食粗足自給。而塚室悍甚，日以鞭從事，輒用赤鐵烙胸乳。幸良人頗憐愛，稍自寬慰。東鄰惡少年，忽逾墻來逼與私。乃自念前身惡孽，已被鬼責，今那得復爾。於是大聲疾呼。良人與嫡婦盡起，惡少年始竄去。居無何，秀纔宿諸其室，枕上喋喋，方自訴冤苦。忽震厲一聲，室門大辟，有兩賊持刀入，竟决秀纔首，囊括衣物。團伏被底，不敢復作聲。既而賊去，乃喊奔嫡室。嫡大
驚，相與泣驗。遂疑妾以姦夫殺良人，因以狀白刺史。刺史嚴鞫，竟以酷刑誣服，依律凌遲處死[９３].摯赴刑所，胸中冤氣扼塞，距踴聲屈[９４]，覺九幽十八獄[９５]，無此黑黯也。
正悲號間，聞遊者呼曰：“兄夢魘耶？”豁然而寤，見老僧猶跏趺座上[９６].同侶競相謂曰：“日暮腹枵，何久酣睡？”曾乃慘淡而起。僧微笑曰：“宰相之占驗否？”曾益驚異，拜而請教。僧曰：“修德行仁，火坑中有青蓮也[９７].山僧何知焉。”曾勝氣而來，不覺喪氣而返。
臺閣之想[９８]，由此淡焉。入山不知所終。
異史氏曰：“福善禍淫，天之常道[９９].聞作宰相而忻然於中者，必非喜其鞠躬盡瘁可知矣[１００].是時方寸中[１０１]，宮室妻妾，無所不有。然而夢固為妄，想亦非真。彼以虛作[１０２]，神以幻報[１０３].黃粱將熟，此夢在所必有，當以附之邯鄲之後[１０４].”
據《聊齋志異》手稿本
“註釋”
[１]高捷南宮：謂會試中式。清初會試中式的貢士不經復試，故高捷南宮也指考中進士。南宮，古稱尚書省為南宮，此指禮部。禮部主持會試。[２]新貴：新任高官者。此指會試中式的新貴人。
[３]（ｐí皮）盧禪院：佛寺名。盧，“盧遮那”佛的略稱。禪院，佛寺。
[４]星者：迷信說法，人的命運同星宿的位置、運行有關。因此給人算命的人叫“星者”。意氣，此指揚揚得意的神態。
[５]佞諛：巧言奉承。
[６]搖：搖扇；得意的樣子。
[７]蟒玉分：指做高官的福分。蟒玉，蟒袍、玉帶，古時高官服飾。明代閣臣多賜蟒服。分，福分，緣分。
[８]淹蹇：傲慢。
[９]舉手：舉手作禮，略示敬意，形容新貴的狂傲。手，據鑄雪齋抄本補，原缺。
[１０]推：薦舉。年丈：科舉時代，同科考中者互稱“同年”，稱同年的父輩或父輩的同年為“年丈”。南撫：明代應天巡托的專稱。其全銜為“總理糧儲、提督軍務、兼巡撫應天等府”。
[１１]中表：中表兄弟。古時稱姑父的兒子為外兄弟，稱舅父或姨母的兒子為內兄弟；外為表，內為中，合稱“中表兄弟”。參、遊：參將、遊擊，明清時代中級武官名。
[１２]千把（ｂó拔）：千總、把總，明清時代低級武官名。
[１３]中使：宮中派出的使者，多由太監充任。
[１４]賫：持奉。手詔：皇帝的親筆詔令。
[１５]太師：古時以太師、太傅、太保為“三公”，太師在三公中職位最尊。明代則為虛銜，凡大臣功績懋著者，多特旨加太師銜，以示優寵。[１６]天子前席：意謂天子傾聽專註，不覺地移身嚮前。《史記.商君列傳》：“衛鞅復見孝公，公與語，不自知膝之前於席也。”
[１７]黜陟：貶降或提升。黜，貶。陟，升。
[１８]繪棟雕榱（ｃｕī崔）：彩繪的屋梁和雕飾的屋椽。棟，屋的中梁。榱，屋椽、屋桷的總稱。
[１９]應諾雷動：應答的聲音，震動如雷！形容侍從衆多。
[２０]海物：海外珍物。又指海産之物；《書·禹貢》：“厥貢????，海物惟錯。”
[２１]傴僂（ｙǔｌǚ雨呂）足（ｊù巨）恭者：指巴結奉承的人。傴僂，麯身，恭敬從命的樣子。足恭，過分的恭敬。足，過分。
[２２]六卿：原指周代的六官，即塚宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空。
這裏指明清時吏、戶、禮、兵、刑、工六部的尚書。
[２３]倒屣而迎：謂急起迎接。《三國志·魏志·王粲傳》：“粲徙長安左中郎將，蔡邕見而奇之。……賓客盈坐，聞粲在門，倒屣迎之。”屣，鞋。
古人傢居，脫鞋席地而坐；倒屣，謂急於迎客，把鞋穿倒。
[２４]晉撫：山西巡撫。女樂：歌女。
[２５]其尤者：其中最好的。
[２６]科頭休沐：指衣着隨便，傢居休假。科頭，結發，不戴帽。休沐，休息沐浴，指古時官吏休假。《初學記》二十：“休假亦日休沐。”漢五日一體沐，唐十日一體沐。
[２７]置身青雲：謂身居高官，仕路得意。青雲，高空，喻官高爵顯。[２８]蹉跎仕路：宦途失意。蹉跎，耽誤時機，謂不得志。
[２９]引手：提拔，援引。
[３０]諫議：諫官名，漢稱諫議大夫，元以後廢。明清時諫官稱“給事中”，又名“給諫”。
[３１]俞旨：皇帝應允的聖旨。俞，應允。
[３２]太僕：古代官名，秦漢時為九卿之一，掌管皇帝輿馬和馬政。北齊置太僕寺，有卿、少卿各一人，歷代因之。睚眥：怒目而視，指有小的怨恨。《史記·范雎傳》：“一飯之德必償，眶之怨必報。”
[３３]給諫：明清時諫官“給事中”的別稱，主管監察、糾彈官吏。侍禦，侍御史。
[３４]彈章交至：指呂、陳等人的彈劾奏章同時並至。
[３５]恩怨瞭瞭；恩怨分明。瞭瞭，分明。
[３６]京尹：京兆尹，京城的行政長官。
[３７]朝士竊竊：朝廷官員暗中議論。竊竊，私語，低聲議論。
[３８]腹非：口裏不言，心中反對。
[３９]備為立仗馬：意謂朝臣不敢說話。唐代皇帝臨朝，立八馬於宮門之外，作為儀仗，稱為“立仗馬”。這種馬靜立無聲，從不嘶叫。見《新唐書·百官志二》。後因以“立仗馬”比喻貪戀厚祿而不放直言的朝士。[４０]竜圖學士包：本指宋代竜圖閣直學士包拯。這裏藉指剛正不阿的朝臣。
[４１]榮膺聖眷：幸獲皇帝恩寵。膺，承受。眷，眷顧、關懷。
[４２]父紫兒朱：指父子均做高官。唐製，三品以上官員著紫色朝服，五品以上著朱色朝服。
[４３]“不思捐軀”二句：謂曾某不為國事操勞以報皇恩。捐軀，獻身。
捐，捨棄。摩頂，指不畏勞苦，語出《孟子·盡心上》：“墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。”以報萬一，謂報答皇帝恩寵於萬一。
[４４]“反恣胸臆”二句：謂曾某反而肆意而為，濫用職權。恣，放縱。
胸臆，胸懷，指個人的欲望。作威福，作威作福。
[４５]“朝廷名器”四句：謂曾某視朝廷官爵為己有，公然標價賣官鬻爵。
名器，指封建朝廷官員的等級稱號和車服儀製，代指官秩。缺，官缺。肥瘠，
指官俸及進項的多寡。
[４６]“估計夤緣”二句：意謂估計買得官缺可獲“收益”，就通過關節。
鑽營謀取，簡直如同商販。儼，儼然。
[４７]“仰息望塵”二句：指依附曾某的人，極其衆多。仰息，仰人鼻息，比喻依附、投靠別人。望塵，望塵而拜，指巴結權貴。見《公孫九娘》註。
[４８]阿附：阿諛附和。
[４９]置之閑散：安排他擔任清閑官職。閑散，指清閑無權之官。
[５０]褫以編氓：革職為民。褫，剝奪，指革除官職。編氓，編人戶籍的平民。氓，百姓。
[５１]“甚且一臂不襢”四句：意謂一言一事不依順曾某，就將遭到災禍。
一臂不襢，意謂不偏襢曾某。漢高祖劉邦死後，太尉周勃反對呂氏篡權，在軍中宣佈：順從呂氏的露出右臂，擁護劉氏的露出左臂。軍中都露出左臂。
見《史記·呂太後本紀》。後因以偏護一方稱“左襢”或“偏襢”。輒迕鹿馬之姦，謂不遵權姦之意。鹿馬之姦，指秦相趙高指鹿為馬。趙高為篡奪帝位，設法探測群臣的態度。他嚮秦二世獻鹿，而說是馬。二世笑曰：“丞相誤耶？謂鹿為馬。”以問群臣，群臣竟也稱馬，以迎合趙高。見《史記·秦始皇本紀》。後以“指鹿為馬”喻權姦有意顛倒是非。幹，冒犯。遠竄豺狼之地，被充軍到荒涼的邊遠地區。竄，放逐。豺狼之地，野獸出沒的地方。
[５２]膏腴：肥沃的土地；良田。
[５３]任肆蠶食：任其肆意侵並。蠶食，逐漸侵占。
[５４]（ｌì厲）氣：災害惡氣；指曾的兇惡氣焰。冤氛：指受害者的冤氣。
[５５]守、令承顔：意謂太守和縣令都得看曾傢奴僕的臉色行事。承顔，仰承臉色。
[５６]司、院枉法：省級地方大吏則循情枉法。司，指布政使司和按察使司，前者主管一省行政，後者主管一省刑名。院，指總督和巡撫，他們分別兼有都察院右都御史和右副都御史的官銜，稱之為“兩院”。
[５７]廝養：幹粗活雜活的奴僕。《公羊傳·宣公十二年》：“廝役扈養，死者數萬人。”註：“析薪為廝，炊烹為養。”
[５８]乘傳（ｚｈｕàｎ轉）：乘官府驛站的車馬。傳，驛站或驛站的車馬。
[５９]奴隸：役使，奴役。
[６０]“扈從所臨”二句：謂曾某的扈從人員所到之處，則搜刮一空。扈從，隨從服役人員。野無青草，指田無野菜可食。《左傳·僖公二十六年》：“室如懸罄，野無青草，何恃而不恐。”
[６１]“炎炎赫赫”二句：謂曾某卻無視民瘼，依恃皇恩繼續為非作歹。
炎炎赫赫，形容氣焰囂張。語出《詩·大雅·雲漢》。怙寵，依恃皇帝的恩寵。
[６２]“召對方承於闕下”二句：意謂每當皂帝召見問事，他就乘機進讒，陷害別人。闕，宮闕。萎菲，也作“萋斐”，花紋錯雜，喻巧語讒言。《詩.小雅·巷伯》：“妻兮斐兮，成是貝錦；彼譖人兮，亦已太甚。”[６３]“委蛇（ｗēｉ
ｙí威移）纔退於自公”二句：意謂剛從官衙回傢，立即以聲歌自娛。
委蛇，從容自得的樣子，語出《詩·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”
本來是形容退朝回傢進餐的勤政公卿，這裏指退朝回傢享樂的曾某。苑，花園，園林。
[６４]聲色狗馬：指歌舞、女色以及狗馬等供玩樂之物。
[６５]操、莽之禍：指篡奪帝位的禍息。操，指東漢末年的曹操，他挾持漢獻帝，篡奪朝廷大權。莽，指西漢末年王莽，他曾篡漢自立，改國號為“新”。
[６６]抵懼：心懷戒懼。
[６７]寧處：安居。
[６８]列款：列舉罪狀。款，條款，指罪狀。
[６９]仰達宸聽：上報皇帝知道。宸聽，皇帝的聽聞。宸，北極星所居，代指皇帝的住處。
[７０]刀鋸鼎鑊：指最慘酷的刑罰。刀鋸，殺人的刑具。鼎鑊，烹人的刑具。
[７１]氣魄驚駭：猶言驚魂奪魄，形容極端驚懼。
[７２]如飲冰水：意謂恐懼至極，如飲冰水渾身打顫。猶前《都御史》篇所謂“戰慄如濯冰水”。
[７３]優容：寬容。
[７４]留中不發：把奏章留在宮中，暫不批復。
[７５]科、道、九卿：意指全體朝臣。科道，明清時都察院下屬吏、戶、禮、兵、刑、工六科給事中和各道御史的合稱。九卿，中央各主要行政長官的總稱。
[７６]拜門墻、稱假父者：投靠門下作“門生”、“幹兒”的人。門墻，指師門。見《嬌娜》註。假父，義父。
[７７]平陽：舊府名，府治在今山西臨汾縣。
[７８]珠翠瑙玉：珍珠、翡翠、瑪瑙、玉石，指貴重珠寶。斛：量器，古代以十鬥為斛，後改五鬥為斛。
[７９]參差（ｃēｎ ｃī）蹩（ｂｉéｘｉè別屑）：意謂一前一後，匍匐而行。
參差，不齊的樣子。蹩，匍匐而行，此謂彎腰爬山。
[８０]跳梁：騰躍；亂跑亂跳。
[８１]命官：受過“皇封”的官吏。
[８２]請命：請求饒命。
[８３]置油鼎：置於油鍋。
[８４]觳觫（ｈúｓù鬍速）：嚇得發抖。
[８５]竄跡：逃避。
[８６]頤：面頰。
[８７]甘州：清代府名，府洽在今甘肅張掖市。
[８８]由旬：梵文音譯。古代印度計算裏數的單位名稱。由旬有大、中、小之別。大者六十裏或八十裏，小者四十裏。
[８９]耿：光亮，這裏意思是照耀。
[９０]輪隨足轉：這是形象地表現迷信的輪回之說。按照佛教的說法，人都要在地獄道、餓鬼道、畜生道、修羅道、人道、天道這六道內輪回。[９１]絮：據鑄雪齋抄本，原作“焉”。
[９２]托鉢：本指僧人手捧鉢盂到處募化，這裏指乞丐捧碗乞討。[９３]凌遲：封建社會最慘酷的一種死刑，俗稱“剮刑”，先斬斷犯人的肢體，最後割斷喉管。
[９４]距踴聲屈：頓足喊冤。距踴，跳躍、跺腳。
[９５]九幽十八獄：指迷信傳說中的陰間十八層地獄。九幽，猶“九泉”，指冥間。
[９６]跏趺（ｊｉāｆū加夫）：佛教用語“結跏趺坐”的省稱。俗稱“打坐”，雙足交叉，盤腿而坐。
[９７]火坑中有青蓮：意謂身處險惡境遇，如果修德行仁，也能得到神佛的度脫。火坑，佛教認為人死後，如墮入地獄、餓鬼、畜生三惡道，其苦無比，因喻之為“火坑”。青蓮，梵語“優鉢羅”的意譯，是一種青色蓮花，瓣長面廣，青白分明，故佛教用以比作佛眼。
[９８]臺閣之想：指曾某做宰相的念頭。臺閣，指朝廷重臣；明清時則指尚書、內閣大學士之類的輔佐大臣。
[９９]福善禍淫，天之常道：降福給行善的人，降禍給淫惡的人，這是上天不變的道理。《尚書·湯誥》：“天道福善禍淫。”
[１００]鞠躬盡瘁：盡力國事，不辭勞苦。鞠躬，恭敬謹慎。盡瘁，勤勞國事。
[１０１]方寸：指心。
[１０２]彼以虛作：指曾在幻夢中的惡行。
[１０３]神以幻報：指在幻夢中鬼神給於曾的惡報。
[１０４]“黃粱將熟”三句：意謂當人們還沒有理解人生是短暫的時候，象這樣飛黃騰達的夢想是在所不免的，因此應把這則故事當作為《邯鄲記》的續編。唐人小說《枕中記》，謂盧生在邯鄲道中的旅店裏遇見仙人呂翁。盧生自嘆不得志，呂翁給他一個枕頭，說枕着它就可事事如意。盧生乃倚枕睡去。在夢中，他一生享盡了人間的榮華富貴，而夢醒時，店主人的一鍋黃粱飯還沒有煮熟。這個題材後世改編為戲麯《黃粱夢》和《邯鄲記》。
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【选集】大話聊齋 |
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