◎前燕
◎ 慕容
字奕洛环,昌黎棘城鲜卑人,武帝时袭父涉题位为鲜卑单于。惠帝时,王浚承制以为散骑常侍、冠军将军、前锋大都督、大单千,愍帝以为镇军将军昌黎辽东二国公。元帝承制以为假节散骑常侍都督辽左杂、夷流人诸军事、龙骧将军、大单于、昌黎公,并不受,大兴中拜监平州诸军事、安北将军、平州刺史,寻加使持节都督幽平二州东夷诸军事、车骑将军、平州牧,进封辽东郡公。成帝即位,加侍中,位特进,又加开府仪同三司,不受,咸和八年卒,策赠大将军,谥曰襄,慕容僭号,追谥曰武宣皇帝。
◇ 与陶侃笺
明公使君毂下、振德耀威,抚宁方夏,劳心文武,士马无恙,钦高仰止,注情弥久。王途险远,隔以燕越,每瞻江湄,延首遐外。
天降艰难,祸害屡臻,旧都不守,奄为虏庭,使皇舆迁幸,假势吴楚。大晋启基,祚流万世,天命未改,玄象著明。是以义烈之士,深怀愤踊。猥以功薄,受国殊宠,上不能扫除群羯,下不能身赴国难,仍纵贼臣,屡逼京辇。王敦倡祸于前,苏峻肆毒于後,凶暴过于董卓,恶逆甚于催汜,普天率士,谁不同忿!深怪文武之士,过荷朝荣,不能灭中原之寇,刷天下之耻。
君侯植根江阳,发曜荆衡,杖叶公之权,有包胥之志,而令白公、五员,殆得极其暴,窃为丘明耻之。区区楚国子重之徒,犹耻君弱臣强(《晋书》无此二字,臣上有群字。)不及先大夫,厉己戒众,以服陈郑;越之种蠡,尚能弼佐句践,取威黄池。况今吴土,英贤比肩,而不闻辅翼圣主,陵江北伐。以义声之直,讨逆暴之羯,檄命旧都之士,招怀存本之人,岂不若因风振落,顿坂走输哉!且孙氏之初,以长沙之众,摧破董卓,志匡汉室。虽中罹寇害,雅志不遂,原其诚心,乃忽身命。及权据杨越,外杖周张,内凭顾陆,拒魏赤壁,克取襄阳。自兹以降,世主相袭,咸能侵逼徐豫,令魏朝旰食。不知今之江表,为贤俊匿智,藏其勇略邪?将吕蒙、凌统,高踪旷世哉?况今凶羯虐暴,中州人士,逼迫势促,颠沛之危,甚于累卵。假号之强,众心所去,敌有衅矣,易可震荡。王郎、袁术,虽自诈伪,皆基浅根微,祸不旋踵,此皆君侯之所见闻者矣。
王司徒清虚寡欲,善于全己,昔曹参亦崇此道,著画一之称也。庾公居元舅之尊,处申伯之任,超然高蹈,明智之权。于寇难之际,受大晋累世之恩,自恨绝域,无益圣朝,徒系心万里,望风怀愤。今海内之望,足为楚汉轻重者,惟在君侯。若戮力尽心,悉五州之众,据兖豫之郊,使向义之士,倒戈释甲,则羯寇必灭,国耻必除。在一方,敢不竭命。孤军轻进,不足使勒,畏首畏尾,则怀旧之士,欲为内应,无由自发故也,故远陈写,言不尽宣。(《晋书·载纪·慕容传》,又见《十六国春秋》二十三。)
◎ 慕容皇
皇字元贞,第三子,建武初拜冠军将左贤王,封望平侯,太宁末拜平北将军,进封朝鲜公,卒嗣位,行平州刺史。明年,成帝遣使拜镇军大将军、平州刺史、大单于、辽东公,咸康七年策拜燕王。永和四年卒,慕容僭号,追谥文明皇帝。
◇ 上晋成帝表
臣究观前代昏明之主,若能亲贤并建,则政致升平;若亲党后族,必有倾辱之祸。是以周之申伯,号称贤舅,以其身藩于外,不握朝权。降及秦昭,足为令主,委信二舅,几至乱国。逮于汉武,推重田分,万机之要,无不决之。及分死後,切齿追恨。成帝暗弱,不能自立,内惑艳妻,外恣五舅,卒令王莽,坐取帝位。每览斯事,孰不痛惋!设使舅氏贤若穰侯、王凤,则但闻有二臣,不闻有二主。若其不才,则有窦宪、梁冀之祸,凡此成败,亦既然矣。敬能易轨,可无覆坠。
陛下命世天挺,当隆晋道,而遭国多难,殷忧备婴,追述往事,至今楚灼。迹其所由,实因故司空亮居元舅之尊,势业之重,执政裁下,轻侮边将,故令苏峻、祖约,不胜其忿,遂致败国。至令太后发愤,一旦升遐。若社稷不灵,人神无助,豺狼之心,当可极邪?前事不忘,後事之表,而中书监、左将军冰等,内执枢机,外拥上将,昆弟并列,人臣莫俦。陛下深敦渭阳,冰等自宜引领。臣常谓世主若欲荣显舅氏,何不封以藩国,丰其禄赐,限其劳利,使上无偏优,下无私论。如此,荣辱何从而生!尊沓何辞而起!往者惟亮一人,宿有名望,尚致召变,况今居之者,素无闻焉!且人情易惑,难以户告,纵令陛下无私于彼,天下之人,谁谓不私乎!
臣与冰等,名位殊班,出处悬邈,又国之戚昵,理应降悦,以适事会。臣独矫抗此言者,上为陛下,退为冰计,疾苟容之臣,坐鉴得失。颠而不扶,焉用彼相!昔徐福陈霍氏之戒,宣帝不从,至令忠臣,更为逆族,良由察之不审,防之无渐。臣今所陈,可谓防渐矣。但恐陛下不明臣之忠,不用臣之计,事过之後,更处焦烂之日耳。王章刘向,每上封事,未尝不指斥王氏,故令二子,或死或刑。谷永、张禹,依违不对,故容身苟免,取讥于世。臣被发殊俗,位为上将,夙夜惟忧,罔知所报,惟当外殄寇仇,内尽忠规,陈力输诚,以答国恩。臣若不言,谁当言者。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十五。)
◇ 上言征慕容仁
正月十二日,臣躬征平郭,远假陛下天地之威,将士竭命,精诚感灵,海为结冰,凌行海中三百馀里。臣自立国,及问诸故老,云初无海水冻冰之岁。(《初学记》七,《御览》六十,又六十六,并引王隐《晋书》,又见《十六国春秋》二十四。)
◇ 下令赐封裕
览封记室之谏,孤实惧焉。君以黎元为国,黎元以谷为命。然则农者国之本也,而二千石令长,不导孟春之令,惰农弗劝,宜以尤不修辟者,措之刑法,肃厉属城。主者明详推检,具状以闻。苑囿悉可罢之,以给百姓无田业者。贫者全无资产,不能自存,各赐牧牛一头。若私有馀力,乐取官牛恳官田者,并依晋魏旧法。沟洫溉灌,有益官私,主者量造,务尽水陆之势。中州未平,兵难不息,勋诚既多,官僚不可以减也。待克平凶丑,徐更议之,百工商贾,数四佐与列将,速定大员,馀者还农。学生不任训教者,亦除员禄。夫人臣关言于人主,至难也,妖妄不经之事,皆应荡然不问,择其善者而从之。王宪刘明,虽罪应禁黜,亦由孤之无大量也。可悉复本官,仍居谏司。封生蹇蹇,深得王臣之体。诗不云乎:「无言不酬。」其赐钱五万!宣明内外,有欲陈孤过者,不拘贵贱,勿有所讳。(《晋书·载纪·慕容传,又《十六国春秋》二十五。)
◇ 下令罪宋该
夫孝廉者,道德沈敏,贡之王庭,偏往助叛徒,迷固之罪,至王威临讨,凭城丑詈,此则悖逆之甚者也,奈何举之,剖符于朝,何所取信,该下吏,可正四岁刑,偏行财祈进,亏乱王典,可免官,禁锢终身。(《御览》六百五十一引《前燕录》,辽东内史宋该举韩偏为孝廉慕容令云云,又见今《十六国春秋》三十一。)
◇ 与庾冰书
君以椒房之亲,舅氏之昵,总据枢机,出内王命,兼拥列将州司之位,昆弟网罗,显布畿甸。自秦汉以来,隆赫之极,岂有若此者乎!以吾观之,若功就事举,必享申伯之名;如或不立,将不免梁窦之迹矣。
每观史传,未尝不宠恣母族,使执权乱朝,先有殊世之荣,寻有负乘之累,所谓爱之适足以为害。吾尝忿历代之主,不尽防萌,终宠之术,何不业以一土之封,令藩国相承,如周之齐陈?如此,则永保南面之尊,复有黜辱之忧乎!窦武何进,好善虚己,贤士归心,虽为阉竖所危,天下嗟痛,犹有能履以不骄,图国亡身故也。
方今四海有倒悬之急,中夏逋僭逆之寇,家有漉血之怨,人有复仇之憾,宁得安枕逍遥,雅谈卒岁邪!吾虽寡德,过蒙先帝列将之授,以数郡之人,尚欲并吞强虏,是以自顷及今,交锋接刃,一时务农,三时用武,而犹师徒不顿,仓有馀粟,人日畏,我境日广,况乃王者之威,堂堂之势,岂可同年而语哉。(《晋书·载纪·慕容传,又《十六国春秋》二十五。)
◇ 与顾和书
今致绣袜一量。(《御览》四百七十八作一双,又六百九十八。)绣靴一量。(《御览》八百十五。)饣氐饣胡十斤。(《御览》八百五十八。)人参十斤。(《御览》九百九十一。)麻黄五斤。(《御览》九百九十三。)
◎ 慕容
字宣英,第二子,小字贺赖跋,为燕王,拜假节安北将军东夷校尉、左贤王、燕世子。死嗣位、建元燕元,以晋永和八年僭即皇帝位,改元二、元玺、光寿,以晋升平四年死,在位十一年,谥曰景昭皇帝,庙号烈祖。
◇ 手令敕常炜
卿本不为生计,孤以州里相存耳。今大乱之中,诸子尽至,岂非天所念邪?天且念卿,况于孤乎。(《十六国春秋》二十六)
◇ 下令追崇祖考
追崇祖考,古人之令典也。其追尊武宣王为高祖武宣皇帝,文明王为太祖文明皇帝。(《十六国春秋》二十六。)
◇ 下书定冠冕制
《周礼》:冠冕体制,君臣略同,中世以来,亦无常体。今特制燕平上冠,悉赐廷尉以下,使瞻冠思事,刑断详乎。诸公冠悉颜裹屈竹,锦缠作公字,以代梁处施之金。令仆尚书填而已,中秘监令别施珠。庶能敬慎威仪,示民轨则。(《十六国春秋》二十七)
◎ 慕容
字景茂,第三子,以晋升平四年僭即皇帝位,改元建熙,在位十一年,为秦苻坚所擒,封新兴侯,署尚书平南将军别部都督。後谋杀坚,为坚所诛。慕容德僭号,追谥幽皇帝。
◇ 答慕容恪、慕容评
朕以不天,早倾乾覆,先帝所托,惟在二公。二公懿亲硕德,勋高鲁卫,翼赞王室,辅导朕躬,宣兹惠和,坐而待旦,虔诚夕惕,美亦至矣。故能外群凶,内清九土,四海晏如,政和时洽。虽宗庙社稷之灵,抑亦二公之力也。今关右有未宾之氐,江吴有遗烬之虏,方赖谋猷,混宁六合,岂宜虚已谦冲,以违委任之重!王其割二疏独善之小,以成公旦补兖之大。(《晋书·载纪·慕容恪传》,又《十六国春秋》二十八。)
夫建德者必以终善为名,佐命者则以功成为效。二公与先帝开构洪基,膺天明命,将廓夷群丑,绍复隆周之迹。今灾眚横流,乾光坠曜。朕以眇躬,猥荷大业,不能上成先帝遗志,致使二虏游魂,所以功未成也,岂宜冲退。且古之王者不以天下为荣,忧四海若荷担,然後仁让之风行,则比屋而可封。今道化未纯,鲸鲵未殄,宗庙之重,非惟朕身,二公所忧也。当思所以宁济兆庶,靖难敦风,垂美将来,侔踪周汉,不宜崇饰常节,以违至公。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十八。)
◇ 下书祈雨
朕以寡德,莅政多违,亢阳三时,光阴错绪,农植之辰,而零雨莫降。其令有司彻乐,大官以菜食常供祭奠。(《十六国春秋》二十八)
◎ 慕容翰
翰字元邕,之庶长子,为建威将军,镇辽东。及嗣位,畏祸奔段辽。又奔宇文归,後逃还,忌之,赐死。
◇ 上言宜讨素连木津等
求诸侯莫如勤王,自古有为之君,靡不杖此以成事业者也。今连津跋扈,王师覆败,苍生屠脍,岂甚此乎?竖子外以庞本为名,内实幸而为寇,封使君以诛本请和,而毒害滋,辽东倾没,垂已二周,中原兵乱,州师屡败,勤王杖义,今其时也。单于宜明九伐之威,救倒悬之命,数连津之罪,合义兵以诛之,上则兴复辽邦,下则并吞二郡,忠义彰于本朝,私利归于我国,此则吾鸿渐之始也。终可以得志于诸侯。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十三,与此小异。)
◎ 慕容恪
恪字玄恭,第四子,为荡寇将军,迁度辽将军,嗣位,以为辅国将军。及僭号,拜侍中卫将军,封太原王犬司马、假节大都督、录尚书事,嗣位,拜太宰,以晋太和二年卒,谥曰桓王。
◇ 因水旱表请逊位
臣以朽暗,器非经国,过荷先帝援擢之恩,又蒙陛下殊常之遇,猥以轻才,窃位宰禄,不能上谐阴阳,下厘庶政,致使水旱愆和彝伦失序,辕弱任重,夕惕惟忧。臣闻王者则天建国,辨方正位,司必量才,官惟德举。台傅之重,参理三光,苟非其人,则灵曜为亏。尸禄贻殃,负乘招悔,由来常道,未之或差。以姬旦之熏圣,犹近则二公不悦,远则管蔡流言,况臣等宠缘戚来,荣非才授,而可久点天官,尘蔽贤路!是以中年拜表,披陈丹款。圣恩齿旧,未忍遐弃,奄冉偷荣,愆责弥厚。自待罪鼎司,岁馀辰纪,忝昌宰衡,七载于兹。虽乃心经略,而思不周务,至令二方干纪,跋扈未庭,同文之咏,有惭盛汉。深乖先帝托付之规,甚违陛下垂拱之义。臣虽不敏,窃闻君子之言,敢忘虞廷避贤之美,辄循雨疏知止之分,谨送太宰、大司、马、太傅司徒章绶,惟垂昭许。(《晋书·载纪·慕容传,时境内多水旱,慕容恪慕容评并稽首归政,请逊位还第云云,不许,遂断其让表,恪评等乃止,又见《十六国春秋》二十八。)
◎ 鲁昌
昌,代郡人,仕慕容,为征虏将军。
◇ 说慕容通使劝进琅邪
今两京倾没,天子蒙尘,琅邪承制江东,实人命所系,明公雄据海朔,跨总一方,而诸部怙众称兵,未导道化者,盖以官非王命,又自以为强,今宜通使琅邪,劝承大统,然後敷宣帝命,以伐有罪,谁敢不从。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十三。)
◎ 韩恒
恒字景山,安平灌津人,师事同郡张载,永嘉之乱,避地辽东,徙昌黎,慕容召拜参军,出为新昌令,嗣位,复参军事,迁营丘大守,嗣位,徵为谘议参军,加扬烈将军,及僭号,以为中书令太子太传。
◇ 驳宋该等议表请为燕王
自群胡乘间,人婴茶毒,诸夏萧条,无复网纪,明公忠武笃诚,忧勤社稷,抗节孤危之中,建功万里之外,终古勤王之义,未之有也,夫立功者,患信义不著,不患名位不高,故桓文有宁复一匡之功,亦不先求礼命以令诸侯,今且缮甲兵,机会,除群凶,清四海,功成之後,九锡自至,且要君以求宠爵者,非为臣之义也。(《晋书·载纪·韩恒传》,又《十六国春秋》二十三,又三十一。)
◎ 封抽
抽,渤海人,为幽州参军,慕容引为长史,迁东夷校尉。
◇ 上疏陶侃府请封慕容为燕王
自古有国有家,鲜不极盛而衰。自大晋龙兴,克平会,神武之略,迈踪前史。惠皇之末,后党构难,祸结京畿,衅成公族,遂使羯逆乘虚,倾覆诸夏,旧都沦灭,山陵掘毁,人神悲悼,幽明发愤。昔猃狁之强,匈奴之盛,未有如今日羯逆之暴,跨蹑华夷,盗称尊号者也。
天祚有晋,挺拔英杰。车骑将军慕容,自弱冠氵位国,忠于王室,明允恭肃,志在立勋。属海内分崩,皇舆迁幸,元皇中兴,初唱大业,肃祖继统,荡平江外。虽限以山海,隔以羯寇,翘首引领,系心京师,常假寤寐,欲忧国忘身。贡篚相寻,连舟载路,戎不税驾,动成义举。今羯寇滔天,怙其丑类,树基赵魏,跨略燕齐,虽率义众,诛讨大逆,然管仲相齐,犹曰宠不足以御下,况辅翼王室,有匡霸之功,而位卑爵轻,九命未加,非所以宠异藩翰,敦奖殊勋者也。
方今诏命隔绝,王路险远,贡使往来,动弥年载。今燕之旧壤,北周沙漠,东尽乐浪,西暨代山,南极冀方,而悉为虏庭,非复国家之域。将佐等以为宜远遵周室,近准汉初,进封为燕王,行大将军事,上以总统诸部,下以割损贼境。使冀州之人,望风向北,得承诏命,率合诸国,奉辞夷逆,以成桓文之功,苟利社稷,专之可也。而固执谦光,守节弥高,每诏所加,让动积年,非将佐等所能敦逼。今区区所陈,不欲苟相崇重,而愚情至心,实为国计。(《晋书·载纪·慕容传》,与陶侃笺,并斋其东夷校尉封抽行辽东相韩矫等三十馀人,疏上侃府云云,又见《十六国春秋》二十三。)
◎ 封裕
裕,抽子,仕慕容为记室参军。
◇ 谏慕容
臣闻圣王之宰国也,薄赋而藏于百姓,分之以三等之田,十一而税之;寒者衣之,饥者食之,使家给人足。虽水旱而不为灾者何也?高选农官,务尽劝课,人治周田百亩,亦不假牛力,力田者受旌显之赏,惰农者有不齿之罚。又量事置官,量官置人,使官必称须,人不虚位,度岁人多少,裁而禄之。供百僚之外,藏之太仓,三年之耕,馀一年之粟。以斯而积,公用于何不足?水旱其如百姓何!虽务农之令屡发,二千石令长,莫有志勤在公,锐尽地利者。故汉祖知其如此,以垦田不实,征杀二千石以十数,是以明章之世,号次升平自永嘉丧乱,百姓流亡,中原萧条,千里无烟,饥寒流陨,相继沟壑。先王以神武圣略,保全一方,威以殄奸,德以怀远,故九州之人,寒表殊类,襁负万里,若赤子之归慈父,流人之多于旧土,十倍有馀,人殷地狭,故无田者十有三四焉。殿下以英圣之资,克广先业,南摧强赵,东灭句骊,开境三千,户增十万,继武阐广之功,有高西伯。宜省罢诸苑,以业流人。人至而无资产者,赐之以牧牛。人既殿下之人,牛岂失乎!善藏者藏于百姓,若斯而已矣。迩者深副乐士之望,中国之人,皆将过来餮奉迎,石虎谁与居乎!且魏晋虽道消之世,犹削百姓不至于七八,持官牛田者,官得六分,百姓得四分,私牛而官田者,与官中分,百姓安之,人皆悦乐。臣犹曰非明王之道,而况增乎!且水旱之厄,尧汤所不免,王者宜浚治沟浍,循郑白、西门、史起溉灌之法,旱则决沟为雨,水则入于沟渎,上无《云汉》之忧,下无昏垫之患。
句骊、百济、及宇文段部之人,皆兵势所徙,非如中国慕义而至,咸有思归之心。今户垂十万,狭凑都城,恐方将为国家深患,宜分其兄弟宗属,徙于西境诸城,抚之以恩,检之以法,使不得散在居人,知国之虚实。
今中原未平,资畜宜广,官司猥多,游食不少,一夫不耕,岁受其饥。必取于耕者而食之,一人食一人之力,游食数万,损亦如之,安可以家给人足,治致升平,殿下降览古今之事多矣,政之巨患,莫甚于斯。其有经略出世,才称时求者,自可随须,置之列位。非此已往,其耕而食蚕而衣,亦天之道也。
殿下圣性宽明,思言若渴,故人尽刍荛,有犯无隐。前者参军王宪、大夫刘明并竭忠献款,以贡至言,虽颇有逆鳞,意在无责。主者奏以妖言犯上,致之于法,殿下慈弘包纳,恕其大辟,犹削黜禁锢,不齿于朝。其言是也,殿下固宜纳之,如其非也,宜亮其狂狷。罪谏臣而求直言,亦犹北行诣越,岂有得邪!右长史宋该等,阿媚苟容,轻劾谏士,己无骨鲠,嫉人之有,掩蔽耳目,不忠之甚。
四业者,国之所资,教学者,有国盛事。习战务农,尤其本也。百工商贾,犹其末耳。宜量军国所须,置其员数,已外归之于农,教之战法,学者三年无成,亦宜归之于农,不可徒充大员,以塞聪之路。
臣之所言当也,愿速施行,非也,登加罪戮,使天下知朝廷从善如流,罚恶不掩。王宪刘明,忠臣也,愿寡忤鳞之愆,收其药石之效。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十五。)
◎ 皇甫真
真字楚季,安定朝那人。慕容以为辽东国侍郎,嗣位,迁平州别驾免,後以破麻秋功拜奉车都尉,守辽东营丘二郡。嗣位,征为典书令,迁尚书左仆射。嗣位,拜冠军将军,从平吕护,拜镇西将军、并州刺史、护匈奴中郎将,征拜侍中光禄大夫,进司空,领中书监,累迁太尉侍中。燕良人秦,为奉车都尉,奉朝请。
◇ 上疏请征吕护
辄以家奴婢五十口,马七十匹,牛四十头,以供军资。(《十六国春秋》三十二)
◇ 上疏请防秦
苻坚虽聘使相寻,托辅车为谕。然抗均邻敌,势同战国,明其甘于取利,无慕善之心,终不能守信存和,以崇久要也。顷来行人累续,兼师出洛川,夷险要害,具之耳目,观虚实以措奸图,听风尘而伺国隙者,寇之常也。今吴王外奔,为其谋主,伍员之祸,不可不虑,洛阳、并州、壶关诸城,并宜增兵益守,以防未兆。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十九。)
◎ 鞠彭
彭为乐浪太守,後拜大长秋。
◇ 戒子殷书
王弥曹嶷,必有子孙。汝善招抚,勿寻旧怨,以长乱源。(《十六国春秋》三十一《鞠殷传》)
◎ 常炜
炜,广宁人,仕冉闵为大司马从事中郎。襄国之败,归慕容俊,僭号,以为廷尉监。
◇ 上言祖父未葬者权宜铨选
大燕虽革命创制,至于朝廷铨谟,亦多因循魏晋,惟祖父不殓葬者,独不听官身清朝,斯诚王教之首,不刊之式。然礼贵适时,世或损益,是以高祖制三章之法,而人安之。自顷中州丧乱,连兵积年,或遇倾城之败,覆车之祸,坑师沈卒,往往而然,孤孙茕子,十室而九。兼三方岳峙,父子异邦,存亡吉凶,杳成天外。或便假一时,或依羸博之制,孝子糜身无补,顺孙心丧靡及,虽招魂虚葬,以叙罔极之情,又礼无招葬之文,令不此载。若斯之流,抱琳琅而无申,怀英才而不齿,诚可痛也。恐非明扬侧陋,务尽时珍之道。吴起二陈之畴,终将无所展其才翰。汉祖何由免于平城之围?郅支之首,何以悬于汉阙?谨案《戊辰诏书》,荡清瑕秽,与天下更始,以明惟新之庆。五六年间,寻相违伐,于则天之体,臣窃未安。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十。)
◎ 明岌
岌为黄门郎。
◇ 将死诚其子
吾所以在此朝者,非要贵也。直是避祸全身耳。葬可埋圆石于吾墓前,首引之云,晋有微臣明岌之冢,以遂吾本志也。(《北堂书钞》一百六十引《三十国春秋》)
◎ 申胤
胤仕慕容,为给事黄门侍郎。
◇ 上言定冠冕制
夫名尊礼重,先王之制。冠冕之式,代或不同。汉以萧曹之功,有殊群辟,故剑履上殿,入朝不趋。世无其功,则礼宜阙也。至于东宫,体此为仪,魏晋因循,制不纳舄。今皇嗣过谦,准同百僚,礼卑逼下,有违朝式。太子有统天之重,而与诸王齐冠远游,非所以辨章贵贱也。
祭享朝庆,礼宜正服,兖衣九文,冠冕九旒。
又仲冬长至,太阴数终,黄钟产气,绵微于下,此月闭关息旅,后不省方。《礼记》曰:「是月也,事欲静,君子齐戒去声色。」惟《周官》有天子之南郊从八能之说。或以有事至灵,非朝飨之节,故有乐作之礼。王者慎微,礼从其重。前来二至阙鼓,不宜有设,今之铿锵,盖以常仪。二至之礼,事殊馀节,猥动金声,惊越袖气,施之宣养,实为未尽。
又朝服虽是古礼,绛礻始于秦汉,迄于今代,遂相仍准。朔望正旦,乃具兖舄。礼,诸侯旅见天子,不得终事者三,两沾服失容,其在一焉。今或朝日天雨,未有定仪。礼贵适时,不在过恭。近以地湿,不得纳舄,而以兖衤巽改履。案称朝服,所以服之而朝,一体之间,上下二制,或废或存,实乖礼意。大燕受命,侔踪虞夏,诸所施行,宜损益定之,以为皇代永制。(《晋书·载纪·慕容传》,又《十六国春秋》二十七。)
◎ 申绍
绍仕慕容,为尚书左丞。
◇ 上疏陈时务
臣闻汉宣有言:「与朕共治天下者,其唯良二千石乎!」是以特重此选,必妙尽英才,莫不拔自贡士,历资内外,用能仁感猛兽,惠致群祥。今者守宰,或擢自匹夫兵将之间,或因宠戚,藉缘时会,非但无闻于州闾,亦不经于朝廷。又无考绩,黜陟幽明。贪惰为恶,无刑戮之惧;清勤奉法,无爵赏之劝。百姓穷弊,侵赇无已,兵士逋逃,乃相招为盗贼。风颓化替,莫相纠摄。且吏多则政烦,由来常患。今之见户,不过汉之一大郡,而备置百官,加之新立军号,兼重有过往时。虚假名位,废弃农业,公私驱扰,人无聊生。宜并官省职,务劝农桑。秦吴二虏,僻僭一时,尚能任道捐情,肃谐伪部,况大燕累圣重光,君临四海,而可美政或亏,取陵奸寇哉!邻之有善,众之所望,我之不,彼之愿也。
秦吴狡猾,地居形胜,非唯守境而已,乃有吞噬之心。中州丰实,户兼二寇,弓马之劝,秦晋所惮,云骑风驰,国之常也,而比赴敌後机,兵不速济者何也?皆由赋法靡恒,役之非道。郡县守宰,每于差调之际,无不舍越殷强,首先贫弱,行留俱窘,资赡无所,人怀嗟怨,遂致奔亡,进阙共国之饶,退离蚕农之要。兵岂在多,贵于用命。宜严制军科,务先饶复,习兵教战,使偏伍有常,从戎之外,足营私业,父兄有陟岵之观,子弟怀孔尔之愿,虽赴水火,何所不从。
节俭约费,先王格谟,去华敦朴,哲后恒宪。故周公戒成王,以啬财为本,汉文以皂帏变俗,孝景宫人,弗过千馀,魏武宠赐,不盈十万,薄葬不坟,俭以率下,所以割肌肤之惠,全百姓之力。谨案後宫,四千有馀,僮侍厮养,通兼十倍,日费之重,价盈万金,绮罗纨,岁增常调,戎器弗营,奢玩是务。令帑藏虚竭,军士无袒プ之赉,宰相侯王,迭以侈丽相尚,风靡之化,积习成俗,卧薪之谕,未足甚焉。宜罢浮华非要之役,峻明婚姻丧葬之条,禁绝奢靡浮烦之事,出倾宫之女,均商农之赋。公卿以下,以四海为家,信赏必罚,纲维肃举者,温猛之首,可悬之白旗,秦吴二主,可以礼之归命,岂唯不复侵寇而已哉!陛下若不远追汉宗弋绨之模,近崇先帝补衣之美,臣恐颓风弊俗,亦革变靡途,中兴之歌,无以轸之弦咏。
又拓守兼并,不在一城之地;控制戎夷者,怀之以德。今鲁阳上郡,重山之外,云阴之北,四百有馀,而未可以羁服塞表,为平寇之基,徒孤危托落,令善附内骇。宜摄就并豫,以临二河,通接漕毂,拟之丘陵,重晋阳之戍,增南藩之兵,战守之备,以千金之饵,蓄力待时,可一举而灭。如其虔刘送死,俟入境而断之,可令匹马不反,非唯绝二贼窥窬,乃是戡殄之要,惟陛下览焉。(《晋书·载纪·慕容传》,又见《十六国春秋》二十九。)
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