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诗歌鉴赏 》 唐詩鑒賞辭典 》
皮日休
劉學鍇 Liu Xuekai
袁行霈 Yuan Hangpei
橡媼嘆
皮日休
秋深橡子熟，散落榛蕪岡。
傴僂黃發媼，拾之踐晨霜。
移時始盈掬，盡日方滿筐。
幾曝復幾蒸，用作三鼕糧。
山前有熟稻，紫穗襲人香。
細獲又精舂，粒粒如玉璫。
持之納於官，私室無倉箱。
如何一石餘，衹作五鬥量！
狡吏不畏刑，貪官不避贓。
農時作私債，農畢歸官倉。
自鼕及於春，橡實誑饑腸。
吾聞田成子，詐仁猶自王。
籲嗟逢橡媼，不覺淚沾裳。
《橡媼嘆》是皮日休的一篇代表作。詩人通過對“橡媼”這一老婦進行具體描寫，深刻地揭示了唐末農民起義前夕的社會現實。詩人把他對人民的深厚感情，不加修飾、不事雕琢地流註筆端，使作品質樸無華，自然動人。
首先描寫老婦拾橡子為食的艱辛生活。一開始詩人就用四句詩勾勒出一幅老婦深山拾橡子的圖畫：深秋季節，正是橡子熟的時候，一個黃發駝背的老婦人，爬上草木叢生的山岡，踏着晨霜，來拾橡子。“黃發”，說明人已經很老了，再加上生活的重擔，壓得她彎腰麯背。深秋早晨，風冷霜寒，拾一點橡實，她要付出多少艱辛！緊接着，又細細描繪她拾橡子的過程。“移時始盈掬，盡日方滿筐”，由“盈掬”到“滿筐”，她要花費一整天的勞動。拾來橡實經過幾番蒸曬，整個鼕天全靠它充饑。
為什麽黃發老婦要以橡實充饑？是因山區土地瘠薄，還是因災荒歉收？詩人先不作正面回答，他筆墨一新，用四句詩寫出了一派豐收美景：新稻初熟，紫穗飄香。“襲人香”三字，描寫出秋風習習、送來陣陣稻香的喜人情景。“紫穗襲人香”，一句詩色香俱全，是一幅農村秋景的寫意畫，充滿了生活氣息。農民用辛勤的汗水換來了稻穀的豐收。他們仔細收割，避免帶進雜質；又精心舂米，舂好的米，粒粒都象玉耳墜般的圓潤晶瑩。一面是豐收美景，一面是橡實充饑的現實，這兩種截然不同的景象，又怎麽會同時發生呢？詩人筆鋒又一轉，寫出了橡媼身受的三種壓迫：一是租稅之苛重。農民的全部收穫，除了“納於官”之外，竟一無所餘。豐年尚且如此，荒年就更不堪設想了。二是貪官污吏的勒索。他們趁豐收之年大撈一把。“如何一石餘，衹作五鬥量１官吏從中剝削比官稅還要多！這“如何”二字，表現了農民出乎意料之外的驚詫心理。三是“私債”的剝削。晚唐社會“狡吏不畏刑，貪官不避贓”，他們利用“農時”以官糧放私債，“農畢”自己獲得厚利，再把本錢歸回“官倉”。國傢的官糧竟變成了官吏殘農害民、大飽私囊的本錢。這三重剝削奪了農民的口中食，農民衹好“自鼕及於春，橡實誑饑腸”。橡實本不是食糧，卻硬要當作食糧吞下肚去。一個“誑”字，我們仿佛聽到了農民的轆轆腸鳴！面對人民的悲慘境遇，面對統治者的殘酷剝削，詩人按捺不住自己的激情，他直接出面發表感慨了。當時的統治者連假仁假義這層偽裝都不要了，一心衹想從人民身上颳取更多的財富。通過橡媼的遭遇，詩人感到了現實的可悲可懼，於是“不覺淚沾裳”了。在詩的結尾幾句中，詩人用對比的手法，把批判的矛頭，直接指嚮封建統治者。他沒有把統治者同古聖先賢進行對比，而是同被人唾駡的田成子進行對比。連田成子都不如！意思更深了一層。
描寫拾橡老婦的苦難生活時，側重刻畫人物的形體外貌和行為過程，讓人同情，催人淚下；揭示造成這種惡果的根源時，則側重在刻畫人物的心理情緒，讓人憤怒，使人扼腕。詩人是用事實講話，用真摯熱烈的感情打動讀者的。
（張燕瑾）
館娃宮懷古（其一）
皮日休
綺閣飄香下太湖，亂兵侵曉上姑蘇。
越王大有堪羞處，衹把西施賺得吳。
這是皮日休《館娃宮懷古五絶》的第一首。館娃宮以西施得名，是春秋時期吳王夫差建造的宮殿，故址在今蘇州市西南靈岩山上。夫差和西施的故事，見《吳越春秋》和《越絶書》。吳敗越後，相傳越王采納大夫文種的建議，把苎蘿山“鬻薪”女子西施獻於吳王，“吳王大悅”。伍子胥力諫，吳王不聽。後越師襲吳，乘勝滅了吳國。此詩是皮日休在蘇州任職時，因尋訪館娃宮遺跡而作。
“綺閣飄香下太湖”，這句完全從側面着筆。它寫館娃宮，僅僅用一個“綺”字狀“閣”，用一個“飄”字寫“香”，這樣，無須勾畫服飾、相貌，一個羅縠輕飄、芳香四溢的裊娜倩影，便自在其中了。特別是“下”字很有分量。從“綺閣”裏散溢出來的麝薫蘭澤，由山上直飄下太湖，那位迷戀聲色的吳王如何沉溺其中，不能自拔，以至對越王的復仇行動，連做夢也沒有想到，就不言而喻了。
“亂兵侵曉上姑蘇”，這句省去越王臥薪嚐膽等過程，單寫越兵夤夜乘虛潛入這一重要環節。“亂兵”，指吳人眼中原已臣服現又“犯上作亂”的越軍。侵曉，即凌晨。吳王志滿意得，全無戒備。越軍出其不意進襲，直到爬上姑蘇臺，吳人方纔察覺。一夜之間，吳國事實上就亡了。這是何等令人心悸的歷史教訓啊！
前二句對起，揭示了吳越的不同表現：一個通宵享樂，一個摸黑行軍；一邊輕歌曼舞，一邊短兵長戟，在鮮明對比中，藴含着對吳王夫差荒淫誤國的不滿。
然而詩人不去指責吳王，卻把矛頭指嚮了越王。
三、四句就勾踐亡吳一事，批評勾踐衹送去一個美女，便賺來一個吳國，“大有堪羞”之處，這是很有意思的妙文。吳越興亡的史實，諸如越王十年生聚，臥薪嚐膽；吳王沉湎酒色，殺伍子胥，用太宰嚭，凡此種種，詩人哪得不知。難道吳越的興亡真就是由西施一個女子來决定的麽？顯然不是。但寫詩忌直貴麯，如果三、四句把筆鋒直接對準吳王，雖然痛快，未免落套；所以詩人故意運用指桑駡槐的麯筆。他的觀點，不是浮在字句的表面，要細味全篇的構思、語氣，纔會領會詩的意藴。詩人有意造成錯覺，明嘲勾踐，暗刺夫差，使全詩蕩漾着委婉含蓄的弦外之音，發人深思，給人以有餘不盡的情味，從藝術效果說，要比直接指斥高明得多了。
（陶道恕）
春夕酒醒
皮日休
四弦纔罷醉蠻奴，酃醁餘香在翠爐。
夜半醒來紅蠟短，一枝寒淚作珊瑚。
本詩寫詩人酒醒後剎那間的觀感。
伴酒的樂聲停了，赴宴的人們散了；詩人不勝酒力，醉倒了。當他一覺醒來，那翡翠色的燙酒水爐，還在散發着誘人的香味。詩人睜開矇矓睡眼，呵，照明的紅蠟已經燒短了，剩下那麽孤零零的一枝，若明若暗地閃爍着微弱的光。蠟脂融化着，點點滴滴，象凄涼的眼淚，不停地流，凝聚起來，竟化作了美麗多姿的珊瑚模樣。
詩從“四弦纔罷”、蠻奴醉倒落筆，不正面描寫宴會場面，但宴會氣氛的熱烈，歌伎奏樂的和諧悅耳，朋友們舉杯痛飲的歡樂，詩人一醉方休的豪興，無不透過語言的暗示作用流露出來，給讀者以想象酒宴盛況的餘地。這種側面透露的寫法，比正面直述既經濟而又含蓄有力。“蠻奴”上着一“醉”字，煞是妙極：既刻畫了詩人暢飲至醉的情懷，又表明酒質實在醇美，具有一股誘人至醉的力量；這“醉”字還為下文的“醒”渲染了醉眼矇矓的環境、氣氛。當詩人一覺醒來，“翠爐”的酒氣仍然撲鼻，“餘香”誘人。這個細節，不僅寫出了酃醁質量高、香味歷時不散的特點，而且點出了詩人嗜酒的癖性。在古代，不得志的正直之士，往往和酒結下不解之緣。這裏，詩人雖衹暗示自己嗜酒，但卻掩飾不住內心的愁。手法可謂極盡含蓄、麯折之能事。
詩的後兩句，寫酒醒所見景象：“短”字，繪出紅蠟殘盡的凄清況味；“一枝”，點明紅蠟處境孤獨；“寒淚”的形象則使人仿佛看到那消融的殘燭，似乎正在流着傷心的淚水。詩人運用擬人手法，不僅把“紅蠟”寫得形神畢肖，而且熔鑄了自己半生凄涼的身世之感，物我一體，情景交融。這時作者已進入中年，壯志未酬，人生道路不正象這一枝短殘了的紅蠟嗎？
明鬍震亨謂：皮日休“未第前詩，尚樸澀無采。第後遊鬆陵，如《太湖》諸篇，才筆開橫，富有奇豔句矣”（《唐音癸簽》捲八）。我們將這首中舉後寫的《春夕酒醒》與得第前寫的《閑夜酒醒》作比較，不難發現風格上的迥異。《閑夜酒醒》大概是隱居於襄陽鹿門山時所作。詩寫道：“醒來山月高，孤枕群書裏。酒渴漫思茶，山童呼不起。”也是寫酒後醒來孤獨之感。詩雖“樸澀無采”，但語言清新，風格雋爽，意境幽豁，自不失為情韻飛揚的好詩。《春夕酒醒》卻完全是另一種風格。“四弦”的樂聲，酃醁的“餘香”，“翠爐”“紅蠟”的色彩，“珊瑚”的美麗多姿，辭藻華麗，斐然多彩，正表現出“才筆開橫”、文辭“奇豔”的藝術特色。
（鄧光禮）
汴河懷古（其二）
皮日休
盡道隋亡為此河，至今千裏賴通波。
若無水殿竜舟事，共禹論功不較多？
汴河，亦即通濟渠。隋煬帝時，發河南淮北諸郡民衆，開掘了名為通濟渠的大運河。自洛陽西苑引𠔌、洛二水入黃河，經黃河入汴水，再循春秋時吳王夫差所開運河故道引汴水入泗水以達淮水。故運河主幹在汴水一段，習慣上也呼之為汴河。隋煬帝開大運河的動機，不外乎滿足一己的淫樂，大量耗費民脂民膏，成為他最著的暴行。唐詩中有不少作品是吟詠這個歷史題材的，大都指稱隋亡於大運河雲雲。
此詩第一句就從這種論調說起，而以第二句反面設難，予以辯駁。詩中說：很多追究隋朝滅亡原因的人都歸咎於運河，視為一大禍根，然而大運河的開鑿使南北交通顯著改善，對經濟聯繫與政治統一有莫大好處，歷史作用深遠。用“至今”二字，以表其造福後世時間之長；說“千裏”，以見因之得益的地域之廣；“賴”字則表明其為國計民生之不可缺少，更帶贊許的意味。此句強調大運河的百年大利，一反衆口一辭的論調，使人耳目一新。這就是唐人詠史懷古詩常用的“翻案法”。翻案法可以使議論新奇，發人所未發，但要做到不悖情理，卻是不容易的。
大運河固然有利於後世，但隋煬帝的暴行還是暴行，皮日休是從兩個不同角度來看開河這件事的。當年運河竣工後，隋煬帝率衆二十萬出遊，自己乘坐高達四層的“竜舟”，還有高三層、稱為浮景的“水殿”九艘，此外雜船無數。船衹相銜長達三百餘裏，僅輓大船的人幾近萬數，均著彩服，水陸照耀，所謂“春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆”（李商隱《隋宮》），其奢侈糜費實為史所罕聞。第三句“水殿竜舟事”即指此而言。作者對隋煬帝的憎惡是十分明顯的。然而他並不直說。第四句忽然舉出大禹治水的業績來相比，甚至用反詰句式來強調：論起功績來，煬帝開河不比大禹治水更多些嗎？這簡直荒謬離奇，但由於詩人的評論，是以“若無水殿竜舟事”為前提的。僅就水利工程造福後世而言，兩者確有可比之處。然而“若無”雲雲這個假設條件事實上是不存在的，極景水殿竜舟”之侈的煬帝終究不能同躬身治水、“三過傢門而不入”的大禹相與論功，流芳千古。故作者雖用了翻案法，實際上衹為大運河洗刷不實的“罪名”，而煬帝的罪反倒更加坐實了。這種把歷史上暴虐無道的昏君與傳說中受人景仰的聖人並提，是欲奪故予之法。說煬帝“共禹論功不較多？”似乎是最大恭維奬許，但有“若無水殿竜舟事”一句的限製，又是徹底的褫奪。“共禹論功”一擡，“不較多”再擡，高高擡起，把分量重重地反壓在“水殿竜舟事”上面，對煬帝的批判就更為嚴正，斥責更為強烈。這種手法的運用，比一般正面抒發效果更好。
作者生活的時代，政治腐敗，已走上亡隋的老路，對於歷史的鑒戒，一般人的感覺已很遲鈍了，而作者卻有意重提這一教訓，是寓有深意的。此詩以議論為主，在形象思維、情韻等方面較李商隱《隋宮》一類作品不免略遜一籌；但在立意的新穎、議論的精闢和“翻案法”的妙用方面，自有其獨到處，仍不失為晚唐詠史懷古詩中的佳品。
（周嘯天）
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请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
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