释家类 》 故道白云   》 第139节：你们要精进      Thich Nhat Hanh

　　80．你们要精进
　　佛陀和比丘们到达婆罗树林时，已是傍晚时分。佛陀着阿难陀在两棵娑罗树之间稍作清理，让他在那儿躺下。佛陀侧卧着，头顶向北。所有比丘都围绕在他身边坐着。他们都知道佛陀当夜便要进入涅。
　　佛陀向四周的娑罗树望了望，对阿难陀说："阿难陀，看！现在还未到春天，但娑罗树上已开满了红花。你可见到飘下来的花瓣都落在'如来'和比丘的僧衣上吗？这树林真美。你又看到西面天边那火红的落日吗？你可听到娑罗枝叶在微风中的飕飕声响吗？'如来'觉得这些东西全都那么可爱动人。比丘们，如果你们想使我高兴，如果你们想表达对'如来'的敬爱和感恩，方法就只有一个。那就是要将教理活用、实践于生活之中。"
　　这是一个很暖的晚上。乌帕巴纳尊者本来站着替佛陀扇凉，但佛陀却叫他不要。或许，佛陀是不想他站在那里遮挡着这日落的美景吧。
　　佛陀突然问阿那律尊者："为何不见阿难陀，他到哪儿去了？"
　　其中一个比丘说："我刚才看见阿难陀师兄在树后饮泣。他还自言自语地说：'我还未证得任何精神的道果，而师傅便要长辞了。一向以来，没有任何人比我师傅更关心我的了。'"
　　佛陀着这比丘唤来阿难陀。佛陀安慰阿难陀说："阿难陀，你不要伤心。'如来'时常都提醒你有关一切法的无常性。有生，便有死；有起，便有灭；有聚，便有散。怎可能会有生而无死？有起而无灭？有聚而无散？阿难陀，你多年来都全心全意地照顾我，竭尽全力地帮忙我，我对你十分感激。阿难陀，你有很大的功德。但你是仍可更进一步的。只要你多一点用功，便可以跨越生死。你是可以证得自由解脱而超越所有烦恼的。我知道你是做得到的，而这将会是令我最快慰的事。"
　　向着其他的比丘，佛陀说："没有人比阿难陀是更好的侍者了。过去曾有其他的侍从把我的衣钵丢到地上，但阿难陀却从没这样。从最小至最大的常务，他都照顾得非常妥善。阿难陀永远知道我要在何时何地与何人会面，不论是比丘、比丘尼、在家众、大王、官臣甚或其他教派的行者。他把这些会议安排得智巧方便。'如来'相信过去未来都再没有一个觉者能找到一个比阿难陀更忠心和能干的侍者了。"
　　阿难陀尊者把眼泪抹去，说道："上人，请你不要就在这里入灭。拘尸那只是一个到处都是泥房的小镇。有很多更适合你入灭的大城镇，如僧帕、王舍城、舍卫城、挢赏弥或波罗奈斯城。请上人你再选择一处更为适合的地方，让更多的人有机会可以见你最后一面。"
　　佛陀答道："阿难陀，虽然这里满是泥房居舍，但拘尸那也是个很重要的地方。'如来'特别喜欢这里的森林。阿难陀，你见到落在我身上的娑罗花吗？"
　　佛陀派阿难陀进入拘尸那，告诉末罗族人佛陀将会在当夜最后一更时分，在娑罗树丛中入灭。末罗族人知道这消息之后，都立刻赶到森林里去，其中有一个名叫须跋特罗的苦行者，所有的人都只是依次向佛陀鞠躬顶礼，但须跋特罗却请阿难陀尊者让他跟佛陀面谈。阿难陀拒绝让他这样做。他说佛陀太累了，不宜接见任何人。听到他们的对话，佛陀便对阿难陀说："阿难陀，让须跋特罗行者与我谈谈吧。'如来'会接见他。"
　　须跋特罗跪在佛陀前面。他已久仰佛陀的教化，只是从来都没有机会与佛陀会面。他鞠躬说道："上人，我曾听闻过很多精神导师的大名，如富楼那迦叶、删耶毗罗胝子、阿耆多枳舍钦婆罗、末迦利瞿舍梨子、迦罗拘陀迦旃延和尼干陀若提子，我想请问，依你的看法，他们其中有没有已证得真正觉悟的？"
　　佛陀答道："须跋特罗，他们有没有证得觉悟，并不是我们需要谈论的。须跋特罗，让'如来'指导你自己走上觉悟之道吧。"
　　佛陀给须跋特罗讲说八正道。他作结时这样说："须跋特罗，有人实践八正道的地方，便可以找到开悟的人。须跋特罗，如果你依此道而行，你也可以得证觉悟。"
　　须跋特罗行者顿时觉得心开意解，充满喜悦。他又请求佛陀让他受戒为比丘。佛陀嘱阿那律尊者即时替他主持受戒仪式。须跋特罗这就成了佛陀最后的一位弟子。
　　剃了头之后，须跋特罗便受戒和获赠一件衲衣与一只乞钵。佛陀这时环顾围绕他坐着的比丘。他们很多都是从附近的地区前来的，人数将近五百。佛陀对他们讲话。
　　"比丘们！如果你们还有任何难题或疑问，现在就是问'如来'的时候了。请你们把握机会，不要在过后才自责为何今天面对佛陀而没有问清楚。"
　　佛陀这样重复说了三遍，但都没有比丘发问。
　　阿难陀尊者高声说道："上人，真好！我对比丘们很有信心。我对僧团充满信心。每人都已经对你的法教全部理解。再没有人对证得大道的教理有任何疑问和难题了。"
　　佛陀说："阿难陀，你这样说，是由于你的信念所致。但'如来'知道的，却是直接所见。'如来'知道这里的所有比丘，都对三宝具足信心。这些比丘最低道果的，都已证得了'入流'之果。"
　　佛陀又默默地望了僧众一遍，然后说道："比丘们，细听'如来'现在要说的话。一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱！"
　　佛陀合上双目。他说了最后的遗言。大地震荡。娑罗花如雨般从天降下。每个人都感到身心颤动。他们知道佛陀已进入了涅。
　　读者，请你把书本放下，细意呼吸数分钟之后，再继续阅读。
　　佛陀离开了。一些比丘举起双手，扑堕在地上。他们高声哀悼："佛陀走了！上人已经死了！世上再没有正法眼了！我们应以谁为皈依？"
　　这些比丘号哭之际，另一些则默然静坐，观察着呼吸和静思佛陀的教诲。阿那律尊者对他们说道："兄弟们，不要如此痛哭！佛陀上人的教导是，有生必有死，有起必有灭，有聚必有散。如果你们真正了解佛陀所教的，便应该停止这样的骚乱。请你们都正坐起来，细观呼吸。我们要保持安静。"
　　每个人都听从阿那律的劝告，回到自己的原位坐下。尊者带领他们诵经。这些内容关于无常、空性、无执和解脱的经文，都是他们已能背诵的。不到多久，气氛便回复了肃穆庄严。
　　末罗族人燃点起火炬。诵念之声在黑夜里回响着。每个人都专注地集中在经文上。经过一段时间的念诵，阿那律尊者给大家讲话。他赞扬佛陀的功德业绩--他的智慧、慈悲、贤行、定力、喜悦与平等心。阿那律尊者说过后，阿难陀尊者又与大家重温佛陀一生的美事。两位尊者整夜轮流演说。五百比丘和三百在家众都默默地聆听。一批火炬熄灭，另一批又被燃点起来，一直至天亮。?????????????????????????????????????????????????



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