中国经典 》 全本新註聊齋志異   》 都御史      蒲鬆齡 Pu Songling

　　都縣外有洞[１]，深不可測，相傳閻羅天子署。其中一切獄具，皆藉人工。
　　桎梏朽敗[２]，輒擲洞口，邑宰即以新者易之，經宿失所在。供應度支，載之經製[３].明有御史行臺華公[４]，按及都，聞其說，不以為信，欲入洞以决其惑[５].人輒言不可。公弗聽，秉燭而入，以二役從。深抵裏許，燭暴滅。視之，階
　　道闊朗，有廣殿十餘間，列坐尊官，袍笏儼然：惟東首虛一坐。尊宮見公至，降階而迎，笑問曰：“至·矣乎？別來無恙否？”公問：“此何處所？”
　　尊宮曰：“此冥府也。”公愕然告退。尊官指虛坐曰：“此為君坐，那可復還。”公益懼，固請寬宥。尊官曰，“定數何可逃也！”遂檢一捲示公，上註云：“某月日，某以內身歸陰。”公覽之，戰慄如濯冰水。念母老子幼，泫然涕流。俄有金甲神人，棒黃帛書至。群拜舞啓讀已，乃賀公曰：“君有回陽之機矣。”公喜緻問。曰：“適接帝詔，大赦幽冥，可為君委折，原例耳[６].”乃示公途而出。
　　數武之外，冥黑如漆，不辨行路。公甚窘苦。忽一神將，軒然而入，赤面長髯，光射數尺。公迎拜而哀之。神人民“誦佛經可出。”言己而去。公自計經咒多不記憶[７]，惟《金剛經》頗曾習之[８]，這乃合掌而誦，頓覺一綫光明，映照前路，忽有遺忘之句，則目前頓黑；定想移時，復誦復明。乃始得出。其二從人，則不可問矣[９].據《聊齋志異》手稿本“註釋”
　　[１]都縣：隋置。清初屬重慶府，即今四川省豐都縣。縣有平都山仙都觀，係道傢七十二福地之一，謂為陰府所在。參段成式《西陽雜俎·玉格》。
　　[２]桎梏：腳鐐和手銬。
　　[３]載之經製：謂將上述專項費用列入附加稅內徵收報銷。別立名目增收之稅稱“經製錢”。
　　[４]御史行臺：又稱行臺御史。元以後指代表御史臺對地方行使監察權的御史。
　　[５]决其惑：破除其迷惑，即確定真假。
　　[６]委折，原例：謂援引前例，委麯折免華御史之罪。委折，委麯折免；即設法減除。原例，原本往例；義近“援例”，謂照章行事而已。[７]經咒：指佛經經文和祝禱詞。
　　[８]金剛經：佛教經典，全稱《金剛般若波羅蜜經》。參捲三《魯公女》註。
　　[９]不可問：不必再問，意思是已死無疑。



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【选集】大話聊齋
捲一: 考城隍耳中人屍變噴水瞳人語畫壁山魈[１]咬鬼
捉狐荍中怪宅妖王六郎偷桃種梨勞山道士長清僧
蛇人斫蟒犬姦雹神狐嫁女嬌娜僧孽妖術
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