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小说评论 》 從諸葛亮到潘金蓮 》
包公案中的欲望與正義(1)
王溢嘉 Wang Yijia
在民間，包公是一個傢喻戶曉，代表正義的原型人物，依附於他而産生的民間傳奇《包公案》則是一組有着偵探趣味、伸張正義的故事。在這些故事裏，正義所欲追討的乃是“出軌的欲望”，這使它具有了令人感到震驚、魅惑與反省的永恆主題——“罪與罰”。
作為一種表達思維、發抒情感的工具，《包公案》中的案件是真是假?是否都是包公所破?包公是否真的是斷案如神的青天?這些都是次要的問題（“包公”事實上衹是編故事者心理的外射而已）。因為在作者和讀者心中，它們都衹是欲望與正義、罪與罰的“符號”，重要的是這些“符號”所欲傳達的訊息，它們纔是歷久彌新的，就像穿越歷史時空的長喟，裏面隱含着來自漢民族胸中丘壑起伏與心頭塊壘紋路的回音。辨認這些起伏與紋路是一件有趣的事，因為它們多少刻畫着一個族群暴露在欲望與正義的十字路口時，內心普遍的心思。
在“正義”登場之前，《包公案》所說的其實是“欲望出軌”的故事。筆者所根據的《綉像竜圖公案》（同治甲戌年孟春重新鎸，姑蘇原本）共計五捲一百則（坊間的《包公案》則衹有五十七到六十則），稍加分類可以發現，其中涉及“色欲”者四十六例，涉及“利欲”者三十六例，涉及“仇怨”者衹有三例，因世間不平而在陰間告狀者反倒有十一例（傳說中的包公是日理陽世，夜斷陰間）。這個比例反映的恐非現實界的“罪惡輿圖”，而是世人心中的“罪惡係譜”，由單純仇恨等“攻擊欲望”引起的罪行在這裏被淡化了，受到凸顯的則是“色欲”與“利欲”這兩種“甘美欲望”的出軌。
但《竜圖公案》強調這兩種足以“熏心”的欲望，似乎並非像精神分析所說，是想藉此提供讀者“替代性的滿足”（透過閱讀而在心裏犯了那種罪）；相反的，它所欲灌輸給讀者的毋寧是強烈的“幽暗意識”與“憂患意識”。因為讀者在閱讀時，常會不自覺地仿同於故事中的主角，而這些主角都是“被害者”，是他人恣縱欲望的凌虐對象。
以下，就先讓我們根據欲望出軌與正義追討的“型態”，來展讀《竜圖公案》中令人憂懼的“罪惡係譜”：
關於色欲的幽暗意識
俗謂“萬惡淫為首”，關於色欲，《牙簪插地》一案正可作為其“幽暗意識”的代表。包公年輕時任南直隸巡按，有一八旬老翁私通族房寡婦，寡婦之小叔屢次微諫不聽，具狀告於包公。包公暗忖“八旬老子，氣衰力倦，豈有姦情”，拷問老翁與寡婦，都說“沒有”。包公為此忘餐納悶，其嫂汪氏詢之，他遂將這場詞訟告嫂。“汪氏欲言不言，即將牙簪插地，諭叔知之，包公即悟”，隨即升堂，“嚴刑拷打”老翁與寡婦，結果兩人終於將“通姦情由，從實招供”。
包公見嫂將牙簪插地，悟出的是什麽大道理呢?評批《竜圖公案》的聽五齋先生說，此謂“男女之欲必至死地而後已”。我想很多讀者在聽了這種“解釋”後，仍然是滿頭霧水，莫名其妙。以婦女束攏頭髮的牙簪插地來象徵“色欲死而後已”，比精神分析以“上下樓梯”來象徵性交更加隱晦，但“貞靜賢淑”的汪氏卻能想出這個象徵，而“正義凜然”的包公更是一點即悟，這多少表示，“好人”對色欲原是具有“特別敏銳的執念”。就好像西方中古世紀教會中的“聖人”，以其“擔憂的想象”描繪各種“罪惡的性行為姿勢”，而逼問來告解的教友是否“犯了這些不可告人的罪”一樣。越“正直”的人，越思及壞人“墮落的深度”，就越義憤填膺，但事實上“壞人的墮落”，通常沒有他們想象的那麽“豐富”與“深邃”。這就是筆者所意指的“色欲的幽暗意識”：欲望是強烈而可怕的，自己勉力以“仁義道德”來壓製它，而意志薄弱者必然是“男盜女娼”的；這種微妙的心理乃是精神分析所說“反嚮作用”（reaction formation）與“外射作用”（projection）的産物。
在涉及色欲的四十六個案件中，有九件是和尚所犯，比例相當高。照理說，出傢人是清心寡欲的，但《竜圖公案》裏的出傢人卻是：“小僧與娘子有緣，今日肯捨我宿一宵，福田似海，恩德如天”（《阿彌陀佛講和》），“（他）原是個僧人，淫心狂蕩”（《烘衣》）。這也是“幽暗意識”在作怪：色欲是如此強烈而可怕，在這方面得不到發泄的出傢人，“必然”會因此而做出傷天害理的事來。結果，《竜圖公案》裏就充滿了“性緻勃勃”的出傢人。
但這種“幽暗意識”是不便明言的，就像汪氏衹能以牙簪插地來“諭叔知之”般，《竜圖公案》的作者也巧妙地以兩類案例來呈現他（或者替大傢說出）對此的“憂患”。這兩類案例是國人非常熟悉的，一是“謀殺親夫”，一是“試妻”，茲分述如下：
色欲的憂患意識之一：殺夫
《白塔巷》一案說包公一日從白塔巷前經過，聞婦人阿吳哭丈夫劉十二聲，“其聲半悲半喜，並無哀痛之情”，包公懷疑那丈夫“死得不明”，派仵作陳某“起棺檢驗”。陳某查無傷痕，認為病死是實。包公不信，要他再查個明白。陳某回傢憂悶，其妻阿楊建議他查看死人鼻中，結果發現劉十二鼻中“果有鐵釘兩個”，包公遂將阿吳上刑審問，阿吳招供“因與張屠通姦，恐丈夫知覺不合，謀害身死”。但故事並未就此結束，包公在知道查看死人鼻中的“靈感”是來自陳妻阿楊，而且阿楊乃再婚之婦人時，亦對阿楊的前夫“起棺檢驗”，結果亦有“二釘子在鼻中”，於是一舉連破兩樁謀殺親夫的大案。
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【选集】千古一奇梅 |
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