散文 破解中华女性美的密码:中国历代美女   》 第14节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(7)      万安培 Mo Anpei

  发盖闻光可鉴人,谅非兰膏所泽。髻余绕匝,岂由脂沐而然。故艳陆离些,曼称矣。不屑也,如云美焉。是以琼树之轻蝉,终擅魏主之宠,蜀女之委地,能回桓妇之怜。眉闻吴国佳人,放黛由来自美。梁家妖艳,愁妆未是天然。故独写春山,入锦江而望远。双描斜月,对宝镜而增妍。是以楚女称其翠羽,陈王赋其联娟。目盖闻含娇起艳,乍微略而遗光。流视扬清,若将澜而讵滴。故李称绝世,一顾倾城。杨著回波,六宫无色。是以咏曼于楚臣,赋美眄于卫国。唇盖闻菡萏生华,无烦的绛。樱桃比艳,岂待加殷。故袅袅余歌,动清声而红绽。盈盈欲语,露皓齿而丹分。是以兰气难同,妙传神女之赋。凝朱不异,独着捣素之文。手盖闻似春笋之初萌,映齐纨而无别。如秋兰之始茁,傍荆璧而生疑。故陌上采桑,金时露。机中织素,罗袖恒持。是以秀若裁冰,抚瑶琴而上下。纤如削月,按玉管而参差。腰盖闻玉佩翩珊,恍若随风欲折。舞裙旖旎,乍疑飘雪余香。故江女来游,逞罗衣之宜窄。明妃去国,嗟绣带之偏长。是以楚殿争纤,最怜巫峡。汉宫竞细,独让昭阳。足盖闻步步生莲,曳长裙而难见。纤纤玉趾,印芳尘而乍留。故素蹁跹,恒如新月。轻罗宛约,半蹙琼钩。是以遗袜马嵬,明皇增悼。凌波洛浦,子建生愁。全身盖闻影落池中,波警容之如画。步来帘下,春讶花之不芳。故秀色堪餐,非铅华之可饰。愁容益倩,岂粉泽之能妆?是以容晕双颐,笑生媚靥。梅飘五出,艳发含章。身为美才女的叶小鸾所崇尚的是一种天然去雕饰的自然之美。秀色可餐,却不是涂脂抹粉所能造就的;美女们的喜怒哀乐,也难以借助于化妆品来表达。"连珠体"传为汉代杨雄所创,但将艳体引入连珠体者却非叶小鸾,较早可追溯至南朝人刘潜。刘潜著有《探物作艳体连珠》二首,其一曰:
  妾闻洛妃高髻,不姿于芳泽;玄妻长发,无藉于金钿。故云名由于自美,蝉称得于天然。是以梁妻独其妖艳,卫姬专其可怜。其二曰:
  妾闻芳性深情,虽欲忘而不歇,熏芬动虑,事逾久而更思。是以津亭掩馥,抵结秦妇之恨;爵台余,追生魏妾之悲。与刘潜同时代的吴均也有以艳体入诗的《连珠》一首:
  盖闻艳丽居身,而以娥眉入妒;贞华物,而以绝等见猜。是以班姬辞宠,非无妖冶之色;阳子寂寞,岂乏炫曜之才。叶小鸾的母亲沈宜修读到女儿的作品,大加赞赏说:"刘孝绰有艳体连珠,季女琼章仿之作以呈予。予为喜甚,亦一拈管。然女实有仙才,予拙不及也。"①
  诗兴大发的叶母也以连珠体对"发"、"眉"、"目"、"唇"、"手"、"腰"、"足"等女性部位一一吟咏:



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