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杂文 》 典藏柏楊·雜文：柏楊妙語 》
談社會（7）
柏楊 Bai Yang
醜發文化 在日本本土發展的醜發文化，一支侵入臺灣，一支侵入中國大陸之後，再迂回到臺灣，如魚遇水，毫不睏難地一拍即合，匯成三十年之久的醜發洪流，蔚為奇觀。不過，有一點跟從前不一樣的是，從前光禿禿兼禿禿光，而且以發出閃亮，為頂尖上品。不知道啥時候開始，官恩浩蕩，學生老爺准許留“平頭”，頂瓜皮上那塊小小的地盤，可以略微長出半公分左右。但學生老奶，從小學堂到高中學堂，西瓜皮如舊。
光頭政策 日本發明光頭的原因，我們弄不清楚。但有一點卻是弄清楚的，光頭顯然違反大自然生物的生存要求。上帝何等聰明（據說，他的聰明至少不比柏楊先生差），既然叫頭髮生到人的頭上，就是要它閣下保護人的頂瓜皮下的大腦小腦。遇到雨打日曬，總算隔了一層。萬一流氓嘍朋友，斜刺裏一躍而起，當頭一棒；或者忽然天將降大任於斯人也，飛來一片殘瓦，當然也可能立刻腦漿迸裂，但比較之下，墊一層軟綿綿的萬縷烏絲，總比直接承受，活下去的可能性要大得多。所以，光頭政策，不但醜陋，而且還是一個隱性的謀殺和消極的謀殺。誰要說柏楊先生危言聳聽，誰就應該身體力行，為青年表率，以頭試髡，站到太陽底下兩個小時，表演給大傢。
盜印 盜印之盛，自古皆然，於今尤烈。這個“古”，可不是指公元前二十二世紀的堯舜之世，蓋在公元後二十世紀之前，中國根本沒有著作權，猶如根本沒有紅緑燈斑馬綫一樣，這些都是現代文化的新生事物。所以，“古”也者，衹不過指四十年代和五十年代而言。當彼時也，稍微有點銷路的小說，立刻就被海盜朋友翻印，爬格子動物千方百計，奇案追蹤，找到了巢穴，海盜朋友不但不認錯，反而吼曰：“翻印你的書是瞧得起你，有些人的書，給我磕頭，我還不翻。”爬格子動物剛要張口，海盜朋友卻越說越理直氣壯：“不要你一塊錢，既替你傳名，又替國傢普及文化，你還有啥不滿意的。”爬格子動物如果不當場就獻上一面感謝錦旗，而膽敢告狀，簡直是不識擡舉，天理不容。
四大皆空 七十年代之後，情形如何，大傢有目共睹。海盜朋友雖不再以替天行道自居，但鬧到法院，不過兩年以下有期徒刑。兩年的牢其實夠厲害的，可是普通不過判兩個月三個月，而《著作權法》又規定可以“易科罰金”，罰金最高額是新臺幣六千元。六千元現在的購買力，一桌中等價錢的酒席而已。海盜朋友揮金如土，豈把一桌酒席看在眼裏，砰的一聲，把銀子扔到法院櫃臺上，揚長而去。爬格子動物於是四大皆空。
劣幣驅逐良幣 經濟學上有“劣幣驅逐良幣”定律，在文化界，卻是“翻版書驅逐原版書”。現代的印刷照相術，巧奪天工，翻印出來的跟原版的一模一樣，價錢卻便宜一半到三分之一，既不付版稅，又不付製版費故也。原版書一身重裝備，步履艱難，膽敢跟翻版書碰，無不大敗。
文化罪犯 我們希望通過國際刑警組織，除了捉拿經濟罪犯外，也管管文化罪犯。有些氣喘如牛的人堅稱美國是背信負義之邦，可是背信負義之邦卻保護他們作傢的著作權，無遠弗屆。自稱為禮儀之邦的中國，作傢卻任人亂宰。
爬格子動物 不管怎麽吧，爬格子動物即令不是中國最可憐的動物，也是中國最可憐的動物之一。
登記主義 “內政部”修訂後的《著作權法》，仍是采取登記主義。官老爺既如此勇猛，爬格子動物衹好落荒而逃。
著作權法 《著作權法》衹是《著作權法》，衹在證明著作物是誰寫的、版權是誰有的，跟出版法刑法無關。著作物犯了罪、違了法，自有出版法刑法去製裁，而且因為已辦了著作權登記之故，套了個結實，他閣下縱想耍賴說不是他寫的都不行。
一片沙漠 險哉，吾友愛因斯坦先生的《相對論》，幸虧在德國出版，如果在中國出版，送到“內政部”登記，不知哪位老爺有資格審查它。官老爺面對着聞所未聞的嶄新境界，是閉上尊眼讓它通過歟？抑是認為他鬍說八道，批駁不準？如果閉上尊眼，審查就是一個騙局。如果批駁不準，臺灣學術將永遠是一片沙漠。
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【資料來源】人民文學出版社 |
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