丑发文化 在日本本土发展的丑发文化，一支侵入台湾，一支侵入中国大陆之后，再迂回到台湾，如鱼遇水，毫不困难地一拍即合，汇成三十年之久的丑发洪流，蔚为奇观。不过，有一点跟从前不一样的是，从前光秃秃兼秃秃光，而且以发出闪亮，为顶尖上品。不知道啥时候开始，官恩浩荡，学生老爷准许留“平头”，顶瓜皮上那块小小的地盘，可以略微长出半公分左右。但学生老奶，从小学堂到高中学堂，西瓜皮如旧。
光头政策 日本发明光头的原因，我们弄不清楚。但有一点却是弄清楚的，光头显然违反大自然生物的生存要求。上帝何等聪明（据说，他的聪明至少不比柏杨先生差），既然叫头发生到人的头上，就是要它阁下保护人的顶瓜皮下的大脑小脑。遇到雨打日晒，总算隔了一层。万一流氓喽朋友，斜刺里一跃而起，当头一棒；或者忽然天将降大任于斯人也，飞来一片残瓦，当然也可能立刻脑浆迸裂，但比较之下，垫一层软绵绵的万缕乌丝，总比直接承受，活下去的可能性要大得多。所以，光头政策，不但丑陋，而且还是一个隐性的谋杀和消极的谋杀。谁要说柏杨先生危言耸听，谁就应该身体力行，为青年表率，以头试髡，站到太阳底下两个小时，表演给大家。
盗印 盗印之盛，自古皆然，于今尤烈。这个“古”，可不是指公元前二十二世纪的尧舜之世，盖在公元后二十世纪之前，中国根本没有著作权，犹如根本没有红绿灯斑马线一样，这些都是现代文化的新生事物。所以，“古”也者，只不过指四十年代和五十年代而言。当彼时也，稍微有点销路的小说，立刻就被海盗朋友翻印，爬格子动物千方百计，奇案追踪，找到了巢穴，海盗朋友不但不认错，反而吼曰：“翻印你的书是瞧得起你，有些人的书，给我磕头，我还不翻。”爬格子动物刚要张口，海盗朋友却越说越理直气壮：“不要你一块钱，既替你传名，又替国家普及文化，你还有啥不满意的。”爬格子动物如果不当场就献上一面感谢锦旗，而胆敢告状，简直是不识抬举，天理不容。
四大皆空 七十年代之后，情形如何，大家有目共睹。海盗朋友虽不再以替天行道自居，但闹到法院，不过两年以下有期徒刑。两年的牢其实够厉害的，可是普通不过判两个月三个月，而《著作权法》又规定可以“易科罚金”，罚金最高额是新台币六千元。六千元现在的购买力，一桌中等价钱的酒席而已。海盗朋友挥金如土，岂把一桌酒席看在眼里，砰的一声，把银子扔到法院柜台上，扬长而去。爬格子动物于是四大皆空。
劣币驱逐良币 经济学上有“劣币驱逐良币”定律，在文化界，却是“翻版书驱逐原版书”。现代的印刷照相术，巧夺天工，翻印出来的跟原版的一模一样，价钱却便宜一半到三分之一，既不付版税，又不付制版费故也。原版书一身重装备，步履艰难，胆敢跟翻版书碰，无不大败。
文化罪犯 我们希望通过国际刑警组织，除了捉拿经济罪犯外，也管管文化罪犯。有些气喘如牛的人坚称美国是背信负义之邦，可是背信负义之邦却保护他们作家的著作权，无远弗届。自称为礼仪之邦的中国，作家却任人乱宰。
爬格子动物 不管怎么吧，爬格子动物即令不是中国最可怜的动物，也是中国最可怜的动物之一。
登记主义 “内政部”修订后的《著作权法》，仍是采取登记主义。官老爷既如此勇猛，爬格子动物只好落荒而逃。
著作权法 《著作权法》只是《著作权法》，只在证明著作物是谁写的、版权是谁有的，跟出版法刑法无关。著作物犯了罪、违了法，自有出版法刑法去制裁，而且因为已办了著作权登记之故，套了个结实，他阁下纵想耍赖说不是他写的都不行。
一片沙漠 险哉，吾友爱因斯坦先生的《相对论》，幸亏在德国出版，如果在中国出版，送到“内政部”登记，不知哪位老爷有资格审查它。官老爷面对着闻所未闻的崭新境界，是闭上尊眼让它通过欤？抑是认为他胡说八道，批驳不准？如果闭上尊眼，审查就是一个骗局。如果批驳不准，台湾学术将永远是一片沙漠。
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