公主琵琶幽怨多 和亲公主卷
这里之所以将远去异国他乡和亲的公主们单列一卷，是因为，虽然同为公主（当然其中有些并非嫡亲的公主），但她们的一生却和前面的太平公主、玉真公主等大不相同。留在国内的公主，大都平安一生，富贵终老，驸马爷低声下气地服侍着，那个幸福劲就甭提了，所以直到今天，男生在女生耳边一说：“你是我的公主。”女生就心神俱醉。但和亲公主们的境遇却与此截然相反：她们辞亲离乡，去国千里，杳无归期。玉貌花颜，渐渐老去，在漫天风沙中凋零。
《红楼梦》中有这样一曲歌，名为《分骨肉》，那些和亲公主们的心绪应该也是如此：
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
但是，和亲公主们在历史上却留下了浓墨重彩的一笔，《全唐诗》中的诗句也经常出现她们的身影，或感慨，或惋惜，或愤慨，她们的故事将永远流传。
二 宜芳公主
卷7_1 【虚池驿题屏风】宜芳公主
出嫁辞乡国，由来此别难。圣恩愁远道，行路泣相看。
沙塞容颜尽，边隅粉黛残。妾心何所断，他日望长安。
唐代和亲公主不少，但相关的诗作却多是他人有感而发，真正出于公主本人手笔的，大概只有宜芳公主的这一首。而且在历代和亲公主中命运最为悲惨的，大概就是这位天宝四年被派去北方和奚族人和亲的宜芳公主（《全唐诗》中误录为“宜芬公主”）。谈起和亲来，人们经常感叹的是“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的王昭君，但王昭君作为一个宫女，如果没有和亲一事，最有可能的结局就是终老宫中，正所谓“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”，可能还不如远嫁好些。而且她虽远在他乡，青冢独立，但毕竟是平安到老而死。而这位年仅十几岁的宜芳公主被迫嫁到北方，和蛮族头目奚王和亲后，没有过半年，这些北方狼族就起兵叛唐，而第一件要做的事，就是将唐朝的公主杀掉祭旗！于是可怜的宜芳公主，就这样惨死在刀下。
关于“宜芳公主”，《全唐诗》中是这样介绍的：“公主本豆卢氏女,有才色。天宝四载，奚无主，安禄山请立其质子，而以公主配之。上遣中使护送，至虚池驿，悲愁作诗一首。”这里说得可能并不是太准确，《全唐诗》中的资料讹误甚多，不能全信。据《资治通鉴》和两唐书上说，宜芳公主是唐玄宗的外甥女，姓杨，临时被册封为“宜芳公主”。我们看一下睿宗诸公主即唐玄宗的姐妹诸人，无一人所嫁驸马姓杨。然而唐中宗的女儿中，安乐公主的姐姐长宁公主嫁的是杨慎交，他们的女儿，也应该算是唐玄宗的外甥女。所以宜芳公主极有可能就是杨慎交和长宁公主的小女儿。长宁公主是韦后亲生，韦后被杀后，她虽然没有被诛杀，但也被驱出京城，她那豪阔无比的府第也被没收和变卖。我们知道没有皇帝亲生女儿去和亲的，尤其是北方的这些蛮族，忽降忽叛，更是危险，因此这倒霉的差事，就安排到杨家小妹妹头上了。查《两唐书》中的记载，此时她父亲杨慎交已经死了，母亲长宁公主又嫁了一个叫苏彦伯的人，真可谓是“爹死娘嫁人，各人顾各人”，退一步说，即便是她母亲想帮她说话，但“势败休云贵，家亡莫论亲”，又能如何呢？皇帝的圣旨一下，谁又能违抗？
太监们捧着黄绫镶裱的圣旨来了，她被加封为“宜芳公主”，她和亲族们一起欢呼叩谢皇恩。然而，对于她来说，这正像这样一个情景：人们牵过来要给太庙里做祭品的牛，给它喂几口精美的饲料，然后披上纹饰华丽的织绣，看似风光，然而等待它的却是磨得雪亮的屠刀。然而宜芳公主是没有选择的，如果可能的话，她宁愿不要这个“公主”的头衔，她宁愿像长安市里普普通通的贫家女孩一样过荆钗布裙的生活，平平凡凡地嫁一个老实厚道的男人，相濡以沫，直到终老。
然而，这一切对她来说，已经是不可能的了，她坐上车，像一只稚嫩的小白兔被装进笼子，送去那天高地远的草原，在她的印象中，那里是可怕的狼窝。可以想象，充满怅惘的她肯定整日以泪洗面，在经过“虚池驿”这个地方停留歇息时，宜芳公主再也忍不住心中的悲痛，于是提起浸透了泪滴的墨笔，在驿站的墙上题下了本篇这首诗。
“沙塞容颜尽，边隅粉黛残。妾心何所断，他日望长安”。然而，现实比她意料中的更悲惨，她甚至没有机会在沙塞边隅中渐渐老去，也没有太多的日子，能去登高南望她的故乡——大唐的长安，六个月后，她就惨死在胡人的刀下。红粉娇女，血溅黄沙。也许对于宜芳公主来说，长痛不如短痛，于她倒是一种解脱。
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