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道家类 》 《莊子》心得 》
第14節：境界有大小(2)
於丹 Yu Dan
許由接着說了一個很經典的比喻：“鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。”他說，一個小小的鳥在森林裏面，即使有廣袤的森林讓它棲息，它能築巢的也衹有一根樹枝。一隻小小的偃鼠在河裏飲水，即使有一條湯湯大河讓它暢飲，它頂多喝滿了它的小肚子而已。
我們想一想，人生有涯，一個人這一輩子能吃多少飯呢？能占多大的面積呢？人往床上一躺，你睡覺的地方也就這麽大，不管你住的是300平方米的豪宅，還是1000平方米的別墅，你實際需要的空間跟別人都一樣。
淡泊為大。許由這樣的一種寧靜致遠的淡泊心智，可以連天下都辭讓出去，就是一種博大的境界和情懷。
黎巴嫩著名的詩人紀伯倫曾經感嘆：“我們已經走得太遠，以至於忘記了為什麽而出發。”
我曾經聽過這樣一個故事，說一個人有一天想要往墻上挂一幅畫，就忙忙叨叨地找來錘子和釘子。當他把釘子釘進墻後，卻發現這個釘子根本挂不住這幅畫。怎麽辦呢？他說，那就衹能往墻裏■一個小木楔子，然後再釘釘子。
他去找木頭。找到木頭髮現太大，又去找斧子。找到斧子，發現對付木頭不順手，又去找鋸子。鋸子有了，又發現鋸條斷了，又去找鋸條。這樣一件一件東西找下來，等到他把所有的東西都湊齊了，他已經不知道要幹什麽了。他早就忘記了那幅畫了。
其實這很像我們今天的生活。我們在行走，我們在奔波，我們終日忙忙碌碌，但是我們忘記了為什麽而出發。
很多時候，我們會置身於這樣的茫然中。所以，人需要看清自己的目的，看清自己的方向，看清眼前的權衡。
生活的大道理，人生的大境界，有的時候，都是從生活中的最細微處去發現、去感悟的。
那麽，怎麽樣才能從細微處見出大境界呢？
有的時候，大境界是從眼前的小物件上看出來的。也就是說，要看到大境界，在於我們有沒有安靜的心靈，有沒有智慧的眼睛。衹要我們可以讓心靜下來，真正擁有了空靈之境，讓我們眼睛敏銳起來，我們就會看到在不經意處，有很多至極的道理。
世界著名的男高音帕瓦羅蒂在年輕的時候，剛剛開始在音樂界聲名遠揚，整個人一直非常緊張，而且他覺得他用來唱歌的嗓子不堪重負。
有一次，他在全世界巡回演出，非常疲憊。晚上他在一個酒店裏面翻來覆去睡不着，生怕自己再唱下去，嗓子會支撐不住。
這個時候，隔壁的那個客房裏有個小嬰兒在不停地哭鬧。顯然，這孩子是個哭夜郎，一直在一聲接一聲地哭。帕瓦羅蒂煩惱極了。他越睡不着覺，就越煩，就越睡不着覺。突然，帕瓦羅蒂想到一個問題：這個小嬰兒哭了幾個小時了，為什麽聲音還那麽洪亮？他已經不想睡了，認真地聽，細細地想。後來他終於發現了，由於小嬰兒一切都沒有發育，他是不會單獨用嗓子的，嬰兒的哭聲用的是丹田之氣，所以嗓子不會嘶啞。
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【选集】百傢講壇 |
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