通史 》 青銅時代的蕨類戰爭   》 第五章 獻公之恨（B.C.768—B.C.650的晉國）      瀟水 Xiao Shui 　　(一) 　　如果說楚國的雲夢澤像一顆落在地上的珍珠，那山西這個地方，就光禿禿的，像一隻曬暴了的恐竜蛋，滿是裂紋。不過，五千年前的山西，卻是個“晉北的好江南”：草豐林茂、氣候濕潤，森林密佈，野獸出沒，乃幹部療養、開會的首選去處。除了環境好，這裏還盛産披毛犀、板齒犀、三趾馬、劍齒象和李氏野豬。當然，這些動物都已經絶種了，都被山西獵戶撲殺光了。 　　到了夏商周，山西人打獵沒油水了，開始種地，種地成績裴然，直到漢、唐，京城人吃的大餅油條，都是從山西生産漕運來糧食做的，山西成了天下第一糧倉。但是，物壯則老，過度墾殖把山西地力搞疲了，森林也砍伐光了，唐宋以後，這裏生態破壞嚴重，土地成為半老徐娘，氣候變得乾燥少雨，到處是曬暴了的恐竜蛋，等最後一根樹也被砍掉時候，購置木材就睏難了，勤勞勇敢的山西人民衹好構築窯洞，躲避風雨（但主要是風，雨卻越來越少了）。 　　山西有靠崖窯、地坑窯和磚石窯，內有土炕、門窗和廂房院落。據說這種住法很有古風，比“有巢氏”還古，窯洞鼕暖夏涼，沒有放射性和噪音污染，連發達的資本主義國傢現在都在學習嘗試呢。 　　土狹人滿，田不足耕，清朝時候的山西人進一步種不出糧食來，想吃大餅油條衹好從河南、陝西買了。於是，大傢就幹脆不種地，受雇於晉商票號，經商當學徒和夥計，辛苦百端，所獲無幾，不幸客死他鄉，還造出好多節婦烈女，充塞於山西各府各縣的牌坊林裏。 　　從地理上講，山西的地形卻是好的，山川形勢險固，自古素有“表裏山河”之譽，號稱“最為完固”。山西的東部為太行山脈，海拔1500米以上，再往東就是海拔100米以下開闊平坦的華北大平原，由華北大平原看山西，就會有“危乎高哉”的感覺。山西西部以秦晉大峽𠔌為界，黃河滾滾在大峽𠔌底從北奔流南去，過了黃河嚮西，就到了陝西。山西的南面以黃河、中條山為界與河南接壤，山西北部外有陰山、大漠隔絶，穿過蜿蜒的長城進入內蒙古草原。因此，山西的四個方向都有山河維護，比起“四戰之地”的河南巴爾幹地區，要舒服多了。 　　這樣的地方適合稱霸。（距今四千年前，大聖人堯曾在山西南部辦公，他的地盤在唐，所以又叫唐堯。所以“唐”這個字眼，從那時就有了。唐朝李淵在發跡前也在山西做唐公，中國人之被叫做“唐人”，跟山西淵源很深埃） 　　大周朝初年，公元前11世紀，小孩周成王和他的弟弟叔虞有一次在梧桐樹下玩過傢傢。小孩周成王撿了塊樹葉，撕成玉圭模樣（上圓下方，是諸侯的憑據），說：“你讓我騎一下，我就把你封到唐國當諸侯。”這句本是戲言，但大聖人周公聽見了。周公虎起臉說：“天子金口玉言，不能兒戲。”於是周公就不辭勞苦地從陝西鎬京出發，去履行小孩周成王的戲言（周成王肯定覺得真沒樂趣，話都不能亂說）。周聖人往東兩百多公裏，進入山西南部，滅了那兒的唐國，轉封給叔虞。因為南臨晉水，到叔虞兒子的時候，這裏就改叫晉國。這就是晉國的建立。 　　這也就是“桐葉封弟”的故事。後人為了紀念叔虞而在晉水源頭修建了大名鼎鼎的晉祠。 　　兩百年後到了西周末期，周幽王被犬戎殺死在驪山腳下，陝西地區被犬戎折騰得雞飛狗跳，右邊山西省的晉國人看不下去了，晉文侯就和鄭武公一起去收拾後事，擁立周平王即位，護送平王離開千瘡百孔的陝西，來到河南洛陽接茬過好日子。周平王很高興，賜給晉文侯彤弓、彤矢、盧弓、盧矢，讓他跟鄭國一起，左右夾輔王室。 　　看見周平王過好日子，弟弟王子餘臣也眼熱，另立了一個中央，於是形成了“二王並立”的局面。天有二日的形勢持續了十年，公元前760年，晉文侯殺死了“假”太陽，周平王纔塌實下來，史稱“晉文侯於是乎定天子”。感激涕零的周平王發佈《文侯之命》，給文侯發奬狀，後人將這一錫命收入了《尚書》，稱贊晉文侯“剋慎明德”。 　　晉文侯高高興興地死了以後，晉國開始鬧分裂了。 　　晉文侯有個弟弟，名字叫“成師”，因為他爸爸在生他那一年跟條戎作戰，打勝了，所以叫他“成師”這名字取吉利。（可以理解成“成功的師”）。而晉文侯的名字叫“仇”，這名字太標新立異了，因為生他的時候他爸爸打了敗仗，所以起這麽個名字來砥礪自己。 　　從他倆的名字上分析，就知道這哥倆一定是對頭（他老爹對他倆肯定也冷熱有別）。果然，弟弟“成師”被封到麯沃(今山西聞喜縣，聞喜是朱元璋起的名字)，叫做“麯沃桓叔”。北邊一百裏處是他哥哥晉文侯的晉國國度翼城。相比之下，麯沃更大。等哥哥一死，哥哥的兒子即位。麯沃桓叔作為叔叔又産生了明成祖朱棣似的野心，想搶侄子的君位了。 　　經過三代努力，耗時67年，死掉很多墊腳石和絆腳石，麯沃幫的“麯沃桓叔”的孫子終於滅掉了翼城幫，獨攬晉國大權，一年後他死去，公元前678年，他的兒子、我們颯爽英姿的晉獻公（重耳的爹）即位了。晉國的勃興，開始於晉獻公。 　　(二) 　　楚國或吳國的王子之間爭起王位來，很簡單，派個刺客，把牛眼一瞪，一招兩招過完手，該死掉的死掉，該活掉的活掉，很爽。而晉國的奪位戰，像上海人打架，光駡光吐唾沫不抓臉揪頭髮，晉國的麯沃幫和翼城幫你指着我鼻子，我指着你鼻子，耗時67年，總算把這個架打完了。晉獻公上臺，合併了兩個幫。在兩個幫政府連綫的中點，修了個城，組織政府在此辦公，城名絳城（今山西西南黃河大拐彎處的絳縣，念“降”）。 　　晉獻公即位時，齊桓公始霸，齊國恐竜已經結束孵化期，破殼而出了。而晉國起點更低一些，恐竜蛋還沒有下出來呢，部隊纔衹有一軍，不到兩萬人。晉獻公發憤圖強，頗有一番作為。一般提到晉獻公，都知道他跟兒子申生、重耳代溝很深，是個昏聵專橫的老傢夥，類似《雷雨》裏的周樸園老壞蛋。其實晉獻公年輕時候，也是金戈鐵馬，氣吞千裏的。 　　當時由於纍年內亂，晉國政事荒蕪，疆土狹隘，剛上任的晉獻公覺得粥少僧多，美女寶貨不夠分。他記取了上兩輩教訓，親戚多了，除了互相搶玉璽，不會幹別的好事。於是晉獻公跟曹操想到一塊兒去了，大舉消滅同宗哥們，“盡殺諸公子”，把從前叔虞的子子孫孫趕盡殺絶，就剩下自己這麽孤獨一枝攥着印把子享福。 　　殺完之後，晉獻公感覺心情不錯朋友不錯自個兒也不錯，不再擔心公族幹預把持朝政了，這也算是加強君權吧（類似楚國人）。但晉獻公不是像楚國人那樣搞“土改”，而是砍人腦袋，雖然也同樣起到加強君權的作用，但不持久埃一旦不再砍人腦袋了，君權就又削弱了。 　　當諸公子的腦袋都砍完了，國傢也還得有人用腦袋頂着啊，於是異姓大夫們帶着各自的名片和技術，都奔鳥語花香的山西飛來了，所謂“雖楚有材，晉實用之”。晉國打破血統論，不拘一格錄用外來人才，成為繼楚國之後最早實行招募縣長製的國傢。 　　總之，晉獻公殺掉那些占着茅坑的公室貴族，是置晉國為一方霸主的重要舉措。這種欲練武功，揮刀自攻的打法，是其它老牌諸侯國，包括齊國，所學不來的。它們想這樣下毒手，但是沒有這樣的兇心，也沒有這樣的能力。晉獻公就是個有兇心也有能力的人。 　　凡事有一利必有一弊，揮刀自攻以後，賢人策士們引進了，也進取時不受摯礙了，但是這幫異姓勢力過度膨脹，也會犯上，最後把晉國瓜分為三（趙魏韓）的就是他們。勤苦一番的晉獻公栽下大樹，給異姓人乘了涼，而晉獻公自己的子孫，就剩了點棺材板兒，為天下人所笑，亦可嘆息。曹操不願意廣封曹姓貴族，也導致了司馬氏的篡權，亦令人扼腕一嘆。這都是因為公室貴族勢力太弱，鬥不過異姓傢族所致。 　　獨裁和參與，穩定與發展，是一種兩難選擇埃搞獨裁，不允許別人參與，就沒有了發展。引進人才，參與了，發展了，人才卻又把他搞得不穩定，不能獨裁了。鑒於此，有些諸侯國，或者後面的朝代，寧可故步自封，也要限製能人，以求萬世獨裁，直到自己越發腐壞，被外界勢力用武力強行打碎，奪了它的權柄。這也就是後來中國的歷史商，秦漢唐宋各朝都不長久，反復輪回的原因。 　　(三) 　　公元前661年，晉一軍擴編為二軍，晉獻公統領上軍，太子申生統領下軍。人馬一多，不能積壓在倉庫裏等着長毛。在魯國發生慶父之亂那一年，晉獻公起兵滅掉耿（山西河津）、霍（山西霍縣）、魏（山西芮城）三個周邊小國，從東周這棵無人管理的果樹上偷了三個軟柿子吃肚裏了，然後說，還不飽。 　　次年，太子申生帶兵擊潰狄族臯落氏，攘夷工作也略見成效。基本上，晉獻公主打對象是中原同姓之國，這幫老爺腐朽之極，你不打，他自己也會在柿子樹上爛掉的。而狄人就不好惹了，屬於澀柿，咬一口就倒牙，晉獻公對他們采勸和親通好、和平共處”的政策。這類似唐朝李淵起事前事奉突厥人，等大唐強盛，纔翻臉相打，一直把突厥追到歐洲了事。基於這種戰略，於是，晉國南面的兩個華夏大野豬——虞國和虢國（念郭），因為養得又肥又美，成了晉獻公眼裏的唐僧肉。 　　虞國和虢國，都與晉國等大，都是老牌大諸侯，是硬柿子，不那麽容易捏。虢國跟周天子特別親，當初鄭莊公被罷免卿士一職以後，就是由虢公接的班，虢國成為周天子的撐腰國，虢公還在長葛之戰中統率右軍，根子很硬。虞、虢兩國又結有同盟，互為犄角，晉國開啓戰端，就要陷入兩綫作戰，搏殺起來沒有勝算，犯兵傢大忌。 　　晉獻公組織衆大夫玩腦力風暴。晉獻公說：各部門註意，我們前時期殺了一批政治犯——都是我的親戚，但是罪大惡極者還有在逃。虞國、虢國這兩個破國，以為他們名字難寫就很牛，膽敢窩藏了好些我們的在逃公子，是何居心，我們應該怎麽辦？” 　　諸大夫說：打丫的。 　　哈哈，寡人已經派搗亂部隊到虢國邊境尋釁，虢國也增添了準軍事人員沿邊境旅館駐紮，互相小規模衝突不斷。可是，增置大軍到前綫，卻需要經過虞國，怎麽辦？ 　　大夫荀息經過腦力激蕩，想出一個一石二鳥之計：“主公，我們用卑詞厚禮賄賂虞國，拆散虢、虞聯盟，再找機會使勁痛毆一頓虢國。不就行了嗎？”說白了就是有名的“假虞滅虢”之計。 　　晉獻公說：“好，我豁出血本去了，準備一百斤點心，你替我去賄賂虞國。” 　　荀息說：“這，這禮薄了點兒吧，人傢可不是吃素的。” 　　“外加我的一個不要了的小妾，可以了吧。她從後面看還是挺漂亮的。” 　　荀息說：“請主公不要動怒，我看這也不足用，我看非送我們的稀世國寶不可，屈産良馬和垂棘之璧。” 　　從後面看還是滿不錯的！ 　　晉獻公說：“你想要我的命啊，你想要我的命你就直說啊，雖然你這麽含情脈脈地看着我，但你不直說你想要我的命，我怎麽知道你想要我的命呢？你不直說想要我的命卻說想要我的馬，這不等於說要我的命嘛，你幹脆直接要我的命得啦１ 　　為了一匹大馬，晉獻公值得這麽着急嗎。大馬這個東西，現在看上去不是什麽好貨，光會爬在地上拉車，又髒又賴，招好些蒼蠅，但是在古代，有錢人玩的就是聲色犬馬。馬們住的是雕梁畫柱，穿的是絢爛文綉，吃的是窮人過年纔吃到的東西，平時養得膘肥體壯，一根雜毛沒有，身上噴滿香水，刷得鋥亮，人見人愛，唐朝時候還訓練群馬銜杯祝壽而舞呢。 　　但是在春秋時期，我國的馬種還比較差，個子小，力氣弱（更像驢），到了漢朝引進西域寶馬進行雜交，馬的品質纔逐漸提高。可能也是因為這個原因吧，春秋的馬匹都是幾匹捆在一起，拉戰車，而不適合騎乘（否則就成騎驢打仗了）。 　　但是，山西（晉國）這個地方卻出名馬，河東、上黨、太原三地盛産良馬——因為靠近了大漠草原，唐朝時候這裏還出過最負盛名的婁煩駿馬。 　　晉獻公是馬癡，他所心愛的屈産良馬，平時寸步不離，恨不得上厠所都要騎着，周末到郊外兜風，騎着該馬，風馳電掣，等於駕駛一輛四輪驅動的奔馳跑車。因為這馬産自晉國“屈”地，所以叫屈産良馬。 　　晉國同時出美玉，垂棘之璧就是其中價值連城的一種。中國的黃金藴藏量不多，所以大周貴族最崇尚的是玉器。“玉”這個字是“王”字加一點，表示王族佩帶在腰間。玉經過琢磨，一般串成幾組後懸佩在腰下，走起路來，珠鳴玉響，清越尊雅，因此有節制步伐的肅穆作用。雖然會妨害走路步伐，卻正能表現貴族階級不事生産，優閑儒雅的生活形態，所以深受“君子們”喜愛，所謂“鳴玉而行”。 　　晉獻公是馬癡，也是玉癡。他的這塊垂棘之璧，凝重細緻，色澤晶瑩，令人愛完。晉獻公對它細細把玩起來，就像現代女孩對彩屏手機那麽癡迷，那麽沒夠。 　　大夫荀息說破了嘴皮子讓晉獻公忍痛割愛，“將欲取之，必先與之”嘛。晉獻公像被剜了心似的，慢慢地從懷裏摸出馬房鑰匙，交給荀息說：“到時候你可一定要給寡人還回來埃” 　　於是荀息一行人，你牽着馬，我背着玉，往南出發奔虞國了。晉獻公還在後邊戀戀不捨呢，說：馬兒啊，你慢慢跑啊慢慢跑，讓我把你美麗的尾巴看個夠。 　　荀息背着良馬牽着美玉（錯了）來到虞國。虞國現在叫平陸縣，我們中學課文裏邊那個有名的搶救61個階級兄弟，就是平陸縣的“階級兄弟”。平陸的棗子還非常有名，叫屯屯棗。關羽老傢離這兒也很近，不知道關羽賣的是不是這種棗。 　　荀息到了虞國朝堂，施禮完畢，然後說：“虢國這個破國，派了一些日本浪人（對不起虢國浪人）住在它沿境旅館裏，經常過境騷殺我邊邑之民。敝晉國不勝其怒，打算藉貴國之道，南下伐虢，以逞寡君之願。敢誠布此意於明君階下。” 　　虞國的負責人虞公，一聽藉道，攻自己的盟友虢，勃然大怒，一看寶馬美玉，回嗔作喜，大眼睛死死落在寶馬美玉身上，就像饑餓的網蟲撲在網吧裏一樣。 　　虞公這傢夥是春秋有名的巨貪。從前，他弟弟有塊寶玉，虞公想要，當弟弟的不給，又一想，不行，古話說“匹夫無罪，懷璧其罪”（多好的成語啊），這麽一想，惹不起老大，還是給了吧，拿着璧衹能招惹老大的迫害。巨貪拿到美玉，又跟弟弟要寶劍。弟弟嚇得直打楞神，早晚得有一天得要到我的腦袋，幹脆拉起桿子進攻哥哥吧。弟弟遂掀起保腦袋之戰，把虞公打得連夜逃竄。 　　虞公流着哈喇子欣賞了半天荀息送來的寶貝，把臉一耷拉說：“這麽稀罕的絶代寶貝，我這麽廉潔的官員怎麽能夠接受呢？來人，把馬牽到後殿我的臥室去，還有寶玉，塞枕頭底下。荀大夫，我不是要收你的寶貝，我衹是覺得它們放在這兒太危險了，放我臥室不會丟。” 　　荀息趕忙笑着答禮：“知道知道，哪裏哪裏，那，我們想藉貴國道路，南下——” 　　“沒問題藹—” 　　旁邊虞國大夫“宮之奇”急了，一抻虞公的袖子，說：“主公，據我所知，山西人小氣得很，又狡猾，腦皮層多多。如果沒有陰謀，怎麽捨得給咱們送稀世國寶。俗話說：‘輔車相依，唇亡齒寒’，咱們虞國和虢國，休戚相關，榮辱與共，主公不要——” 　　“哎，我沒說要啊，我沒說要他的東西啊，我衹是怕它丟了嘛，寄存一下嘛。” 　　“我是說，不要——藉道給晉國。” 　　“藉道怕什麽的啊？晉國是咱的同宗，同宗正在強大，咱們依附同宗，有何不樂啊？” 　　宮之奇沒轍，衹好閉上鳥嘴。回傢之後越想越可怕，就率領族人，整窩逃跑了。這邊虞公迫不及待為自己敲響喪鐘，他不但藉路給晉國，還主動發兵相助，幫着晉國人南下去揍虢國。 　　虢國還真禁揍，衹是丟了一個下陽城，但元氣不傷。不過，它的戰略要衝和軍事虛實都被晉國人摸清楚了。 　　隨後兩年裏，晉獻公坐臥不寧地催荀息再次發兵打虢國。荀息認為實力尚未到，他說：“如今虢國在和狄人作戰，咱們坐山觀虎鬥吧。” 　　晉獻公說：“可是我的寶馬埃” 　　“有他們給您喂着，受不了委屈的。寶馬、美玉不過是往虞國寄放一下罷了。” 　　“可是他還騎吶！心疼死我了，該死的虞糞球埃” 　　不久，消息傳來，虢國把狄人給打敗了。晉獻公生氣了，說：看！都讓你們給耽誤了。但是，一個叫卜偃的神漢分析了自己的水晶球之後說：“我看虢國人最多再能吃五年糧食了。咱們占了他們的下陽，那是他們的祖墳所在，可他們照樣嬉皮笑臉。他們打敗了狄人，適足以讓他們變得驕傲輕敵而加速其滅亡。” 　　又打了三年糧食之後，晉獻公實在不能等了，再次派使臣嚮虞國藉道伐虢。利欲熏心的虞公上次沾了甜頭，這次巴不得接受。不顧大臣反對，硬往晉國的圈套裏鑽。 　　這次晉獻公親自統軍出徵，聲勢浩大，志在必得。晉國上下兩軍，車輪轔轔，在盛夏的蟬聲中上路了。 　　晉軍順着國道，來到虞國邊境，停下，但見一座雄關，跨踞在大道上，關前面挂了個白牌兒寫着“外單位車輛禁止穿行”。荀息走上去，拿出虞公的手諭，守關士兵驗罷，趕緊搬開關門前的人工障礙物（兩個垃圾筐），又打開關門，放人馬通過，牌子也換成：“歡迎外單位領導莅臨指導１ 　　晉軍荷戈而行，順着虞國大道，穿過虞國。晉軍一邊走，獻公一邊催，快點啊，早去早回啊，早找到寡人的馬的，賞10斤小米埃晉軍一路小跑，像劈竹子一樣兵臨虢國城下（河南陝縣），把虢城像餃子似的團團包起來。城裏的虢國軍民人像被衣服綁住的精神病犯人，左突右衝就是拔不出胳膊來。城外的晉大夫“裏剋”將精銳晉兵藏在虞國兵車內，詐言救兵，賺開城門，然後開始在城裏切菜。虢公帶了傢屬，倉惶逃往周都洛陽投奔周天子。曾經是周王朝卿士的赫赫虢國，就這麽gonewithwind了。 　　晉軍凱旋回師，又來到了虞國國境，守境的說：呦，歡迎外單位領導再次莅臨。晉軍一莅臨進去，就再不走了。裏剋假裝鬧病，把部隊屯紮在城外休整。虞公不知是計，還時常送藥問候。等虞公出城打獵，晉軍以迅雷不及掩耳盜鈴之勢把虞公的警衛部隊分割包吃。（晉國人打仗，沒有一處不使姦計的）。中計後的虞公及其殘部被壓縮進虞城，頑強抵抗。晉國人從外面抱着茅草燒門。晉軍一邊燒，獻公一邊催，快點，快點啊，攻進去先找到寡人馬的，賞100斤小米埃 　　終於，裏剋、荀息並肩破門，從燒糊了的門扇衝殺而入，把虞公抓籠子裏去了。虞國就這麽也滅亡了，時間是公元前655年十二月一個鼕雨霏霏的夜晚。 　　荀息衝進後宮，嚮東奔西跑的宮女們詢問寶馬和寶玉的下落，一番忙亂，終於把寶馬美玉尋了出來，趕緊找晉獻公報告：報告，馬在這兒，璧在這兒，下臣完馬歸晉了，什麽都沒有變啊，您看，衹是馬齒加長矣。 　　晉獻公一會兒哭一會兒樂，抱着馬脖子說：沒變就好，沒變就好。馬啊馬啊，這回咱爺倆說啥也不分開了。哎呀，怎麽沒變，誰說沒變，這馬屁股上怎麽鬧出了這長一大條劃痕啊！ 　　荀息說：找馬屁股美容師，重新噴噴漆，跟新的一樣！ 　　騎着屈地所産寶馬的晉獻公，實現了他預期的滅虢並虞計劃。戰法雲：“必勝之兵必隱”，用假象掩蓋自己的作戰動機，然後各個擊破，山西人深諳兵不厭詐之道埃 　　虞國的滅亡都賴領導貪財短視，文過飾非、拒納諫言，終於引狼入室。周代澆註的青銅鼎上最流行的花紋是饕餮紋，就是那個怪物，名叫饕餮（濤貼）非常能吃，但是他有腦袋卻沒有身子，吃的東西咽下去卻是一場空，虞公就是這樣的。 　　值此齊楚爭霸、召陵取盟之際，晉獻公統一了汾河下流，嚮中原人民獻禮。通過滅虢滅虞，晉國把領土擴大幾乎一倍，成為準一級大國。晉國國土跨到黃河南北兩岸，成為據有崤山天險的新強國。 　　在春秋時代三百年間，晉總計滅國二十餘個，成為能與楚國相匹的最大華夏國傢。晉國疆域最大時，一度占有山西省全部，河北大部、河南大部、陝西東部，以及內蒙古南部。盛矣哉，大晉！ 　　（註：當時各個諸侯國的國都之間，都修築了齊整的幹道，溝通彼此，夯築而成，供車馬通行，類似現在的“國道”。大周朝已歷近四百年，所以道路建設甚成規模。其中通往洛陽的那一條最是筆直，被《詩經》形容為“周道如砥、其直如矢”，國道“洛陽段”平整堅硬，仿佛磨刀之石，筆直好似遠射的箭矢。唯一的缺點是，諸侯在自己的路段，出於防衛和徵稅，就設立了夾道的關堡，就像現在的收費口。所以晉獻公伐虢，需要虞國開通它的路段給他通行。） 　　(四) 　　晉獻公晚年得了帕金森綜合癥，到他當政20年的頭上，吃飯就經常開始掉渣，腦子經常忘事，在絲帛上簽字經常提筆想不起名，發展到嚴重時候，別人不吹哨他就尿不出尿來。大傢估計晉獻公也吃不了五年糧食了。鑒於這種情況，後嗣之爭就熾熱起來了。 　　晉國既定的太子是申生，另外的幾個公子分別是重耳、夷吾、奚齊、卓子（最後一個像日本女孩）。除了申生，這些公子的媽媽都是戎狄美女。 　　山西這個地方一半是戎狄，所謂“晉居深山之中，戎狄與之鄰”，強悍的遊牧民族常常在這一帶放箭、放羊，或者給華夏人放血。戎狄人和晉國基本上是兄弟關係，有時還會友好通婚。晉公子重耳和夷吾的娘都是狄女，狐姓，重耳的媽叫大狐，夷吾的媽叫小狐。後來晉獻公覺得傢裏狐狸還不夠多，就發兵去打驪戎，搶來驪君的倆閨女，大閨女叫驪姬，生下奚齊，驪姬的妹妹生下卓子。 　　中原衣冠文化雖然很驕傲，但論起女孩來，還是夷狄的更性感些。那些著名的性感女孩如妲己、褒姒、驪姬，都是夷狄的子女。她們的傢園被摧毀了，她們作為戰俘被帶到中原，並且也把中原諸侯搞得亡國了事。歷史就是這樣像潮水一樣涌來涌去。 　　驪姬是俘虜來的，所以夠不上當正夫人，但她知道發奮圖強。估計晉獻公這個年紀，也需要象《菊豆》裏的老地主那樣藉虐待女人來取得快感，衹有驪姬把它當作愉快的遊戲，愈是挨打，愈是笑得嬌豔迷人，再加上花樣百出的床上功夫，使晉獻公獲得了別人所不能給予的滿足，這就是所謂的專寵了吧。由於她出衆的媚術和精到的房中術，驪姬鶴立於諸狐群。 　　但驪姬也好，大狐、小狐也好，都是狄人，血統不高，她們都不配當正媳婦。正媳婦是從偉大的齊國娶到的，乃齊桓公族內的，名門閨秀，DNA優良，叫做齊薑。娘傢的尊貴使得她成為了晉獻公妻妾之中的正夫人。這位正夫人不管娶來得是早是晚，孩子生的是早是晚，但他生的孩子，卻是法定太子。而前面那幾位“狐狸”妾們，即便進門兒早，孩子生的也早，但都沒有資格當太子。這是因為，母親的貴賤决定了孩子的貴賤，而不是按照孩子先生後生的順序。 　　正夫人齊薑，經過個人努力，生下了賢達淑均的太子申生。申生上邊還有個姐姐，嫁給了很不俗的陝西小夥——不是別人，秦穆公是也！（晉國、秦國之間互相嫁閨女，所謂“秦晉之好”嘛。其實那也不是什麽好，都是想拿閨女去統一對方，互相持對方的股票。） 　　不幸的是，這位正夫人齊薑，卻芳齡早逝，死了。晉獻公很想在衆妾之中提拔驪姬，升為正夫人，補她的缺，並且請神漢來占卜。神漢裝了半天神弄了半天鬼，又數了半天耆草，結論是吉，然後燒了一隻烏龜殼，一看，結論卻是大兇。神漢說：“一般出現兩個矛盾結論時，俺們神漢都是采用烏龜的意見，因為烏龜歲數大，見多識廣。所以，請驪姬當正夫人，應該是大兇。” 　　晉獻公說：“不行，我看是大吉，耆草的意見很正確嘛。” 　　性感驕人的驪姬遂被提拔成為正夫人，然後她就覺得太子申生假裝正經，非常討厭。這一天，驪姬把一罐子蜂蜜塗在頭髮上，然後讓申生陪着她到花園裏散步。如果是現在，你頭上塗了蜜到外面走，最多能多落些塵土。但古時候的生物物種多種多樣，打外面一走，驪姬立刻被小蜜蜂發現了。小蜜蜂跳起8字舞，很快招來一大群蜜蜂像狗仔隊似地追着驪姬的腦袋後面跑。驪姬很害怕，請申生幫她趕蜜蜂。申生覺得驪姨娘的形狀也挺狼狽，被一群編成梯形作戰隊列的蜜蜂在天上追。於是申生就掄起袖子使勁給她趕，驪姬抱着腦袋跑，太子在後面追。女跑男追，正好給老晉獻公看見了。老晉獻公一看，兒子居然在調戲老子的媳婦，好比董卓看見了呂布戲貂禪，氣得差點也拿大戟去穿太子。申生有口難辯。晉獻公氣得帕金森復發。 　　不過，這個“太子申生耍流氓”的故事，卻是假的，是馮夢竜老爺子在《東周列國志》裏瞎編的，正史上都沒有這個記載。當時貴族男女授受不親，太子也不是隨便就能陪着爹的姨太太逛花園的。古代說書人，總喜歡把責任簡單全部推給女人，以為女人之“毒”是改變歷史的主要動因。 　　事實上，申生之死，不是簡單地由於婦人的毒舌頭作梗，而是直接被他爸爸晉獻公所討厭，父子關係原本就不好。 　　關於這一點，太子的副官裏剋曾經在《左傳》上感慨過：“最好不要派太子帶兵出徵。太子在外調度軍隊，必須有相當的獨斷權，遇上問題如果請示老爹，那就影響自己在軍中的威信，如果不請示，那就有點不孝，有點不給老爹面子。時間久了，矛盾就會積纍。所以太子不可以帥軍出徵。”但是晉獻公還是派太子申生作為下軍的軍帥，帶兵外出了。 　　裏剋的預言果真落真了：太子帶兵，參政，與老爹同事，少不得在軍事策略、行動計劃，、議政决事中産生分歧，滋生齟齬矛盾，再加上旁人（對君位有興趣的弟弟哥哥們及其黨羽）藉這些小事進行挑撥，遂促成父子感情的破壞。太子申生後來在臨死時也承認：“我爹不喜歡我１ 　　倘使不是這些工作上的密切接觸，老爹恐怕永遠沒有機會對太子産生深深的成見。漢朝有個太子，別人也是勸他不要自作聰明幹預政事。太子應該明哲保身、閉門思過，唯一要做的就是一門心思地關心老爹的身體，展現自己俯首帖耳的孝道，使老爹倍受感動之餘，樂意把皇位賞給他。 　　而太子申生是靠自己的實力掙君位，反倒事與願違，諸多軍政事務上的小摩擦，導致了父子關係的緊張惡化，太子聲望和權力的擴張，又逼促了心胸原本就狹窄的晉獻公。晉獻公覺得，還是傳位給驪姬的兒子吧，因為他還是個小孩子，跟小動物一樣無知無覺，所以不那麽討厭。 　　於是，老晉獻公就跟驪姬達成默契，共同抵製太子。工於心計的驪姬摸清了獻公的心思，也就有恃無恐，充當了助晉獻公打擊太子申生勢力的急先鋒。 　　所謂太子申生勢力，就是一幫擁護太子的大臣，主體就是大夫裏剋，他是處處替申生吆喝希望申生繼承君位的。於是由驪姬出面，派人說服了裏剋脫離“太子黨”。裏剋宣佈“中立”以後，晉獻公和驪姬遂可以放手殺太子了。 　　（註：這裏有一點我們不明白了，晉獻公不喜歡申生，是事實，但何必非得緻他於死地呢？廢了他不就行了嗎？不行的，太子申生在國內頗有影響力，被衆大臣擁護，你廢了他，改立驪姬的兒子奚齊，難免會遺患未來——晉獻公一旦作古以後，太子多半會造小孩奚齊的反。即便太子不這麽作，太子申生身邊的人為了能雞犬得道升天也難免會這麽作的。奚齊是個小孩，如何抗得了太子申生及其黨人。最妥當的辦法是殺了申生，才能給奚齊開創安全的空間，後面欲殺重耳夷吾，也是這個目的。《史記》裏面也證實了這一點。晉獻公臨死時候對荀息說：“吾以奚齊為後，年少，諸大臣不服，恐亂起，子能立之乎。”也就是說，即便殺完了太子申生，晉獻公仍然不放心，擔心奚齊能否有一個平坦的道路。那麽，最初殺申生，如何可免乎。） 　　殺太子可以，但太子申生，少年勇武，戰功卓著，長期帶兵在外，鞍馬勞頓，被國人敬重，無罪怎麽可以殺呢。殺他需要給國人一個合理的理由先。於是晉獻公和驪姬就導演了一場祭肉撒毒案，給太子按了個罪。過程是這樣： 　　晉獻公和中大夫以及驪姬謀劃好了以後，驪姬就對遠在麯沃鎮守的太子申生傳達聖旨說：你爸爸獻公昨夜做夢，夢見你死去的媽媽齊薑了。你趕緊祭奠一下你媽媽吧。於是太子在麯沃祭祀。按照周朝規定，祭祀用完的臘肉，需要送給老爹晉獻公去。 　　臘肉從邊鎮送到絳城來了，驪姬遂在肉裏邊放了大量耗子藥，然後端上來給獻公吃。 　　獻公和驪姬倆人像演戲似的，獻公剛要吃，驪姬就攔住說：“這肉是邊鎮老遠送來的，恐怕不安全，最好先試試。” 　　晉獻公說：“有道理，有道理。”於是把肉分給太監和狗吃，二者吃後當場死亡。 　　好哇，太子要造反啦！要殺我老頭子啦！ 　　朝臣們都看見了——太監和狗就躺在地上（他倆招誰惹誰了），太子居然要投毒殺老爹！證據確鑿。晉獻公因此就有了廢殺太子的公開理由了。 　　驪姬又趕緊哭訴：“都是我們娘倆不好，老爺您寵信我們娘倆，引得太子不滿，想要您老人傢的命，都是我們害苦了您啊，我看，還是讓我們娘倆自刎以謝太子吧，嗚嗚——”這是在嚮大臣們解釋太子投毒的動機。 　　晉獻公說：“太子要殺我，你們都看見了。傳我命令，將太子申生的老師杜原款就地正法。” 　　殺掉杜原款，去掉了申生一個高參。 　　晉獻公又傳令到太子軍隊駐地，迫太子自殺。 　　太子申生的幕僚趕緊跑來商議，有的勸申生說：“太子啊，最好您去找主公辯白一下，主公一定能辨明是非的。” 　　申生說：“我爹沒有驪姨娘，寢食都不塌實，我又不討我爹喜歡，如果我去辨白，成功了的話，驪姨娘必然被治罪下獄，我爹身邊就沒有人了，落得太孤苦了。所以我不想找誰分辨。” 　　旁人又說：“那您就逃跑吧，天地之大，都知道您的令名，去哪裏都會有人接納的。” 　　申生當時大約二十多歲，他說：“如果我逃走了，就是嚮天下彰示我爹的短處，我不願意讓咱們晉國被人笑話。” 　　於是，公元前656年，晉國太子申生自縊於麯沃，愁悶地離開了這個無法容身的人間。誰讓他生在君王傢呢？在這樣的處境下，他又能怎麽辦呢。 　　如果太子申生的故事被寫到中學課本裏去，語文老師講到這裏，一定又要批判申生了——他有階級局限性啊，沒膽量跟命運抗爭埃 　　其實，申生之死是為了維護大局，避免剛剛勃興的晉國事業被內亂所扼殺。試想，他如果引兵與中央軍搏鬥，勢必傢殘國破，親痛仇快。我崇敬申生，絲毫不以為他是懦夫。申生的死，徹底打擊了驪姬一係勢力，贏得大臣們的普遍同情，為兩個弟弟創下了廣泛的群衆基礎，為晉國爭取了繼續發展的美好明天。太子申生的死比泰山還重。 　　我們說，晉獻公吃東西，當不至於次次都要讓別人先嘗。這回晉獻公沒事閑的，偏在吃太子送來的肉之前，先讓太監嘗嘗，這分明是晉獻公和驪姬計劃好了的，故意演給大臣們看的。以證明肉裏邊有毒，太子是該殺啊！關於他和他老婆的這場雙簧戲，明眼的大臣們都能識破這一點，衹是不敢說罷了。 　　當然，驪姬晉獻公兩人也不傻，他們當場自我解釋說：擔心路途遙遠，怕人半途給肉搞破壞，所以要先找人嘗嘗（“胙所從遠來，宜試之”）。但，既然你明白會有人半途搞破壞，那麽，倘若發現這肉有毒，就也可能是半途恐怖分子的罪責，而不能斷定就是太子投的毒埃單憑此肉有毒就斷定是太子幹的，顯然邏輯上不足以服人。以晉獻公橫戈鐵馬的睿智氣魄，不會看不出這一點的。晉獻公並不是傻子，但他一點也不肯多想了，立刻就要殺太子。還不是僅僅以此事為藉口罷了。 　　“祭肉投毒案”這件事，是晉獻公和驪姬共同合謀的。《左傳》上說的很清楚：“（晉獻公）及將立奚齊，既與中大夫成謀，姬謂大子曰：‘君夢齊薑···’”——顯然是晉獻公等人計劃好了，再由驪姬出面實施。而同樣，在此之前，優施在找裏剋做統戰工作的時候，也說的很清楚：“君既許驪姬殺太子，謀既成矣”（國語），也就是說，在祭肉案之前，晉獻公已經與驪姬合謀欲殺申生了，而不是司馬遷及後代說書人所理解的那樣：是驪姬單方面策劃了撒毒案，她蒙蔽了晉獻公，導致了晉獻公殺申生的。 　　鄙人並不是說驪姬百分百地沒有責任，鄙人衹是想說，驪姬與晉獻公是合謀的關係，但是，最後被口誅筆伐的衹有驪姬，而晉獻公成了被婦人蒙騙的部分受害者了。 　　這種百分百地醜化驪姬，而百分百地替晉獻公開脫，為尊者諱，單指責他媳婦，是不尊重歷史的不誠實態度。 　　(五) 　　太子申生在麯沃一死，接下來就是重耳和夷吾了。驪姬又出面誣告重耳和夷吾都參與了祭肉撒毒事件，晉獻公非常樂意地相信了這一無證據指控，準備采取行動。這兩個公子都不傻，聞風就跑。重耳逃到蒲城，夷吾則逃至屈城，在那裏忐忑不安、一夕三驚地等消息。 　　晉獻公見兩個兒子跑了，就派出大內高手“寺人披”到蒲城追殺公子重耳。 　　寺人披是宦官——“寺”字的“寸”，就是手拿小刀的樣子——說明這個寺人披曾經揮刀自攻。中國早期的宦官，未必百分百都去勢，但寺人披是真去勢，平時他自稱“刀鋸之餘人”。公公寺人披是山西第一武林高手，比後來的王重陽、丘處機和張三豐（都是山西人），輩分要高兩千年。寺人披藏在宮裏晝夜研習葵花寶典，一雙鷹爪比海公公猛厲十倍。 　　寺人披接到旨意，要抓重耳人頭復命。寺人披喋喋連聲怪笑，施展絶世輕功，連躥帶縱，奔蒲城抓過去了。重耳的死黨——舅舅狐偃，事先得知消息，飛來通知二公子重耳速速避招。 　　重耳哆嗦了半天，最後深呼吸兩下，然後說：“我爹爹命人來殺我，當兒子的不能抵抗。”狐偃心說：您倒是想抵抗，可就憑您的花花公子掌，也得行埃 　　重耳說：“我命令，誰敢跟來人交手，死罪。現在我宣佈，逃跑１ 　　正這時候，外面嗚嗚狂風大作，兩公裏外寺人披把一串尖利刺骨的鬼嘯直送進重耳一黨的耳朵眼裏。 　　“媽呀來啦，快上墻１——狐偃喊。 　　話音剛落，寺人披黑爪已直抓重耳天頂，重耳撲通仰面栽蔥倒在地上，旁邊四個侍衛飛身來救，合八掌齊聲接寺人披一招。重耳喊：“不許接招——１沒等嘴閉上，霹靂噗嚕八衹人爪子都掉重耳脖子上了。剛要大叫，又有兩個侍衛架起重耳就往後撤。狐偃這時候已經爬到墻頭上了，使勁拍墻示意。衆人死命把重耳擠在圈中，往墻頭上托。重耳就聽見圈子外邊，咯吱咯吱無數人脖子被寺人披擰斷的聲音，嚇得都不知道害怕了，倆腿更是使不上勁，邁不動。 　　終於，在衆人雙手的說服教育下，重耳的腿像麵條一樣上了墻，一條腿騎跨在墻上。寺人披突出死人堆的阻擋，一躍而起，單鷹爪逮住重耳的左手袖子，咦地一聲使用“”字决往下墜。重耳身子跟着一歪，電光火石之間，狐偃揮劍砍去，重耳袖子齊刷刷斬斷。 　　寺人披抓住一截袖子飄然下墜，落地一看，卻是空的。剛要擰身再上，就發現有一百個人一起撲上來，拖住了他的左腳脖子，另外一百個人，拖住他的右腳脖子。很多後面的人夠不着他腳，就抱住前面人的腳。寺人披看這麽多人給他抱腳，從來沒有過，感覺很爽。爽了一會兒纔明白自己應該往上蹦，剛試圖往上一蹦，就像掀起一張沉重的漁網，蹦不了三尺就被墜下來了。 　　寺人披被氣得哇哇大叫，雙掌拍出，像剁餃子餡似的一通猛砍。狐偃乘機在墻頭背起重耳，翻身躍墻，撒丫子一口氣跑到天亮。 　　寺人披把重耳的侍衛全部剁成餃子泥之後（估計夠半城人吃半個月的），看看重耳沒影了，大喊晦氣，灰頭灰臉地捏着半截空袖子回去復命。 　　重耳和狐偃在邊境上一商量，决定嚮北逃奔翟國。“翟”通“狄”，翟國是狄人建立的國度，也是重耳的媽媽傢，重耳的媽媽就是狄人，叫大狐，狐偃則是大狐的弟弟，所以重耳應該管狐偃叫二舅，不過倆人歲數差不多，重耳這年43歲。 　　老哥倆奔到翟國，狄人一看，呦嗬，這南邊的蠻子來啦，歡迎！（他管人傢叫蠻子）。 　　從此，我們的二流子重耳，開始了他漫長的流亡生涯。（對不起，說二流子沒有貶義，他行二，又是流浪公子，簡稱二流子。） 　　這裏有一個插麯還沒有說。在扳倒太子申生之前，先需要剪除太子勢力。當時朝臣之中頗有一批追隨太子的人，形成了忠於太子一黨，領頭的就是大夫裏剋。裏剋是“假虞滅虢”時期的一員大將，也是申生的鐵桿fans，必須先把他搞定。 　　於是，晉獻公和驪姬就派了一個宮廷歌手——優施，前去做裏剋的統戰工作。為了兒子的前途考慮，驪姬還特意跟優施睡了幾覺。這成本可越來越高啦。 　　這時候得多說兩句山西的說唱藝術。就象巫風熾熱的楚國人喜歡表演舞蹈一樣，山西人喜歡唱戲。山西出土的戲麯文物占全國的80%左右，元朝的關漢卿一說就是山西解州人——關羽的老鄉，還有元麯四大傢的白樸成也是山西人，首創《祝英臺死嫁梁山伯》的就是他。 　　我曾經在去五臺山的彎道上，聽長途車裏不停地放戲文，有個老漢哼哼呀呀一個字也不懂。據說山西晉劇戲種有50多，蒲州梆子、晉北道情、晉中秧歌，還有民間驅儺、賽戲、《斬旱魃》都很有名。山西人愛唱，春秋時代的士大夫討論國事，都愛唱一段《詩經》來表達政見，“聲音之道，與政治通”嘛。 　　說這麽多就走題了，還是講驪姬女士派出的山西地區最早見諸典籍的宮廷歌唱傢——優施吧，他要去用海妖一樣的歌聲，降服“太子申生幫”的大夫裏剋。 　　裏剋，從名字上看，象個外國人，高鼻子，長臉條，襯衫熨的筆直，大高個子。 　　優施進到他傢，就說：Hello,Howareyoudoing,Mr.Lick. 　　裏剋也回答：Prettywell,anynewsongsformetoday? 　　優施：Yes,PleasestaytunedonthehitFM。（Oh,No，說錯了）。然後優施就利用言談無忌的戲子身份，唱了一段兒小麯兒，歌詞是：“暇豫之吾吾，不如鳥烏。人皆集於苑，己獨集於枯。” 　　裏剋聽不出弦外之音，但是覺得歌詞別有所指，就問：Well,terrific,butwhatdoyoumeanthough? 　　優施就放下吉他，坐下來，告訴裏剋說，我唱是，您啊，還不如鳥烏聰明，鳥烏都知道擇茂樹而棲，而你裏剋卻棲在枯木上。 　　裏剋不明白什麽是茂樹什麽是枯木。優施回答說：“奚齊的媽媽驪姬貴為夫人，最受老爺子寵愛，這豈不是茂樹。而申生的媽媽早死了，申生最招老爺子煩，這豈不是枯木?” 　　裏剋聽完之後，憂悶良久，覺得自己一頭吊在枯木上拴死，確實不識實物，但是背叛太子申生幫，又實在不忍。於是他問優施，我采取中立態度，可乎？ 　　優施說，這您就對嘍！ 　　優施回去復命，驪姬很高興，不再有顧忌了，就與晉獻公合謀策劃殺太子申生。 　　由於裏剋采取中立態度，終於導致太子申生落難。這也是“中立”一詞的出處。 　　(六) 　　又過了五年，到公元前651年，齊桓公舉行九合諸侯的最後一合——葵丘之盟，山西的晉獻公因病未能出席這次華山論劍，從半途折回來以後病情越發嚴重，人哆嗦得象一臺脂肪震動機。 　　晉獻公覺得自己的一生快結束了，就趁着還有一些脂肪，趕緊病榻托孤。他把那個曾經腦力激蕩，想出假虞滅虢之計的聰明大夫荀息叫過來，說：“奚齊（驪姬的兒子）歲數還小，需要有人罩着。你能當他的監護人嗎？”荀息一直死心塌地給晉獻公賣命，是個久經考驗的封建士大夫，他說：“我發誓效忠奚齊，照顧他成人。”晉獻公說，有你這句話，我就放心了。 　　終於，操心刻苦一輩子的晉獻公同志就在九月美好的秋天，耗盡所有脂肪，象一快里程碑石一樣倒在了晉國的土地上。死後他被謚為“獻公”，“聰明睿智”叫做“獻”，可見人們眼裏他並不傻，不至於被狐狸精驪姬蒙蔽，他和太子申生的恩恩怨怨，我們還是不要多做介入和猜測了吧。（山西南部的絳縣，至今還有晉獻公的墳，省級重點文物保護單位，有空可以去看看，同時那裏還有晉文公重耳的墓。生前不能相容的父子，死後住成了鄰居。） 　　父子的墳 　　就在同年，小孩兒奚齊在老荀息的細密保護下，順利接班了。 　　爹和大哥都死了，開始輪到二公子重耳出頭了。他的黨人狐突（重耳的媽媽的爹）抓緊在都城裏搞串聯，試圖給重耳賺些吆喝。他們一夥人跑到“太子申生黨”裏剋傢裏，做裏剋的統戰工作。裏剋的這一票投給誰，變得至關重要。裏剋是從前太子申生的副將（而且會說英語），他采勸中立”態度，導致申生自殺，自殺表示死的人對活人的不饒恕，相當於打了裏剋一記耳光。裏剋非常慚愧，其實他當初不應該講“中立”，應該裝糊塗，不懂優施的歌詞，這樣，驪姬摸不清他的深淺，就不敢輕易對太子申生下手了。 　　大夫裏剋看見“重耳幫”的人來了，這個外強而內無主意的將軍很快又被說服了，答應嚮“寡婦驪姬幫”發難，殺掉驪姬的兒子奚齊，給二公子重耳鋪路，給太子申生復仇（早幹嗎去了）。 　　裏剋經過籌劃，準備在獻公的喪禮上發難。但是裏剋的老戰友荀息大夫，已經接受先君托孤，誓死要保奚齊這孩子了。於是裏剋在動手之前，事先給荀息寫了一封信，說： 　　DearMr.XunXi, 　　Howareyoudoing?Wearegoodfriends,andIdon’twantseethatyoudietogetherwithXiQi,whomIamdeterminedtokillinthefuneral. 　　Bestregards 　　Lick 　　651BC 　　荀息看了信，回覆說：“Terrific!Thanksfortellingme,but——anyway我已經答應先君了，你要動手，隨便你，我有死可也１(荀息的英語不如裏剋好，所以後半截幹脆改漢語了。) 　　裏剋看荀息這麽擰，自己也仁義盡至了，對得起朋友了。於是裏剋派出最擅長殺小孩的武林高手，化裝成舉招魂幡的，混在給晉獻公的發喪隊伍裏。 　　荀息為了讓小主子奚齊遠離危險，杜絶一切讓他拋頭露面機會，但是給老晉獻公發喪，奚齊卻是無法規避的。這一天，發喪的隊伍從內城（也叫宮城）開出了。老荀息百方戒備，用犀牛皮盾牌護住奚齊，走在隊伍最中央，喪車前頭。 　　隊伍抵達城外墓地，焚香祭奠開始，衆人大哭，情緒混亂。這時候，刺客刷地抽出青銅寶劍，一劍刺穿盾牌，直抵後面的奚齊小國君。奚齊來不及叫，死於非命，時年11歲。旁邊的保鏢杖劍來救，沒走兩招，也被一劍釘死。 　　裏剋待在傢裏等消息，聽說已經得手了，“重耳幫”的人，都跑來彈冠相慶。忽然又聽說老荀息的牛脾氣犯了，又把驪姬的妹妹生的卓子立為國君，大傢非常懊惱，好似聽見股市下跌的消息。 　　消息說的沒錯，與此同時，荀息幫也正在開會，討論對付前太子申生黨裏剋和“重耳幫”的辦法，神情沮喪的驪姬抱着“日本女孩兒”卓子也來旁聽。晉獻公從前的同性戀朋友梁五同志，首先發言，說：“既然裏剋賊殺了我們的小主公奚齊——（說到這裏，旁邊驪姬趕緊掉眼淚），俗話說以血還血，以牙還牙，以掃帚疙瘩還板磚頭，咱們就不能找人殺他裏剋嗎？” 　　荀息說：“剛纔這位同志發言很精闢，也很感人，但是沒有上升到戰略理論高度。我覺得搞暗殺活動太危險，對方結黨又多，亂殺起來，咱們也難保了。當務之急，我們應該趕緊找秦、齊兩國結援，獲得國際外援，支持我們的卓子當國君，再慢慢瓦解和分裂裏剋與重耳幫。大傢覺得怎麽樣。” 　　大傢都覺得不怎麽樣，說這太繞遠，大傢等不急了。梁五更是笑話荀息沒出息，從前假虞滅虢時候自吹算無遺策，現在剛接手奚齊就輸了，又要裝縮頭烏龜，真沒出息。梁五長着一個美麗的鼻子，但智商0.25，他堅持使用暗殺的手段，當即請出一位到場嘉賓——晉國武術界高手屠岸夷先生——山西武術界人材真多埃屠岸夷這小子能背負三千鈞絶地而狂奔（這招在戰場上可以充當運輸機）。梁五命令他，明天咱要給小主公奚齊出喪——小主公剛給大主公出完喪，小主公自己就也趕熱鬧出喪了，後面還有小小主公呢——請你屠岸夷懷揣利刃埋伏在城門，見到高鼻梁大個頭穿筆挺西服的裏剋先生走過，就殺無赦。 　　這個計劃很好，就是人選的不好。屠岸夷這人卻是個武林敗類，在後來的歷史進程中，他一再瞎推車、改主意。屠岸夷喝了雞血，慨然允諾，回傢以後雞血勁過去了，想了想覺得裏剋一夥勢大，於是幹脆找裏剋報信，實話實說了。 　　次日，裏剋藉故不出城送喪，而是把私傢部隊拉了出來，趁人們都出喪，城裏空虛，攻打朝宮。 　　城外發喪的梁五同志聞訊，趕緊從墳場火速回城來救，兜殺裏剋後路。不料車下邊的屠岸夷突然反水，嗖地投出一把短矛，正好把鼻子從梁五同志美麗的臉蛋上蹭下去了。梁五捂着鼻子叫喚：“你有沒有搞錯！１如玉之美臉，被鮮血和鼻涕弄污了。 　　屠岸夷貓着腰把短矛撿回來，抱歉地說：老鴨哥，對不住嘍。舉矛又刺。梁五武力不支，被屠岸夷單臂挾住動彈不得。梁五不肯死於賤人之手，索性大叫一聲：“可惜我這細皮嫩肉的臉蛋了１舉起劍，自己把自己捅死了。 　　裏剋這時候已經搶進朝堂，剛要咆哮，看見老大夫荀息面色凜凜穩坐在正中幾案後面，懷裏抱着卓子。透過四角旮旯奔藏的宮人身影，傳出的是卓子的哭聲。裏剋在殿中央站定，朗誦道：Tobeornottobe，thatisaquestion。 　　荀息說：用不着你提醒我，該死的時候我自然會死。主公屍骨未寒，你就殺死主公骨肉，我不信，你還要再殺主公一塊骨肉嗎？ 　　裏剋說：“難道太子申生不是主公骨肉嗎？WhocanrevengeforPrinceShen?” 　　屠岸夷說：“我來為申生公子報仇——”揚矛出手。荀息舉肘去護，哪裏護得了，飛矛像運載火箭一樣，把應聲斃命的卓子運載上了西天。老荀息立刻急了，掄寶劍下來拼命，左衝右突，模樣可怖。衆人不理他，衝到後宮去殺驪姬。荀息一聲長嘯：獻公！老臣無能，有辱使命。說完，自刎身亡。 　　史傢引《詩經》說：白圭之玷（念店），猶可磨也；斯言之玷，不可為也。正是說荀息因為一句錯誤的承諾，連累了身傢性命乃至歷史名譽。 　　驪姬的下場則或者是跳井或者上吊，總之是死了，死後被戮屍。和驪姬睡過覺的宮廷歌唱傢優施，以及驪姬的妹妹，就是卓子的媽媽，下場怎麽樣，史書上沒有說，大約翻了的籃子裏，不會再有整着的雞蛋了。 　　主子都被殺完了，大地幹淨了，突然沒有人管了，大傢放假三天，絳城裏的人感覺到了生命無法承受之輕。 　　有人說，歷史是一種精神和力量的鏈接。不管做了多少糊塗事，不管屈死了多少含恨的靈魂，地球總還要拿一個白天去交換另一個白天地運轉。晉國的國傢棟梁們擦幹朝堂上的血跡，又開始商量迎立新國君的事啦。 　　老晉獻公的八個正宗兒子裏邊死了仨（申生、奚齊、卓子），剩下的都逃在國外，其中就屬重耳和夷吾最賢了。“前太子申生黨”裏剋徵求同黨丕鄭父的意見，丕鄭父說：“在先君的兒子裏邊，重耳這人人望最高，但是咱們應該擁立人望較差的當國君，這樣他勢必就會給咱們以重重的酬謝。所以，我們應該堵住重耳，不讓他回來，而迎立一個沒什麽人氣值的公子，這樣晉國以後就是咱倆的國傢了１ 　　裏剋搖搖頭：“指望靠扶立國君的時候打小算盤而致富，這條捷徑可不能走。你扶立劣質的國君致富卻犧牲了人民的利益，人民就會反對我們，最後國亂身死而為諸侯笑。貪圖私利而違背公義，是長久不了的。” 　　丕鄭父一聽，滿臉通紅，於是倆人一致同意，沒得說，國君還得讓重耳來當。裏剋當即派屠岸夷到翟國接公子重耳回來繼位。屠岸夷領了這個光榮的差事，趕緊跑到翟國，興衝衝地對重耳說：“人民都等着您回去安定局勢吶。” 　　重耳一晃已經在翟國呆了五年，春草暮兮秋風驚，秋風罷兮春草生，惟獨鄉音還沒有改變。他接過老傢送來的邀請信，用老傢口音說：“喔要和喔的智囊們商量一下。” 　　重耳人緣比較好，從小喜歡跟高學歷的人來往，晉國一時的俊纔如狐偃、趙衰、賈佗、先軫、魏仇之輩，跟重耳過從緊密。這幫人氣值極高的“政蟲”，撇開老婆孩子跑到翟國追隨重耳，不光是受他個人魅力影響，也是為了長期投資。 　　重耳的智囊一研究，認為現在還不能利令智昏，國內連死三君，回去也是湊數。重耳本來膽子就小，在翟國也比較樂不思蜀，就婉言對屠岸夷說：“喔得罪了父親逃亡在外，已經很是不孝。父親死了以後，喔又沒有回去參加葬禮盡兒子的義務，哪有臉面繼承君位呢？公子逃亡在外的還多，請大臣們另立新君吧。” 　　事實證明重耳過於謹慎而坐失良機，後來他費了十幾年的周折，纔達到此時輕易就能達到的目的。 　　既然重耳不願意回去，國內“夷吾幫”的分子就來勁了，他們早也已派人去了梁國，動員夷吾回來。三公子夷吾這幾年日子也不好過，一直被死去的老父親追殺。最早他也想逃到世外桃源的翟國去（重耳已經在翟國開始泡妞啦，據說翟國的美女很有味，充滿野性和挑逗，重耳已經泡到了一個姐姐，趙衰則泡到了那妹妹，一起結了婚）。但是給夷吾幫閑的一幫政蟲們說，去翟國，給人感覺是去找重耳結為黑幫，造反的罪名就更摘不淨了。 　　夷吾被迫退而求其次，跑到梁國（今陝西省東緣一個小國）。 　　三公子夷吾到了梁國以後，娶了梁國國君的女兒，然後摟着老婆天天望眼欲穿地等着有人理他，終於晉國那邊來人了，好期待埃聽來的人說完來意，夷吾以手加額，天授我晉國啊，趕緊回去吧。他的狗腿子郤芮比他冷靜，說現在朝裏，裏剋說了算，不是好惹的，咱們回去怕是要受裏剋的氣。其他公子逃在國外的，現在都有回國競奪君位的野心。咱們回去，撞上了，恐怕白捐贈倆人頭。所以最好先賄賂裏剋，同時藉秦國的虎威給咱撐腰，然後再回國。（“郤”字念“隙”。） 　　秦穆公（嬴任好）目前在秦國管事，他繼位已經九年了，最近他做了一個夢，夢見自己當了霸主。第二天醒來，晉三公子夷吾的使者帶着美玉和求援信來找他了。秦穆公是個老實巴交的陝西小夥子，趕緊請出70多歲的國傢級珍稀老幹部百裏奚，說：“餓見的世面少，您老給餓說道說道吧。” 　　百裏奚說：“這個問題太小了，由我的兒子來對你講吧。”百裏奚和他兒子，都是從中原來的外籍顧問，譜特別大——秦國本地人材少。百裏奚兒子孟明視，聽完情況，就對秦穆公說：“夷吾和重耳，都是你的妻弟，你幫誰都一樣。自從你的大妻弟申生死了，晉國浩劫不斷，如果你能定立晉國社稷，那就是定威取霸的開端埃” 　　秦穆公聽完挺來勁，正應了夢境：“那餓應該怎麽辦？” 　　孟明視交代了一名國際觀察傢，前往翟國和梁國，去觀察——去給重耳和夷吾相相面，看看誰更適合當國君。觀察傢先到了翟國，對重耳說：“寡君早慕您的大名，如果承您看重，敝國願意發出兵車送您回晉。”重耳不卑不亢，謝絶了秦國的好意，說：“喔一個逃亡在外的二流子，怎麽敢辱上國的車馬而違背先君的意願。你們不要送喔回去啦。” 　　秦觀察傢又跑到梁國，三公子夷吾一看是投資商過來考察了，趕緊諂笑，許願說要把晉國的河西之地送給秦國，如果秦國肯支持我回國的話。 　　秦穆公聽完觀察傢的回報，覺得重耳賢義而不貪婪，像個國傢領導的樣兒。觀察傢卻說：“可是我們不能幫重耳，重耳入國，未來不可限量，晉國強大了，就是對我們秦國最大的削弱。我們秦國為了嚮東發展，接近中原，必須藉助河西五城做跳板。夷吾肯給我們河西五城，豈不美哉。” 　　秦穆公說：“餓看還是您智商高。那就幫夷吾吧，衹是太便宜了夷吾這娃子，不過，對餓們秦國有好處。”（其實他是想錯了。扶助一個瘋子去當國君的話，衹能給自己增加一個惡鄰。夷吾入國後接踵發生的事，徹底給了老秦一個suprise。） 　　秦穆公派出兵車三百乘到梁國，接三公子夷吾坐在駕駛副座上，讓夷吾的大秘書呂飴甥和狗腿子郤芮坐後面的車，護送其回國。一行人過了靜靜黃流的黃河，嚮東接近晉都絳城。突然，隊伍前面一陣驚擾，冒出諸侯列國的軍隊旗號，大傢報告說，壞了，齊桓公來了！ 　　這可了不得，我們山西人聽說過霸王竜齊桓公的威名，但覺得那是分外遙遠的事情，這時候，齊桓公他老人傢70歲高齡，聽說晉國有亂，就親自坐車顛簸三千裏來到山西，帶着諸侯列國的軍隊，平息混亂局面來了。實在了不得了。 　　夷吾和秦國大夫正在惶恐，前面來報，齊桓公派大夫隰朋在路邊迎候。 　　隰朋走上來施禮：“下臣奉寡君命令，願意和秦國共同護送三公子夷吾回晉。”夷吾趕緊作揖，惶恐惶恐，怠慢怠慢！敢問齊桓公他老人傢在哪裏。 　　隰朋說，齊桓公得知晉國內亂已經平息，就在抵達了山西臨汾地區以後，他本人先行返回本國了，衹遣隰朋帶着諸侯軍隊而來。 　　不一會，周天子（周襄王）的天使也來了，也宣佈送夷吾回晉。鬆了口氣的夷吾終於到了絳城之郊。 　　“這麽多人護送，喔這回的譜可是大了１夷吾心中無比豪邁。（其實大傢那是給死去的老晉獻公面子。） 　　公元前650年，在秦人、齊人、諸侯、周王室人的前呼後擁下，三公子夷吾被國內實權派大臣前太子申生黨裏剋、丕鄭父率衆大臣迎接入朝，同年即位，是為晉惠公。 　　這個名號使人想起八百年後那個有名的傻子皇帝“晉惠帝”，呵呵。（“何不食肉糜”的那位。） 请欣赏:  请给我换一个看看！  拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！      << 前一章回   後一章回 >>

青銅時代的蕨類戰爭 引子:人之初 第一章 三皇神跡（46億——約5000年前） 第二章 黃帝蚩尤（約5000年前） 第三章 堯風舜雨（5000－4000年前） 第四章 虛無之夏（公元前2070—前1600年） 第五章 商祖烈烈（公元前1600—前1046年，青銅時代） 第六章 大周天子（公元前1046—前771年） 附錄 青銅時代的恐竜戰爭 引子 （關於上一本書） 第一章 笑傲諸侯（770 B.C. --700 B.C.） 第二章 傾國二姬（700 B.C.—685 B.C.） 第三章 大哉強齊（685 B.C.—645 B.C.） 第四章 江漢新貴（B.C.770—B.C.645的楚國） 第五章 獻公之恨（B.C.768—B.C.650的晉國） 第六章 秦晉之好（B.C.650—B.C.645） 第七章 晉文踐土（B.C.645—B.C.628） 第八章 獨霸西戎（628 B.C.—620B.C.） 第九章 趙氏孤兒（B.C.620—B.C.607） 第十章 問鼎中原（B.C.607—B.C.590） 附錄 青銅時代的蜥蜴戰爭 第一章 強哉驕，大晉風流（600B.C.－580B.C.） 第二章 鄢陵舞蜥（580B.C.－575B.C.） 第三章 悼公再霸（575B.C.－555B.C.） 第四章 禍起蕭墻（555B.C.－545B.C.）

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