人文学者 》 女儿眼中的父亲——大师顾随   》 第14节：第二章 讲坛生涯(11)      顾之京 Gu Zhijing

　　我之精神，且举杜诗'花近高楼伤客心，万方多难此登临'之句，其民胞物与、忧国忧民的情怀，自然浮现于眉宇之间；举陶诗'采菊东篱下，悠然见南山'之句，其脱屣世事、抗怀物表的心志，亦自然流露，不待言传。当时的许多青年学生恭听先生讲课，最大的收获是同先生在情感上得以交流，这是最高的精神享受。"1997年父亲百年诞辰，在"顾随先生百年诞辰纪念会"上，郭预衡先生再一次深沉而动情地忆念着自己的老师独有的人格力量，坦诚地剖示着自己的内心，他说：
　　老师讲课时，讲古人的诗，也讲自己的诗。有时站在讲台上，一语不发，也是无言的诗。因为，在羡季师身上，不仅是学问，更多的是诗。别位老师，也许是字典，是百科全书；而羡季师，浑身都是诗。
　　在听羡季师讲课的日子里，以及和羡季师相处的日子里，几乎沉浸在诗的境界里。在那些日子里，我不记得自己获得了什么东西，却觉得失掉了一些东西，我失掉了一些世俗的东西，庸俗的东西。
　　在和羡季师别后的日子里，我不仅痛感失掉了我的老师，而且发觉自己身上又滋长了世俗气、庸俗气。
　　师生间如果没有心灵的交流，绝说不出这番发自肺腑的言辞；这番言辞恐怕正是对前人"经师易得，人师难求"一语最生动的诠释。
　　十三、难以忘怀的习作指导
　　父亲诚然是大学中的一位名教授，但是，他又绝不只是大学讲坛上一个高高在上的"传法大师"。那时的诗文词曲课都是包括习作的，父亲一如他在中学执教时一样，一份一份仔细地评改指点，前文所记对弟子叶嘉莹的习作指导并非特例（只是她课上作、课下也作，作的多获得的指点自然也较他人为多）。父亲对每一个学生都是如此，这样一来，极为有效地提高了学生们创作的兴趣能力。许多学生都把老师为他们批改评点的习作当做"珍藏品"加意保存。如果不是十年浩劫，将这些藏品蒐聚汇为一册，加以影印，那将是怎样的一份光彩耀目、别具风致的文化、教育资料！
　　尽管父亲当年为学生评改的习作如今已所存寥寥，但它在学生们记忆中的鲜活印象，却不会被岁月的流逝冲淡。早于叶嘉莹师从先父顾随的首都师大戚国淦教授，1988年著文回忆50年前燕京大学的词选课："让先生费心的，是作业的批改。先生要求我们从小令到长调每周试填一首。……先生批改不但从格律、韵脚、平仄诸方面细加改正，而且在遣词用字方面也加推敲，务求精练，以鼓舞大家不断提高。我有一次忽发奇想，将英国诗人雪莱的一首《挽歌》译成《菩萨蛮》送呈批阅。其中'竟夜怒云堆，惊涛空泪垂'两句，自己也不满意。但是限于原著本意，自己又词藻贫乏，搜索枯肠，无力改动。等到先生阅后发还，稿子上的'堆'字改成'稠'字，'垂'字易为'流'字，比起原来不知高明多少。"是啊，"竟夜怒云堆，惊涛空泪垂"，"竟夜怒云稠，惊涛空泪流"，两字之易，境界顿升。为鼓励学生们创作，父亲还常将自己未完成的作品写给学生，鼓励学生续作，戚国淦回忆了这个情况："一次，先生在黑板上写下半阕《减字木兰花》：'栖鸦满树，借问行人何处去；满树栖鸦，不信行人尚有家。'并说下半阕尚未想好，问我们谁能代为续上。……我私下里为此连续许多天苦思冥想，后来勉强凑成：'严霜遍野，但愿行人归去也；遍野严霜，哪个行人恋故乡。'"这种师生合作的教学方式真可说是别开生面之举!事见《燕京大学纪念刊》。晚于叶嘉莹师从先父顾随的刘乃崇，现已是戏剧研究专家，至今保存着父亲为他批改的几份"词选"课的习作，父亲百年诞辰之际，以篆字条幅书《摊破浣溪沙》一首记其事以为纪念。更晚一些的师姐李文林女士记忆着老师为她评改文言文的经历：
　　记得先生有一次给我们出了个作文题：《北平之冬》。我想了半天想不出怎样开头好。刚好那时快到阳历年了，用文言文来说也就是岁暮了，而对我们这伙穷学生来说，北平的冬天赐给我们的便宜食品要数冻柿子和烤白薯了，因此我认为这两样吃的能象征北平的冬天，于是我脑子里飘出个开头来："岁暮天寒，柿冻薯甘，北平之冬来临矣。"不料作文发下来时，先生给这个开头加上红圈，还眉批道："有小品文味道。"我看了十分惊讶，心想我还能写出点小品文味道，要再用点功也许还能把作文写好点。从此便更加认真对待"文选"课，将选文熟读、背诵。等到快放寒假的时候，先生让我们寒假时练习写作，开学后交给先生看，但没有规定篇数。我写了五六篇，快把一个作文本写完了，开学后交给先生，我想先生不过是检查写了没有，谁知两三周后作文本发下来时，我那大半本子作文每一篇都写上了批语。《点滴回忆顾随先生》，收入《顾随先生百年诞辰纪念文集》。



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【资料来源】中国工人出版社
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