当佛陀和比丘们经过波吒厘村的城门时，摩揭陀的两位官员善梨塔和婆删伽罗在那里迎迓。他们是阿世王派来这里，希望将波吒厘村改变成为一个大城市的。他们告诉佛陀说："我们打算将你刚才经过的城门命名为'乔答摩城门'。请让我们陪同你前往渡头。我们也准备把那里改名为'乔答摩渡头'。"
连日来的雨水使恒河的水位高涨，以至站在高岸上的雅鸟都可以就此垂下嘴巴而得饮河水。佛陀和比丘们分坐五艘木筏渡河。阿难陀尊者一直站在佛陀身旁。他们望过去，可见毗舍离隔水在对岸。
阿难陀回想起二十五年前佛陀在这岸上受到汹涌人潮的欢迎。那时，毗舍离正为瘟疫所侵。年老幼弱的死者不计其数。毗舍离最高明的医师也不知所措。人们筑起祭坛虔心诵经，但也无补于事。最后，他们剩下唯一的希望就是佛陀。当时的德摩罗总督亲往王舍城礼请佛陀到毗舍离一行，以期望佛陀的大德能把厄运扭转。佛陀答应前去。当时在王舍城送行的有频婆娑罗王、王后、宫中的官员和民众。
佛陀坐船抵达毗舍离时，发觉岸上布置着旗帜、鲜花和祭坛。那里的居民简直当他是救世主，欢呼的声音不绝于耳。维摩维陈纳尊者即昔日的戌博迦与几位大弟子也同行。佛陀一踏足岸上，突然雷声震天，大雨倾盆。这是大旱天以来的第一场雨，正好为大家带来一片清新的气象和希望。佛陀和他的比丘被领引到俱胝村市中心的一个公园里。佛陀在那里讲说三宝。之后，佛陀和比丘被邀请前往毗舍离。他们下榻于大林精舍。有赖佛陀的大德以及维摩维陈纳的医术，瘟疫开始受到控制，直至最后全消。佛陀这次在毗舍离住了六个月。
阿难陀想到这里，他们已将近到岸。佛陀上岸之后，便行往俱胝村。他在这里受到一大群比丘的热烈欢迎。他给比丘们讲说四念处和戒、定、慧。过了几天，他又再起程前往那提伽。在这里，佛陀和比丘住在一间名叫那梨聚落的砖造房屋里。
在那提伽，佛陀想起在这一带去世的好些弟子。他想起他的妹妹孙陀莉难陀比丘尼、婆罗诃和那提伽比丘、在家弟子伽苦陀、跋陀和须跋特罗，以及多年前给他乳汁的善生。就在这一带，已经有五十位比丘证得"入流"、"一返"和"不还"的果位。难陀比丘尼证得"一返"之果。婆罗诃和那提伽两位比丘则证得阿罗汉果位。
对佛、法、僧有信心的弟子，佛陀教他们只需要向自己关照，便可知道自己是否已入解脱之流。他们是不需要问别人的。他在那提伽又给比丘们说教戒、定、慧。跟着，他又步往阿摩巴离在毗舍离的芒果园。在这里，佛陀讲说对色身、感受、心性和心生之物的关照。
知道佛陀来到芒果园，阿摩巴离立即前来谒见佛陀。她给佛陀和比丘设宴供养，并在供食之后请求佛陀让她受戒为尼。佛陀欣然答应之后，她便成为比丘尼。
佛陀在毗舍离再多次说教戒、定、慧。之后，他便前往贝鲁婆村。因为雨季已经开始，于是佛陀便决定在这里留下来。这是佛陀证道后第四十五次安居。他嘱所有的僧尼都在毗舍离附近的修道中心或亲朋的家安居。
安居的中段，佛陀突然病重。虽然他非常辛苦，但却没有一声怨言。他只躺卧着，专念地留意着呼吸。起初，他的弟子都担心他这次一病不起。但后来，他的体力却慢慢恢复过来，令弟子们欢欣不已。多日后，他便可以自行到房子外坐在椅子上。
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