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释家类 》 故道白云 》
第135节:二千僧袍(2)
一行禅师 Thich Nhat Hanh
婆删伽罗大臣说道:"上人,就是跋耆族的人民只守持其中的一样行为,他们都已经会兴盛。因此,我也相信阿世王很难只靠武力取胜。如果他要成功,必须在跋耆族的领导阶层散播使他们内讧的种子。多谢上人的提示,我现在要回去报告大王了。"
婆删伽罗离开之后,佛陀对阿难陀说:"婆删伽罗很有计谋。'如来'恐怕总有一天,阿世王会出兵攻打跋耆族。"
那天下午,佛陀嘱阿难陀召集正在王舍城的所有比丘与比丘尼到灵鹫山聚会。当他们在七日后齐集时,总数达二千人。从山上望去,二千僧袍一起在微风中飘扬的景象实在非常壮观。
佛陀缓缓地从房中步出,行到僧尼聚集之处。他踏上法讲台,遥望僧众,微笑着说:"比丘和比丘尼,'如来'将会教你们防止僧团衰落的七种方法。细听吧!
"第一,要时常分成小组来研读正法。第二,不论一起或分开时,都要时常保持团结互助的精神。第三,尊重和守持僧团所订立的戒律。第四,要尊敬和听从僧团中有德行的长者之教诲。第五,要过清净简朴的生活而不为贪欲所动摇。第六,珍惜平和安静的生活。第七,要常住于专注正念之中,以能达到平和、喜悦与解脱,因而可以在修行的大道上互相扶持。
"比丘和比丘尼,如果你们都依照这七种方法修行,正法便会发扬光大,而僧团也便不会衰落。一切外来的因素都很难使僧团破裂。唯一可以导致分裂的,就只有僧团内部的不和。比丘和比丘尼,当狮王在山林中死去时,百兽都不敢侵食其肉。唯独是它自体内的蛆虫,才会把全尸毁灭。为了保护正法,你们一定要依此七法而行。绝不要像尸体内的蛆虫一般,把狮子从内吞食。"
佛陀又提醒僧尼们不要浪费时间于无聊的闲话、过分的睡眠、追逐名闻利养、贪求欲望、与败德劣品的人在一起以及自满于对教理的浅见。他再提醒他们在修行道上必须注意的七正觉因-专念、研法、精进、喜得法要、轻安自在、禅定和喜舍放下。他也再一次重复无常、无自性、不执著、解脱和要降服贪欲的教义。
这二千名僧尼在灵鹫山逗留了十日。他们睡在树底、山洞、茅房或山涧附近。佛陀每天都给他们开示。到第十日,佛陀便告诉他们,可以回自己的修道中心了。
僧尼都离开之后,佛陀对阿难陀说:"我们明天到竹林去。"
往访竹林后,佛陀和阿难陀离开王舍城,前往很久以前频婆娑罗王提供给修道者的阿弥巴纳帝伽公园。在前往那烂陀的路上,比丘们一向以来都喜欢在这里停下来歇息。舍利弗尊者就曾与罗罗在这里住过。佛陀给住在阿弥巴纳帝伽的比丘们说教戒、定、慧。
接着,佛陀与一百名比丘同行,一起前往那烂陀。一路上,阿难陀、舍利弗和阿那律三位尊者都紧随佛陀而行。抵达那烂陀之后,佛陀便在波婆梨伽的芒果园里休息。
第二天早上,舍利弗尊者在佛陀身旁默默地坐了很久,然后说道:"上人,我肯定在过去、现在和未来,都没有一位精神导师可以超越你的智慧和证境。"
佛陀说:"舍利弗,你这样说,真有如狮吼的勇猛。你可曾与所有过去、现在和未来的精神导师相遇过吗?"
"上人,我虽然没有与三个时代的大师相识过,但有一件事我可以肯定地知道。我已亲近你超过四十五年了。我曾听你说法,又观察你生活的方式。我知道你是常驻觉察之中。你是你自己六根的主人。你从没有显示贪欲、 恚、昏沉、不宁和怀疑正法等五种障碍。当然在过去、现在和将来都会有一些证得一点智慧的大导师,但我相信没有任何人可以超越你的智慧。"
在那烂陀,佛陀再给比丘们详细讲说戒、定、慧。跟着,他回到波吒厘村,并受到当地的僧俗二众热列欢迎。除了接受他们供养饮食之外,佛陀又给他们说法开示。
翌晨,舍利弗尊者接到母亲病重的消息。他母亲已过百岁。舍利弗请准回乡省母,并获得佛陀亲自送行。向佛陀三鞠躬顶礼后,舍利弗便与沙弥周那起程,前往纳罗。
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第1节:1.为步行而行(1) | 第2节:1.为步行而行(2) | 第3节:1.为步行而行(3) | 第4节:2.牧牛(1) | 第5节:2.牧牛(2) | 第6节:3.一大把姑尸草(1) | 第7节:3.一大把姑尸草(2) | 第8节:4.受伤的天鹅(1) | 第9节:4.受伤的天鹅(2) | 第10节:4.受伤的天鹅(3) | 第11节:5.一碗乳汁 | 第12节:6.蕃樱桃树下(1) | 第13节:6.蕃樱桃树下(2) | 第14节:6.蕃樱桃树下(3) | 第15节:7.白象之奖 | 第16节:8.宝石的项链(1) | 第17节:8.宝石的项链(2) | 第18节:9.慈悲之路 | 第19节:10.未出生的孩子(1) | 第20节:10.未出生的孩子(2) | 第21节:11.月下之笛 | 第22节:12.金蹄(1) | 第23节:12.金蹄(2) | 第24节:12.金蹄(3) | |
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