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散文集 》 全後魏文 》
捲二十九
嚴可均 Yan Kejun
◎ 高
佑字子集，小名次奴，允從祖弟，本名禧。以與鹹陽王同名，孝文改之。初為中書學生，轉博士、侍郎。文成末賜爵建康子，孝文初拜秘書令，加給事中、冀州大中正。出為持節、輔國將軍、西兗州刺史，假東光侯，鎮滑臺。轉宋王劉昶傅。拜光祿大夫，徵為宗正卿。以久不赴，任免。還復光祿。太和二十三年卒，謚曰靈。
◇ 奏請修國史
臣等聞典謨興，話言所以光著，載籍作，成事所以昭揚。然則《尚書》者，記言之體；《春秋》者，錄事之辭。尋覽前志，斯皆言動之實錄也。夏殷以前，其文弗具。自周以降，典章備舉。史官之體，文質不同；立書之旨，隨時有異。至若左氏，屬詞比事，兩緻並書，可謂存史意而非全史體。逮司馬遷、班固，皆博識大纔，論敘今古，麯有條章，雖周達未兼，斯實前史之可言者也。至於後漢、魏、晉，鹹以放焉。惟聖朝創製上古，開基《長發》，自始均（《北史》作始祖。）以後，至於成帝，其間世數久遠，是以史弗能傳。臣等疏陋，忝當史職，披覽《國記》，竊有志焉。愚謂自王業始基，庶事草創，皇始以降，光宅中土，宜依遷、固大體，令事類相從，紀傳區別，表志殊貫，如此修綴，事可備盡。伏惟陛下先天開物，洪宣帝命，太皇太後淳曜二儀，惠和王度，聲教之所漸洽，風譯之所覃加，固已義振前王矣。加太和以降，年未一紀，然嘉符禎瑞，備臻於往時；洪功茂德，事萃於曩世。會稽伫玉牒之章，岱宗想石記之列。而秘府策勳，述美未盡。將令皇風大猷，或闕而不載；功臣懿績，或遺而弗傳。著作郎已下，請取有纔用者，參造國書，如得其人，三年有成矣。然後大明之德功光於帝篇，聖後之勳業顯於皇策。佐命忠貞之倫，納言司直之士，鹹以備著載籍矣。（《魏書·高佑傳》，又《北史》卅一。）
◇ 上疏論選舉
今之選舉，不采職治之優劣，專簡年勞之多少，斯非盡纔之謂。宜停此薄藝，棄彼朽勞，唯才是舉，則官方斯穆。又勳舊之臣，雖年勤可錄，而纔非撫人者，則可之以爵賞，不宜委之以方任，所謂王者可私人以財，不私人以官者也。（《魏書·高傳》、《通典》十六。）
◎ 高乾
乾字乾邕，佑從子。起傢員外散騎侍郎領直，轉太尉士曹、司徒中兵、遷員外、散騎常侍。孝莊即位，除竜驤將軍、通直散騎常侍、給事黃門侍郎、兼武衛將軍，解官歸。尋兼侍中，加撫軍將軍、金紫光祿大夫、河北大使。中興建，拜侍中、司空。孝武即位，解侍中，封長樂郡公，以貳於高歡賜死。天平初，贈太師、錄尚書事、冀州刺史。謚曰文昭。
◇ 緻裴諏之書
相屈為戶曹參軍。（《北齊書·裴諏之傳》，司空高乾致書。）
◎ 高昂
昂字敖曹，乾第三弟。建義初，除通直散騎侍郎，封武城縣伯。永安末為直閣將軍、通直散騎常侍、加平北將軍。後廢帝即位，除冀州刺史。太昌初，加侍中開府，進爵為侯。永熙末，行豫州刺史。天平初，除侍中、司空，轉司徒西南道大都督，歷軍司大都督。元象元年，進封京兆郡公。與西魏戰於芒山，敗死。贈使持節、侍中、都督冀定滄瀛殷五州諸軍事、太師、大司馬、太尉、錄尚書事、冀州刺史，謚曰忠武。齊皇建初，追封永昌王。
◇ 祭河伯
河伯，水中之神；高敖曹，地上之虎。行經君所，故相决酹。（《北史》三十一。）
◎ 李
，爵裏未詳。
◇ 大乘賦
大乘者，蓋如來之道場也，故緣覺聲聞，謂之小乘，言法駕之通馳，如舟車之致遠也。夫合抱興於毫末，九層作於纍土，從淺以高大，理妙在於不有，邇粗由乎不無。舉有以希無，則無無以易；忘無以統有，則有有以通。無無以易，則乘斯小矣；有有以通，則乘斯大矣。夫總福佑之會者，莫尚於法身；宣一切之知者，莫貴乎如來。故神稟靈照，以觀三達之權；思周深妙，以入四持之門。知色之空，任而不敗，起滅無崖，終始無際。形寄於宇宙之中，而心包乎一象之外，目察於芥子之細，而識鑒乎須彌之大。美哉淵乎！其源固不量也。嗟嘆不足，遂作賦曰：
建大乘之靈駕兮，震法鼓之雷音。除行蓋之欲疑兮，餐微妙以悅心。滿覺意之如海兮，演般若之淵深。平八道之坦蕩兮，遊總持之苑林。定禪思於三昧兮，滅色想於五陰。執抵羅之引弓兮，操如意之喻琴。破衆網之將裂兮，畫貪垢而絶淫。危泡沫之暫結兮，焉巧風之足欽。或明行而善逝兮，積功勳以迄今。收薩雲之空義兮，運十萬而魔擒。開止觀之光焰兮，消邪見之瀋吟。閉必固之垣墻兮，同影響之難尋。（《廣弘明集》二十九上。案：釋道宣編此賦於魏高允《鹿苑賦》之後，題為魏李。檢《魏書》、《北史》，未見其人。東晉李，字長林，有賦論誄等文八篇，在《全晉文》捲五十三，疑此賦亦晉李所作，今姑從《廣弘明集》錄於魏高允後。）
◎ 閔湛郄ɡ
湛、ɡ，太武時著作令史。
◇ 上疏乞班崔浩所註經
馬、鄭、王、賈雖註述《六經》，並多疏謬，不如浩之精微。乞收境內諸書，藏之秘府。班浩所註，命天下習業。並求敕浩註《禮傳》，令後生得觀正義。（《魏書·高允傳》。是時，著作令史閔湛、郄ɡ見浩所註《詩》、《論語》、《尚書》、《易》遂上疏言。浩亦表薦湛有著作之才。）
◎ 宗欽
欽字景若，金城人。仁沮渠蒙遜，為中書郎、世子洗馬。太武平涼州，賜爵臥樹男，加鷹揚將軍，拜著作郎。真君十一年，坐崔浩誅。
◇ 與高允書
昔皇綱未振，華裔殊風，九服分隔，金蘭莫遂，希懷寄契，延想積久。天遂其願，爰遘京師。纔非季札，而眷深孫喬；德乖程子，而義均傾蓋。曠齡罕遇，會之一朝。比公私理異，酬諮路塞，端拱蓬宇，慨嘆如何？不量鄙拙，貢詩數韻。若夫泉江相忘之談，遺言存意之美，雖莊生之所尚，非淺識所宜循。愛敬既深，情期往返，思遲德意，以祛鄙吝。若能紆鳳彩以炔榛薈，回連城以映瓦鑠者，是所望也。（《魏書·宗欽傳》）
◇ 東宮侍臣箴
恢恢玄古，悠悠生民。五才迭用，經敘彝倫。匡父維子，弼君伊臣。顛而能扶，屈而能伸。昔在上聖，妙鑒厥趣。不曰我明，而乖其度。不曰我新，而忽其故。如彼在泉，臨深是懼。如彼覆車，望途改步。是以令問宣流，英風遠布。及於三季，道喪純遷。桀起瓊臺，紂糟山。周滅妖妃，羿喪以田。險蔽其耳目，鄭衛陳於其前。怙纔肆虐，異端是纏。豈伊害身，厥胤殲焉。茫茫禹跡，畫為九區。昆蟲鳥獸，各有巢居。雲歌唐後，垂橫美虞。疏網改祝，殷道攸敷。竜盤應德，隋蛇銜珠。勿謂無心，識命不殊。勿謂理絶，千載同符。爰在子桓，靈數攸臻。儀刑徐阮，左右劉陳。披文采友，叩典問津。用能重離襲曜，魏鼎維新。於昭儲後，運應玄。夕惕朝乾，虛衿遠屬。外撫幽荒，內懷煢獨。猶懼思不逮遠，明不遐燭。君有諍臣，庭立謗木。本枝剋昌，永符天祿。微臣作箴，敢告在僕。（《魏書·宗欽傳》）
◎ 遊雅
雅字伯度，小名黃頭，廣平任人。太武時，拜中書博士、東宮內侍長，遷著作郎、散騎侍郎。賜爵廣平子，加建威將軍。遷太子少傳，進爵為侯，加建義將軍。出為散騎常侍、平南將軍、東雍州刺史，假梁郡公。徵為秘書監。和平二年卒，贈相州刺史，謚曰宣侯。
◇ 太華殿賦（《魏書·遊雅傳》，詔為太華殿賦。）
◇ 上皇太子疏請罪人徙邊
殿下親覽百揆，經營內外，昧旦而興，諮詢國老。臣職忝疑承，司是獻替。漢武時，始啓河右四郡，議諸疑罪而謫徙之。十數年後，邊郡充實，並修農戍，孝宣因之，以服北方。此近世之事也。帝王之於罪人，非怒而誅之，欲其徙善而懲惡。謫徙之苦，其懲亦深。自非大逆正刑，皆可從徙。雖舉傢投遠，忻喜赴路，力役終身，不敢言苦。且遠流分離，心或思善。如此，姦邪可息，邊垂足備。（《魏書·刑罰志》。真君五年，命恭宗總百揆監國。少傅遊雅上疏。恭宗善其言，然未之行。）
◇ 論高允
夫喜怒者，有生所不能無也。而前史載卓公寬中，文饒洪量，褊心者或之弗信。餘與高子遊處四十年矣，未嘗見其是非喜慍之色，不亦信哉。高子內文明而外柔弱，其言吶吶不能出口，餘嘗呼為「文子」，崔公謂余云：「高生豐纔博學，一代佳士，所乏者矯矯風節耳。」餘亦然之。司徒之譴，起於纖微，及於詔責，崔公聲嘶股戰不能言，宗飲已下，伏地流汗，都無人色，高子敷陳事理，申釋是非，辭義清辯，音韻高亮。明主為之動容，聽者無不稱善。仁及寮友，保茲元吉，嚮之所謂矯矯者，更在斯乎？宗愛之任勢也，威振四海。嘗召百司於都坐，王公以下，望庭畢拜，高子獨升階長揖。由此觀之，汲長孺可臥見衛青，何抗禮之有！嚮之所謂風節者，得不謂此乎？知人固不易，人亦不易知。吾既失之於心內，崔亦漏之於形外。鍾期止聽於伯牙，夷吾見明於鮑叔，良有以也。（《魏書·高允傳》，又《北史》三十一。）
◇ 昭皇太後碑文（《北史》三十一《陳奇傳》）
◎ 遊明根
明根字志遠，雅從祖弟。太武時為中書學生，景穆太子監國，以為主書。文成即位，遷都曹主書，賜爵安樂男、寧遠將軍。假員外散騎常侍、冠軍將軍、安樂侯。獻文即位，出為東青州刺史，遷散騎常侍、平東將軍、都督兗州軍事、瑕丘鎮將，尋拜東兗州刺史，改爵新泰侯。孝文即位，入為給事中，遷儀曹長，假安南將軍、儀曹尚書、廣平公。尋正尚書，遷大鴻臚卿、河南王幹師。隨例降侯為伯，致仕。太和二十三年卒，贈光祿大夫，謚曰靖。
◇ 對詔議
鄭氏之義，者大祭之名。大祭圓丘謂之者，審諦五精星辰也；大祭宗廟謂之者，審諦其昭穆。（《通典》作「其昭百官也」。）圓丘常合不言，宗廟時合故言。斯則宗廟並行，圜丘一而已。宜於宗廟俱行之禮。二禮異，故名殊。依禮，春廢直礻勺，於嘗於則，（《通典》作「則嘗」。）不於三時皆行之禮。（《魏書·禮志》上。太和十三年，詔議，尚書遊明根、左丞郭祚、中書侍郎封琳、著作郎崔光等對。又見《通典》五十。）
◇ 對詔問夕月
考案舊式，推校衆議，宜從フ月。（《魏書·禮志》一。太和十五年。）
◎ 遊肇
肇字伯始，明根子。幼為中書學生。孝文初為內秘書侍禦中散、都官從事，轉通直郎、秘閣令，遷散騎侍郎、典命中大夫。進太子中庶子，出為本州鎮北府長史，帶魏郡太守。宣武時，歷黃門侍郎、散騎常侍、兼侍中。轉太府卿，徙廷尉卿兼御史中尉，遷侍中。孝明即位，遷中書令、光祿大夫、相州大中正。出為鎮東將軍、相州刺史，徵為太常卿，遷尚書右僕射。正光元年卒，贈驃騎大將軍冀州刺史，謚曰文貞。
◇ 諫赴援鬱洲表
玄明之款，雖奔救是當，然事有損益，或憚舉而功多，或因小而生患，不可必也。今六裏、朐山，地實接海，陂湖下濕，人不可居。鬱洲又在海中，所謂雖獲石田，終無所用。若不待連兵，六裏雖剋，尚不可守，況方事連兵，而爭非要也。且六裏於賊逾要，去此閉遠。若以閑遠之兵，攻逼近之衆，其勢既殊，不可敵也。災儉之年，百姓饑弊，餓死者亦復不少。何以得宜靜之辰，興幹戈之役？軍糧資運，取濟無所。唯見其損，未睹其益。且新附之民，服化猶近，特須安帖，不宜勞之。勞則怨生，怨生則思叛，思叛則不自安，不安則擾動。脫爾則連兵難解，事不可輕。宜損茲小利，不使大損。（《魏書·遊明根附傳》。遊肇遷侍中，梁徐玄明斬其青、冀二州刺史張稷首，以鬱洲內附，朝議遣兵赴援。肇表，世宗不納。）
◇ 諫伐蜀
臣聞遠人不服，則修文德以來之。兵者兇器，不得已而後用。當今治雖太平，論徵未可。何者？山東、關右，殘傷未復，頻年水旱，百姓空虛，宜在安靜，不宜勞役。然往昔開拓，皆因城主歸款，故有徵無戰。今之據者，雖假官號，真偽難分，或有怨於彼，不可全信。且蜀地險隘，稱之自古，鎮戍晏然，更無異趣，豈得虛承浮說，而動大軍。舉不慎始，悔將何及！討蜀之略，願俟後圖。（《魏書·遊明根附傳》。大將軍高肇伐蜀，肇諫世宗，又不納。）
◇ 奏請更議劉輝事
臣等謬參樞轄，獻替是司，門下出納，謨明常則。至於無良犯法，職有司存，劾罪結案，本非其事。容妃等姦狀，罪止於刑，並處極法，準律未當。出適之女，坐及其兄，推據典憲，理實為猛。又輝雖逃刑，罪非孥戮，募則大逆，亦謂加重。乖律之案，理宜陳請。乞付有司，重更詳議。（《魏書·刑罰志》。神龜中，蘭陵公主駙馬都尉劉輝坐與河陽縣民張智奪妹容妃、陳慶和妹慧猛姦亂，毆主傷胎，輝懼罪逃亡。門下處奏，容妃、慧猛，各入死刑；智壽、慶和，並以知情不加防限，處以流坐。詔容妃、慧猛恕死，髡鞭付宮，餘如奏。尚書三公郎中執不下，右僕射遊肇奏言。）
◎ 李訁斤
字元盛，小名真奴，範陽人。太武時，入都為中書學生，除中書助教博士。文成即位，遷儀曹尚書，領中秘書，賜爵扶風公，加安東將軍。出為安南將軍、相州刺史。獻文時，以賊罪免，復為太倉尚書，攝南部，兼典選舉。孝明即位，遷司空，進爵範陽公、侍中、鎮南大將軍、開府儀同三司、徐州刺史。太和元年坐罪誅。
◇ 上疏求立學校
臣聞至治之隆，非文德無以經綸王道，太平之美，非良纔無以光贊皇化。是以昔之明主，建庠序於京畿，立學官於郡邑，教國子弟習其道藝。然後選其俊異，以為造士。今聖治欽明，道隆三五，九服之民，鹹仰德化，而所在州土，學校未立。臣雖不敏，誠願備之，使後生聞雅頌之音，童幼睹經教之本。臣昔蒙恩寵，長管中秘，時課修學，有成立之人，髦俊之士，已蒙進用。臣今重荷榮遇，顯任方嶽，思闡帝猷，光宣於外。自到以來，訪諸文學，舊德已老，後生未進。歲首所貢，雖依製遣，對問之日，懼不剋堪。臣愚欲仰依先典，於州郡治所各立學官。使士望之流、冠冕之胄就而受業，庶必有成。其經藝通明者，貢之王府。則鬱鬱之文，於是不墜。（《魏書·李傳》為相州刺史，上疏。）
◎ 殷紹
紹，長樂人，仕太武為算生博士，給事東宮西曹。
◇ 上四序堪輿表
臣以姚氏之世，行學伊川，時遇遊遁大儒成公興，從求《九章》要術。興字廣明，自云膠東人也。山居隱跡，希在人間。興時將臣南到陽翟九崖岩沙門釋曇影間，興即北還，臣獨留住，依止影所，求請《九章》。影復將臣嚮長廣東山見道人法穆，法穆時共影為臣開述《九章》數傢雜要，披釋章次意況大旨。又演隱審五藏六府心髓血脈，商功大算端部，變化玄象，土圭《周髀》。練精銳思，藴習四年，從穆所聞，粗皆仿佛。穆等仁矜，特垂憂閔，復以先師和公所註黃帝《四序經》文三十六捲，合有三百二十四章，專說天地陰陽之本。其第一《孟序》，九捲八十一章，說陰陽配合之原；第二《仲序》，九捲八十一章，解四時氣王休殺吉兇；第三《叔序》，九捲八十一章，明日月辰宿交會相生為表裏；第四《季序》，九捲八十一章，具釋六甲刑禍福德。以此等文，傳授於臣。山神禁嚴，不得賫出，尋究經年，粗舉綱要。山居險難，無以自供，不堪窘迫，心生懈怠。以甲寅之年，日維鶉火，月呂林鍾，景氣鬱盛，感物懷歸，奉辭影等。自爾至今，四十五載。歷觀時俗堪輿八會，逕世已久，傳寫謬誤，吉兇禁忌，不能備悉。或考良日，而值惡會，舉吉用兇，多逢殃咎。又史遷、郝振，中吉大儒，亦各撰註，流行於世。配會大小，序述陰陽，依如本經，猶有所闕。臣前在東宮，以狀奏聞，奉被景穆皇帝聖詔，敕臣撰錄，集其要最。仰奉明旨，謹審先所見《四序經》文，鈔撮要略，當世所須吉兇舉動，集成一捲。上至天子，下及庶人，又貴賤階級、尊卑差別、吉兇所用，罔不畢備。未及內呈，先帝晏駕。臣時狼狽，幾至不測。停廢以來，逕由八載，思欲上聞，莫能自徹。加年夕齒頽，餘齡旦暮，每懼殂殞，填僕溝壑，先帝遺志，不得宣行。夙夜悲憤，理難違匿，依先撰錄奏，謹以上聞。請付中秘通儒達士，定其得失。事若可施，乞即班用。（《魏書·殷紹傳》。太安四年夏，上四序堪與表，其書遂大行於世。）
◎ 慕容白曜
白曜，前燕慕容之玄孫。太武時為中書吏，給事東宮。文成即位，拜北部下大夫，襲父琚爵高都侯，遷北部尚書。獻文即位，遷尚書右僕射，進爵南鄉公，加安南將軍。皇興初，加使持節、都督徵南大將軍、上黨公。尋拜青州刺史，進爵濟南王。四年十月，追究乙渾黨，誣以反叛，誅。
◇ 喻崔道固書
天棄劉，禍難滋興，骨肉兄弟，自相誅戮，君臣上下，靡復紀綱。徐州刺史薛安都、豫州刺史常珍奇、兗州刺史畢衆敬等，深睹存亡，翻然歸義。故朝廷納其誠款，委以南蕃，皆目前之見事，東西所備聞也。彼無????戍主申纂，敢縱姦慝，劫奪行人，官軍始臨，一時授首。房崇吉固守升城，尋即潰散。自襄陽以東，至於淮海，莫不風靡，服從正化。謂東陽、歷城有識之士，上思安都之榮顯，下念申纂之死亡，追悔前惑，改圖後悟。然執守愚迷，不能自革。猥總戎旅，埽定北方。濟黃河知十二之虛說，臨齊境想一變之清風，踟躕周覽，依然何極。故先馳書，以喻成敗。夫見機而動，《周易》所稱。去危就安，人事常理。若以一介為高，不悛為美，則微子負嫌於時，紀季受譏於世。我皇魏重光纍葉，德懷無外，軍威所拂，無不披靡。固非三吳弱卒所能擬抗。況於今者，勢已土崩。劉威不製秣陵，政不出閫外，豈復能浮江越海。赴危救急。恃此為援，何異於蹄涔之魚，冀拯江海。夫蝮蛇螫手則斷手，螫足則斷足，誠忍肌體，以救性命。若推義以行之，無割身之痛也，而可以保傢寧宗，長守安樂。此智士所宜深思重慮，自求多福。（《魏書·慕容白曜傳》）
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