百科全书 四庫全書總目提要   》 捲一百三十四 子部四十四      紀昀 Ji Yun    永瑢 Yong Rong

  ○雜傢類存目十一△《五子纂圖互註》·四十二捲(浙江巡撫采進本)宋龔士卨編。士卨爵裏無考。前有自序,題景定改元,蓋理宗時人。又有三私印,一曰龔氏,一曰子質,一曰石廬子,蓋其字與號也。是書於《老子》用河上公註,凡二捲。於《莊子》用郭象註,附以陸德明《音義》,凡十捲。於《荀子》用楊倞註,凡十捲。於揚子《法言》用李軌、柳宗元、宋鹹、吳秘、司馬光五傢註,凡十捲。於《文中子》、《中說》用阮逸註,凡十捲。每種前各有圖,而於原註之中增以互註,多引五經四書及諸子習見之語,未能有所發明。其於《文中子》則並無互註,體例殊未畫一。至《老子》之首列三圖,一曰混元三寶,一曰初真內觀靜令,一曰金丹;《莊子》之首惟列周子《太極圖》;《荀子》之首列三圖,一曰欹器,一曰天子大路,一曰竜旂九斿;揚子之首列二圖,一曰渾儀,一曰五聲十二律;《文中子》之首列二圖,一曰世係,一曰年表;無一足資考證者。而《莊子》因大宗師篇有太極二字,遂附會以周子之圖,尤為無理。核其紙色版式,乃宋末建陽麻沙本,蓋無知書賈苟且射利者所為。因其宋人舊刻,姑存其目,以備考耳。
  △《藝圃蒐奇》·十八捲、《補闕》·二捲(編修汪如藻傢藏本)舊本題明徐一夔編。一夔字大章,天台人。僑寓嘉興。元末嘗官建寧教授。
  (案:一夔官建寧教授,見其《始豐稿》與《危素書》,《明史·本傳》不載,蓋偶未考其文集。)洪武初徵修禮書,王禕又薦修《元史》,辭不至。後起為杭州教授。又召修《大明日曆》,特授以翰林官,以足病辭歸。事跡具《明史·文苑傳》。《翦勝野聞》稱其官杭州教授時,以表文忤旨,收捕斬之,殊為妄誕。
  《野聞》托名徐禎卿,多《齊東》之語,此亦其一也。是書前有至正戊申自序,稱錢塘陳子彥高避兵槜李,惠子之五車,茂先之三十乘,攜以俱來。適餘亦棲止是邦,嘗得藉觀。茲編皆古今名人雜著之小者,從無刊版。彥高檢有副本,悉以贈餘,裝成若幹册,名之曰《藝圃搜奇》雲雲。彥高,陳世隆字也,故是書或亦題世隆所編,凡一百三種。其中舛謬顛倒,不可縷舉。其最甚者,如褚少孫補《史記》,自前代即附刊《史記》中,並非秘笈,而取為壓捲,名曰《史記外編》,又佚其平津侯列傳建元以來侯年表二篇。摯虞《文章流別論》,乃抄《藝文類聚》、《太平御覽》之文,猶有所本也。至《𠔌神子》即《博異記》,《醴泉筆錄》即江休復《嘉祐雜志》,蘇軾《格物粗談》即偽本《物類相感志》,俞琬《月下偶談》即《席上腐談》,楊萬裏《誠齋揮麈錄》即王明清《揮麈錄》,晁說之《墨經》即《晁子一墨經》,大抵改易書名、人名以售其欺。至鎦績雖元、明間人,而霏雪錄成於洪武中,此編既輯於至正戊申,猶順帝之末年,何以預載其書?且所錄《灌畦暇語》與李東陽重編殘闕之本一字不易,豈元人所及見邪?其為近時
  所贋托,不問可知矣。原本有錄無書者凡十三種,國朝曹寅為補錄之,釐為二捲。
  蓋寅亦為姦黠書賈所紿也。
  △《柏齋三書》·三捲(浙江範懋柱傢天一閣藏本)明何瑭撰。瑭有《醫學管見》,已著錄。是書一為陰陽管見,一為樂律管見,一為儒學管見,大都好為異說以自高。如論陰陽則以周子相生之說為不可信,於張子《正蒙》、邵子《經世》諸書皆排詆其失;論樂律則以蔡元定《律呂新書》為不可行,並譏《禮經》之樂記為過當而失實;論儒學則以朱子為欠明切,而真德秀《大學衍義》於大學之道實亦不知;皆所謂一知半解也。末有崔銑跋。銑學頗醇正,而極稱所論之超卓,殊不可解。
  △《六詔紀聞》·二捲(戶部尚書王際華傢藏本)上捲曰會勘夷情錄,乃嘉靖十四年建昌道兵備副使俞夔處置四川????井衛士千戶與雲南麗永二府土捨爭界事公移案牘。下捲曰南荒振玉,乃乩仙方海、何真人與夔等唱和之詩。南京吏科給事中彭汝嘉合刻傳之,夔門人李應元為之序。二捲一記邊防,一談神怪,殊為不倫,殆於無類可歸,姑隸之雜編,附存其目。夔,建德人,正德丁醜進士,汝嘉,嘉定州人,正德辛巳進士。
  △《木鐘臺集》·(無捲數,副都御史黃登賢傢藏本)明唐樞撰。樞有《易修墨守》,已著錄。此編凡分二十九種,曰禮元剩語,曰真談,曰語錄,曰遊錄,曰周禮因論,曰因領錄,曰三十測,曰咨言,曰感學編,曰答言,曰轄圜窩雜著,曰證道,曰偶客談,曰疑誼,曰海議,曰國琛集,曰未信編,曰館論,曰易修墨守,曰法綴,曰列流測,曰宋學商求,曰枝辭,曰積承錄,曰政問,曰冀越通,曰嘉禾問錄,曰春秋讀意,曰激衷小擬。析門分類,俱各冠以序文。其別行之本,已各存目,此其總匯之本也。
  △《邱陵學山》·(無捲數,浙江吳玉墀傢藏本)明王文祿編。文祿有《廉矩》,已著錄。此本乃其匯刻諸書,以擬宋左圭《百川學海》,故以《邱陵學山》為名。所載以《千字文》編次,自天字至師字凡七十四種,然欲矜繁富而考訂未精,故類多刪節原文,不能全錄。又以前人文集所已載者析出而附益之,強立名目,牽率殊甚。至《海沂子》以下數種,皆文祿自著之書,而亦闌入其中,尤不出明人積習。非但遠遜左圭,即視商維濬、吳琯輩相去亦懸絶矣。
  △《陸學士雜著》·十一捲(浙江巡撫采進本)明陸樹聲撰。樹聲有《平泉題跋》,已著錄。是編皆其所著雜說。曰《汲古叢語》一捲,曰《適園雜著》一捲,曰《陸學士題跋》二捲,曰《耄餘雜識》一捲,曰《禪林餘藻》一捲,曰《陸氏傢訓》一捲,曰《善俗裨議》一捲,曰《病
  榻寤言》一捲,曰《清暑筆談》一捲,曰《長水日抄》一捲。其中亦有別本單行者,此則其門人子弟所合刊成帙者也。
  △《陸文定公書》·(無捲數,江蘇巡撫采進本)明陸樹聲撰。是集首列適園雜著,次清暑筆談,次善俗裨議,次鄉會公約,次題跋,皆其罷官傢居時所作。較陸學士雜著所刊少五種,而多鄉會公約一種,蓋其刻在雜著前也。
  △《兩京遺編》·五十七捲(內府藏本)明鬍維新編。維新,餘姚人。嘉靖己未進士,官監察御史。是刻凡新語二捲,賈子十捲,????鐵論十捲,白虎通二捲,潛夫論二捲,仲長統論一捲,風俗通十捲、中論二捲,人物志三捲,申鑒五捲,文心雕竜十捲,共十一種。以所采皆漢文,故以兩京名書。其中如徐幹雖名附《魏志》,然卒於建安二十二年,附之漢末可也。至於劉邵為魏人,劉勰為梁人,序乃稱以其文似漢而進之;王充《論衡》、劉嚮《說苑》、實皆漢人之文,又以其捲帙之多而棄之;去取殊無義例。且《文心雕竜》純為四六駢體,而云其文似漢,尤乖謬之甚矣。
  △《紀錄匯編》·二百十六捲(浙江鮑士恭傢藏本)明瀋節甫編。節甫,烏程人。嘉靖己未進士,官至工部左侍郎。謚端靖。是書采嘉靖以前諸傢雜記,裒為一集,凡一百一十九種。其中有關典故者多已別本自行。其餘如王世貞《明詩評》之類,則文士之餘談;祝允明志怪之類,又小說之末派;一概闌入,未免務博好奇,傷於冗雜。且諸書有全載者,有摘鈔者,甚或有一書而全錄其半,摘鈔其半者,為例亦復不純,捲帙雖富,不足取也。
  △《左傳國語國策評苑》·六十一捲(江蘇巡撫采進本)明穆文熙編。文熙有《七雄策纂》,已著錄。是編凡左傳三十捲,國語二十一捲,戰國策十捲。《左傳》用杜預註、陸德明釋文,而標預名不標德明之名。
  《國語》用韋昭註、宋庠補音。《戰國策》用鮑彪註,參以吳師道之補正。均略有所刪補,非其原文。蓋明人凡刻古書,例皆如是。謂必如是,然後見其有所改定,非徒翻刻舊文也。其曰評苑者,蓋於簡端雜采諸傢之論雲。
  △《中都四子集》·六十四捲(江蘇巡撫采進本)明朱東光編。東光字元曦,浦城人。隆慶戊辰進士,官分巡淮徐道。以老子在亳,莊子在濠梁,管子在潁,淮南子在壽春,皆中都所轄地,因與鳳陽府知府張雲登裒而刊之。《老子》二捲,用河上公註。《莊子》十捲,用郭象註。《管子》二十四捲,用房玄齡註及劉績增註。《淮南子》二十六捲,用高誘註。時郭子章奉使鳳陽,每書各為之題詞。其書刊版頗拙,校讎亦略,又於古註之後時時
  妄有附益,殆類續貂。遂全失古本之面目,書帕本之最下者也。
  △《明小史》·八十九捲(浙江巡撫采進本)不著編輯者名氏。匯輯明人傳記說部,凡四十六種,皆習見之本。所錄迄於嘉靖中,殆隆慶、萬歷間人所刊也。
  △《山居清賞》·二十八捲(內府藏本)明程榮編。榮字伯仁,歙縣人。是編列南方草木狀至禽蟲述凡十五種,多農圃傢言,中惟茶譜一種為榮所自著。采摭簡漏,亦罕所考據。
  △《今獻匯言》·八捲(浙江巡撫采進本)明高鳴鳳編。案《明史·藝文志》,高鳴鳳《今獻匯言》二十八捲,此本止八捲。據其目錄所列,凡為書二十五種,乃首尾完具,不似有闕。蓋其版已散佚不全,坊賈掇拾殘剩,刻八捲之目冠於捲首,詭為完書也。
  △《呂公實政錄》·七捲(山西巡撫采進本)明呂坤撰。坤有《四禮疑》,已著錄。是書皆其歷官條約之類。第一捲為明職,第二至第四捲曰民務,第五捲曰鄉甲約,皆巡撫山西時所作。第六捲曰獄政,第七捲曰憲約,則為山西按察使時所作。其門生趙文炳巡按湖廣時校刊之,總題此名。中憲約前有陳登雲重刊一序,題萬歷癸巳,而文炳序作於萬歷戊戌,反在其後。蓋諸書各有單行之本,文炳特匯而刻之,存其原序也。
  △《天學初函》·五十二捲(兩江總督采進本)明李之藻編。之藻有《頖宮禮樂疏》,已著錄。初,西洋人利瑪竇入中國,士大夫喜其博辯,翕然趨附,而之藻與徐光啓信之尤篤。其書多二人所傳錄,因裒為此集。書凡十九種,分理、器二編。理編九種,曰西學凡一捲,曰畸人十論二捲,曰交友論一捲,曰二十五言一捲,曰天主實義二捲,曰辨學遺牘一捲,曰七剋七捲,曰靈言蠡勺二捲,曰職方外紀五捲。器編十種,曰泰西水法六捲,曰渾蓋通憲圖說二捲,曰幾何原本六捲,曰表度說一捲,曰天問略一捲,曰簡平儀說一捲,曰同文算指前編二捲、通編八捲,曰圜容較義一捲,曰測量法義一捲、測量異同一捲、勾股義一捲。其理編之職方外紀,實非言理,蓋以無類可歸而綴之於末。器編之測量異同,實自為捲帙,而目錄不列,蓋附於測量法義也。西學所長在於測算,其短則在於崇奉天主以炫惑人心。所謂自天地之大以至蠕動之細,無一非天主所手造,悠謬姑不深辨。即欲人捨其父母而以天主為至親,後其君長而以傳天主之教者執國命,悖亂綱常,莫斯為甚,豈可行於中國者哉!之藻等傳其測算之術,原不失為節取,乃並其惑誣之說刊而布之,以顯與六經相齟齬,則傎之甚矣。今擇其器編十種可資測算者,別著於錄。其理編則惟錄《職方外紀》,以廣異聞,其餘概從屏斥,以示放絶。並存之藻總編之目,以著左襢異端之罪焉。
  △《合刻五傢言》·(無捲數,安徽巡撫采進本)明鍾惺編。惺有《詩經圖史合考》,已著錄。是書一曰道言,凡十二捲,即《文子》也;二曰德言,分上下二捲,即劉晝《新論》也;三曰術言,即《鬼𠔌子》也;四曰辨言,即《公孫竜子》也;五曰《文心雕竜》,凡十捲。各書俱有專行之本,不可強合而別立標題,務為詭異,可謂杜撰無稽矣。
  △《夷門廣牘》·一百二十六捲(通行本)明周履靖編。履靖字逸之,嘉興人。是編廣集歷代以來小種之書,並及其所自著,蓋亦陳繼儒《秘笈》之類。夷門者,自寓隱居之意也。書凡八十六種,分門有十,曰藝苑,曰博雅,曰食品,曰娛志,曰雜古,曰禽獸,曰草木,曰招隱。
  曰閑適,曰觴詠。觀其自序,藝苑博雅之下有尊生、書法、畫藪三牘,而皆未刊入。所收各書,真偽雜出,漫無區別。如郭橐駞《種樹書》之類,殆於戲劇,其中間有一二古書,又刪削不完。如釋名惟存書契一篇,而乃題曰《釋名全帙》,尤為乖舛。其所自著,亦皆明季山人之窠臼。捲帙雖富,實無可采錄也。
  △《????邑志林》·六十二捲(浙江巡撫采進本)明樊維城編。維城,黃岡人。萬歷丙辰進士,崇禎中以福建按察司副使傢居。
  張獻忠陷黃州,抗節死。事跡附見《明史·樊玉衡傳》。是編乃維城官海????縣知縣時輯海????歷朝著作,共為一集,凡三國三種,晉二種,陳一種,唐一種,五代一種,宋三種,元一種,明二十九種。其中如陸績《易解》之類,多出抄合,明人所著,又頗刪節,大抵近《說郛》之例。其最舛誤者,莫如顧野王之《玉篇廣韻直音》。《玉篇》自唐上元中經孫強增加,宋人又有大廣益會之本,久非原帙。
  舉今本歸諸野王,已為失考。又《玉篇》自《玉篇》,《廣韻》自《廣韻》,乃並為一書,尤為舛謬。且《玉篇》音用翻切,並無直音之說,忽以直音加之野王,更不知其何說。考首捲訂閱姓名,列姚士粦、鄭端允、劉祖鍾三人。士粦固當時
  勝流,號為博洽者也,何其誤乃至於是哉!
  △《張氏藏書》·四捲(浙江鮑士恭傢藏本)明張應文撰。凡十種,曰簞瓢樂,曰老圃一得,曰蘭譜,曰菊書,曰先天換骨新譜,曰焚香略,曰清閟藏,曰山房四友譜,曰茶經,曰瓶花譜。其清閟藏尚可資賞鑒考訂,別有刊本,附其子醜《清河書畫舫》後,已著於錄。其餘九種,大抵不出明人小品之習氣。其山房四友譜中所稱以《史記》真本刊今本之訛者,詭誕無稽,不足與辨。簞瓢樂中粥經一篇,摹仿《論語》,托諸孔子之言,尤可駭怪。一條雲,小子何莫吃夫粥,粥可以補,可以宣,可以腥,可以素,暑之代茶,寒之代酒,通行於富貴貧賤之人。一條雲,子謂伯魚曰,汝吃朝粥夜粥矣乎?
  人而不吃朝粥夜粥,其猶抱空腹而立也與。如斯之類,殆於侮聖言矣。明之末年,國政壞而士風亦壞,掉弄聰明,决裂防檢,遂至於如此。屠隆、陳繼儒諸人不得不任其咎也。
  △《格緻叢書》·(無捲數,江蘇巡撫采進本)明鬍文煥編。文煥有《文會堂琴譜》,已著錄。是編為萬歷、天啓間坊賈射利之本,雜采諸書,更易名目,古書一經其點竄,並庸惡陋劣,使人厭觀。且所列諸書,亦無定數。隨印數十種,即隨刻一目錄,意在變幻,以新耳目,冀其多售。故世間所行之本,部部各殊,究不知其全書凡幾種。此本所列,凡經翼十五種,史外二十一種,居官十二種,法傢十二種,訓誡十四種,子餘八種,尊生十八種,時令農事八種,藝術十種,清賞十七種,說類十一種,藝苑三十五種,較他本稍備,或其全帙歟。如經翼中壓捲三種,摭王應麟《睏學紀聞》論詩之語,即名曰《睏學紀詩》,又摭其《玉海》中詩類一門,即名曰《玉海紀詩》,又摭馬端臨《經籍考》論詩數段,即名曰《文獻詩考》,已極可鄙。末三種,一曰張華《博物志》,一曰李石《續博物志》,一曰《釋常談》,皆以小說傢言謂之經翼,不亦傎乎?史外列《禽經》、《獸經》,又列戴埴《鼠璞》、龔頤正《芥隱筆記》,是於史居何等也。居官列儀註便覽、新官軌範、官級由升、法傢列行移體式、告示活套、訓誡列梓潼、帝君救劫寶章。如斯之類,不可枚舉,是尤不足與議矣。
  △《學易堂筆記》·一捲、《二筆》·一捲、《三筆》·一捲、《四筆》·一捲、《五筆》·一捲(浙江巡撫采進本)明項臯謨撰。臯謨字懋功。自稱酉山居士。嘉興人。鄭履淳之壻也。是書乃所作劄記。分為五編。蓋竊襲洪邁《容齋隨筆》之例。《筆記》之後,附生生閣學易三章。《二筆》之後,附同時人贈言一捲。《三筆》之後,附滴露軒雜著一捲。《四筆》之後無所附,但有自跋一篇。《五筆》之後附明歷年圖一捲,自吳元年丁未至天啓四年,皆紀幹支,別無所載。惟吳元年下註一條曰,嘉興府鼓樓匾吳元年建十字而已。其四筆自跋曰:餘年三十三之前,不白相,不讀書。四十六之後,又讀書,又白相。自今以往,不知讀書之為白相,白相之為讀書云雲。
  則其書可不必問矣。
  △《天都閣藏書》·二十五捲(兩江總督采進本)明程允兆編。允兆字天民,歙縣人,故取天都山以名其閣。是書序稱丁卯長至,不著年號。相其版式,全仿閔景賢《快書》,確為萬歷以後之本。所謂丁卯,蓋天啓七年也。所錄自鍾嶸《詩品》以下凡十四種。中嚴羽《滄浪詩話》題曰《滄浪吟捲》,蓋羽詩集本名《滄浪吟捲》,明人所刻以詩話冠首,允兆從集中剽出而不辨其為全集之名也。雜評一捲,不著名氏,皆論書之語,中忽雲幃帽興於國朝,此唐張彥遠之語也。又稱我朝王孟端及瀋周、陳道復,則明人語也。參錯無章,殆不知文義人所為。袁昂《書評》之後贅以筆陣圖,張懷瓘《書斷》改其名曰《書斷列傳》,敖陶孫《詩評》僅一頁有餘,蓋自《丹鉛錄》鈔出,而並評末楊慎之論連為陶孫之評,蓋坊賈射利之本耳。
  △《眉公十集》·四捲(兩江總督采進本)明陳繼儒撰。繼儒有《邵康節外紀》,已著錄。是書名為十集,實十一種,曰讀書鏡,曰狂夫之言,曰續狂夫之言,曰安得長者言,曰筆記,曰書蕉,曰香案牘,曰讀書十六觀,曰群碎錄,曰岩棲幽事,曰槐談。皆在寶顔堂《秘笈》之內,惟《讀書十六觀》一種為《秘笈》所未收。簡端各綴以評,其評每捲分屬一人,而相其詞氣,實出一手。刊版亦粗惡無比,蓋繼儒名盛一時,坊賈於《秘笈》中摘出翻刻,又妄加批點也。
  △《津逮秘書》·(無捲數,內府藏本)明毛晉編。晉有《毛詩陸疏廣義》。已著錄。此為所纂叢書。分十五集。凡一百三十九種。中《金石錄》、《墨池篇》有錄無書,實一百三十七種。捲首有鬍震亨序。震亨初刻所藏古笈為秘册匯函,未成而毀於火,因以殘版歸晉,晉增為此編。凡版心書名在魚尾下,用宋本舊式者,皆震亨之舊。書名在魚尾上,而下刻汲古閣字者,皆晉所增也。晉傢富藏書。又所與遊者多博雅之士,故較他傢叢書去取頗有條理。而所收近時偽本,如《詩傳》、《詩說》、《歲華紀麗》、《琅嬛記》、《漢雜事秘辛》之類,尚有數種。又經典釋文割裂《周易》一捲,尤不可解。其題跋二十傢,皆抄撮於全集之中,亦屬無謂。今仍分著於錄,而存其總名於此,以不沒其蒐緝刊刻之功焉。
  △《漢魏別解》·十六捲(內府藏本)明黃澍、葉紹泰同編。自《吳越春秋》訖於薛收《玄經傳》,凡四十六種。
  其凡例雲,六朝諸傢文集,一篇不載。而編中收江淹、任昉諸集,不一而足。又云,皆錄全文。而節錄者亦復不少。至近代偽書,如《天祿閣外史》之類,亦一概濫收,殊失鑒別。
  △《快書》·五十捲(兩淮????政采進本)明閔景賢、何偉然同編。景賢字士行,烏程人。偉然字仙臞,仁和人。是編割裂諸傢小品五十種,匯為一集。大抵儇薄纖佻之言,又多竄易名目。如《會心編》改名《秋濤》,《醒言》改名《光明藏》之類,不一而足。甚至周守忠之姬侍類偶改名姝聯,姝即姬侍,聯即類偶也,亦可謂拙陋矣。
  △《廣快書》·五十捲(安徽巡撫采進本)明何偉然編。偉然初刻《快書》五十種,與閔景賢同訂,茲又以五十種廣之,同訂者吳從先也。所采皆取明人說部,每一書為一捲,捲帙多者則刪剟其文。
  立名詭異,有曰一聲鶯者,有曰有情癡者,有曰照心犀者,有曰嘔絲者。所謂萬病可醫,俗不可醫者歟。從先嘗選明一代布衣之詩,名布衣權,惟紫澱老人張文峙傢藏有寫本,明季兵燹,遂亡佚。而《快書》百種,最下最傳。蓋其輕儇佻薄,與當時士習相宜耳。
  △《皇書帝佚》·(無捲數,江蘇巡撫采進本)明蔣軼凡編。軼凡字季超,諸暨人。首載偽《三墳》、及《乾坤鑒度》,謂之皇書。次載《中天佚典》,托名五帝之言,謂之帝佚。前有自序,稱遇遼陽韓友於燕都,得五帝佚典,乃是箕子所贈,漢初重購不得者。其說極荒誕不經。軼凡乃麯為註釋,並加評點以附會之,真可謂不善作偽矣。
  △《古介書》·(無捲數,安徽巡撫采進本)題東海黃禺、金定邵闇生編,不知為何許人。分前後二集。前集載豐坊《偽
  大學古本》、《大學石經古本》、《偽三墳》、《穆天子傳》、孔鮒《小爾雅》、汪若海麟書、郭璞《山海經圖贊》、衛元嵩《玄包經傳》、魏伯陽《參同契》、鬍文煥逸詩、論語會心詩、南華逸楚衡嶽神禹、碑文、漢滕公石槨銘、吳季札碑,後集曰史訇、史遺、左逸、小易、寤凡、訁巢訷、握奇經、奇門專徵賦、勝義諦。均叢脞無緒,蓋書肆粗識字義之人刊以射利者也。
  △《群芳清玩》·(無捲數,江西巡撫采進本)明李璵編。璵字惠時,蘇州人。是刻為叢書十有二種。曰《鼎錄》,曰《刀劍錄》,曰《研史》,曰畫鑒,曰石譜,曰瓶史,曰奕律,曰蘭譜,曰茗笈,曰香國,曰采菊雜詠,曰蝶幾譜。並題曰毛晉訂。其書踳駁不倫,蓋亦坊賈射利之本也。
  △《溪堂麗宿集》·(無捲數,浙江範懋柱傢天一閣藏本)不著撰人名氏,亦不著時代,無序跋,無目錄,其名亦不甚可解。首曰昭明遺事,則撮取《南史》、《梁書》數條;次曰程氏傢訓,宋程若庸所纂;次曰聖傳要旨,題曰宋本心、岷麓二先生著,嗣孫輔之望集;次曰文會燕語,題曰束正鐸;次曰巴山夜語,題曰戚璞;次曰林下常談,題曰孔嚴化;次曰山村雜言,題曰齊趣莊;次曰漁艇野說,題曰武惠孫;次曰林泉村話,題曰孟德厚;次曰蓮幕燕談,不題撰人。龐雜冗瑣,茫無端緒,蓋庸陋書賈抄合說部,偽立名目以售欺。
  範欽為其所紿,遂著錄於天一閣耳。
  △《翰苑叢抄》·十四捲(浙江範懋柱傢天一閣藏本)不著撰人名氏。取左圭《百川學海》所載諸書,刪其書名捲數與撰人,顛倒次序,連綴抄為一編。偽書之最拙者也。
  △《學海類編》·(無捲數,編修程晉芳傢藏本)舊本題國朝曹溶編。溶有《崇禎五十宰相傳》,已著錄。此編裒輯唐、宋以至國初諸書零篇散帙,統為正續二集,各分經翼、史參、子類、集餘四類,而集餘之中又分行詣、事功、文詞、紀述、考據、藝能、保攝、遊覽八子目,為書四百二十二種,而真本僅十之一,偽本乃十之九。或改頭換面,別立書名,或移甲為乙,偽題作者,顛倒謬妄,不可殫述。以徐乾《學教習堂條約》、項維貞《燕臺筆錄》二書考之,一成於溶卒之年,一成於溶卒之後,溶安得采入斯集?或無賴書賈以溶傢富圖籍,遂托名於溶歟?
  △《莊屈合詁》·(無捲數,安徽巡撫采進本)國朝錢澄之撰。澄之有《田間易學》,已著錄。是編合《莊子》、《楚辭》二書為之訓釋。《莊子》止詁內篇,先列郭象註,次及諸傢。《楚辭》則止詁屈原所作,以《朱子集註》為主,而以己意論斷於後。其自序雲,著易學、詩學成,思所以翊二經者,而得《莊子》、屈原。以莊繼《易》,以屈繼《詩》,足以轉相發明。然屈原之賦固足繼風雅之蹤,至於以老、莊解《易》則晉人附會之失。
  澄之經學篤實,斷不沿其謬種。蓋澄之丁明末造,發憤著書,以《離騷》寓其幽憂,而以《莊子》寓其解脫,不欲明言,托於翼經焉耳。
  △《楊園全書》·三十四捲(浙江巡撫采進本)國朝張履祥撰。履祥有《瀋氏農書》,已著錄。是編為寧化雷鋐所刊,凡十二種。願學記一捲,共一百十九條,皆其劄記講學之語。問目一捲,共三十八條,皆其受業劉宗周時錄以就正之詞,中載山陰劉先生批者,即宗周也。初學備忘二捲,皆訓導後進之言,意在兼啓童蒙,故詞多淺近。經正錄一捲、輯朱子《訓學齋規》、《白鹿洞學規》、司馬光《居傢雜儀》及朱子《增損呂氏鄉約》,合為一編。近古錄四捲,采明陳良謨《見聞記訓》、耿定嚮《先進遺風》、李樂《見聞雜記》、錢蓘《厚語》,各采其所記嘉言善行,分立身、居傢、居鄉、居官四門。見聞錄二捲,記近時之嘉言善行。喪祭雜說一捲,皆糾時俗違禮之失。
  學規一捲,凡澉湖塾約十四條,東莊約語五條。答問一捲,皆其門人張嘉珍問而履祥答。前為答張佩璁別楮,皆論喪祭之禮。後為答張佩璁所問,皆雜考經史疑義。佩璁即嘉珍字也。門人所記一捲,則嘉珍與姚瑚、姚璉錄履祥之語。訓子語二捲,凡分十二綱,一百四十五條,蓋履祥晚始得子,懼弗及教誨,故留以訓之。
  農書二捲,多就桐鄉物土言之。履祥初講蕺山慎獨之學,晚乃專意於程、朱,立身端直,鄉黨稱之。其書多儒傢之言,而《近古錄》、《見聞錄》等率傳記之流,農書又農傢之流,言非一致,難以概目曰儒傢,故著錄於雜傢類焉。
  △《張考夫遺書》·五捲(兩江總督采進本)國朝張履祥撰。是編書凡四種,曰訓子語二捲,曰經正錄一捲,曰備忘錄一捲,曰書簡一捲。張蘭臯序雲,訓子一册,先得我心,因合數種授之梓人。蓋刻於《楊園全書》之前,故捲帙不及其富也。
  △《竹裕園筆語》·十二捲(禮部尚書曹秀先傢藏本)國朝李曰滌撰。曰滌字亦白,臨川人。前明歲貢生。是編裒其平生雜著為之。
  一曰邇言一捲,皆辨析事理之談。二曰蛩草一捲,三曰梅草一捲,皆戊子秋鼕避兵山居所劄記。三書識趣議論,出入於屠隆、袁宏道、陳繼儒之間,蓋明末風氣如是也。四曰驅暑草一捲,皆其客楚時作。前為或問十章,綴以無富、無分、無過、無不過四論,皆藉以發抒心跡。五曰餘草一捲,皆所作雜文。六曰四書筆語六捲,依經生義,自抒所懷,與章世純《雷書》相類。二人本同時,又相善也。
  △《昭代叢書》·一百五十捲(編修勵守謙傢藏本)國朝張潮編。潮字山來,徽州人。是編凡甲、乙、丙三集,每集各五十捲,每捲為書一種,皆國初人雜著。或從文集中摘錄一篇,或從全書中割取數頁,亦有偶書數紙,並非著述,而亦強以書名者。中亦時有竄改。如徐懷祖之《海賦》,去其賦而存其自註,改名《臺灣隨筆》。黃百傢之《徵南先生傳》,芟其首尾,改名《內傢拳法》。猶是明季書賈改頭換面之積習,不足采也。
  △《丹麓雜著十種》·十捲(浙江巡撫采進本)國朝王晫撰。晫有《遂生集》,已著錄。是編皆所著雜文。一曰竜經,擬《禽經》而作。二曰孤子吟,皆哭父之詩。三曰鬆溪子,皆筆記小品。四曰連珠,擬陸機體。五曰寓言,假禽蟲以示勸戒。六曰看花述異記,自記夢遇古來諸美女事。七曰行役日記,乃康熙甲寅為其父乞銘於宜興,述往返所經。八曰快說續紀,因金人瑞《西廂記評所說快事》而演之。九曰禽言,效梅堯臣體。十曰北
  墅竹枝詞,詠其鄉之軼事。每種有同時諸人序跋評語,毛際可又總為之序。大抵皆明末山人之派。而看花述異記,摹仿午僧孺《周秦行記》,聚歷代妃主,備諸冶蕩,尤非所宜。贊皇之黨托名誣奇章可也,晫乃無端自誣乎?
  △《檀幾叢書》·五十捲(浙江吳玉墀傢藏本)國朝王晫、張潮同編。是書所錄皆國朝諸傢雜著,凡五十種。大半采自文集中,其餘則多沿明季山人才子之習,務為纖佻之詞。如張芳之《黛史》,丁雄飛之《小星譜》,已為猥鄙,至程羽文之《鴛鴦牒》,取古來男女不得其偶者,以意判斷,更為匹配。其序文引譚元春之說,謂古來多少才子佳人,被愚拗父母板住,不能成對,賫情而死,乃悟文君奔相如,是上上妙策,其語已傷風化。書中以王昭君配蘇武,以班昭配鄭康成,以王婉儀配文天祥之類,雖古之賢人,不免侮弄。至於以魏甄居配曹植,以遼蕭後配李煜,以漢班婕妤、晉左貴嬪配梁簡文帝、梁元帝,則帝王妃後亦遭輕薄矣。其書可燒,奈何以穢簡牘也。
  △《政學合一集》·(無捲數,副都御史黃登賢傢藏本)國朝許三禮撰。三禮有《讀禮偶見》,已著錄。是集正編三十三種,乃其宰海寧時所作。其《讀禮偶見》一種,為作於傢居時,亦編入其中。續編十三種,則其為御史以後所作,而其後人又錄諭祭文、行述、志銘附焉。正編自讀禮偶見外,所自著不過數篇,篇不過數頁。若會講之語,雜錄群言,政績詩頌,俱出他手。合律全書、樂衹集、登高唱和詩三種,乃並有錄而無書,蓋餖飣湊合,摹印
  時有佚脫也。續編自帝王甲子表、聖孝廣義、聖廟崇祀圖三種外,多與正編相出入。大抵皆有意近名,失於誇詡。在海寧嘗建告天樓,官京師時亦然。所定告天工課,儼然釋、道傢懺誦章咒之屬,非儒者立言之道也。
  △《秘書廿一種》·一百五捲(江西巡撫采進本)國朝汪士漢編。二十一種者,其中《三墳》為宋人偽書,楚史《檮杌》、晉《史乘》為元人偽書,《劍俠傳》、《竹書紀年》為明人偽書,《續博物志》雖不偽而以南宋人為晉人,亦為疏舛。今已皆辨證於本書之下。此因士漢裒輯刊刻,別立總名,姑存其目備考焉。
  △《檢心集》·十四捲(湖北巡撫采進本)國朝閔則哲撰。則哲字睿先,應山人。是集為其子衍所編,以語錄講義雜著與雜文參錯成書,頗無條理。其有書名者,為說書管見四捲,又說書一捲,訂學膚言二捲。其不能以一捲者,曰寬酌篇、敢問篇、偶及篇、經說略、史說略、子說略、仕語節錄、論兵摘略、遷議存稿、惕愆質語、節錄內則續言、蕉窗筆談,餘皆雜文。其中論說既繁,不免小有牴牾。如史說略中引《史記》桀觀炮烙於瑤臺雲雲,乃《符子》之寓言,《史記》實無此文也。
  ──右“雜傢類”雜編之屬,四十五部,一千三百九十六捲,內十三部無捲數,皆附《存目》。



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