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诗人评传 》 唐宋才子的真實生活 》
十八、秦觀(4)
閔澤平 Min Zeping
第二年，賈易又詆毀秦七“不檢”，生活作風有問題，結果罷免正字。秦少遊自幼敏悟，讀書“一見輒能暗誦”，少年時代曾頗想在政治上有一番建樹，但科舉道路一再失利，熙、豐年間屢試不中。現在好不容易進入仕途，又接二連三遭受貶謫，詞人早年那種慷慨之氣日漸稀少。豐華流逝，功業難就，失意的苦悶和遲暮的傷感，在風花雪月的豔情詞中不時流露出來。這首《一落索》頗能見出其情懷：
楊花終日飛舞，奈久長難駐。海潮雖是暫時來，卻有個、堪憑處。 紫府碧雲為路，好相將歸去。肯如薄幸五更風，不解與、花為主。
元祐八年，秦觀授職左宣德郎，很快又由秘書省正字兼國院編修官，參修神宗皇帝史實。數月之間，接連拔擢，這算是秦觀平生最為得意之時。衹可惜次年太皇太後高氏崩逝，哲宗親政，舊黨再度失勢。傾巢之下，豈有完卵？帶有蜀黨鮮明印記的秦少遊，自然難逃此劫難。紹聖初年，秦觀被攆出京城，出任杭州通判。不久，因御史劉拯上書說他增損《神宗實錄》，誣毀先烈，中途改貶為監處州酒稅。
在處州任職之時，秦觀心中苦悶，藉學佛談禪加以派遣，並為僧人抄寫佛經。結果被人告發，《宋史·文苑傳》說：“使者承風望指，伺候過失，既而無所得，則以謁告寫佛書為罪，削秩徙郴州”。削秩就是將所有的官職封號去除，算是對士大夫最嚴重的一種懲罰。政治上接連不斷的打擊，生活上相繼而來的變化，使詞人感到理想破滅，前途渺茫，因而處於幻滅與極度哀傷之中。他的名作《踏莎行》反映出了作者幻想與破滅、自振與消沉之間的內心矛盾：
霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽幕。 驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
彌漫的大霧遮蔽了詞人居住的樓臺，遮掩了今夜的月色，使行船停泊的渡口也變得迷蒙難辨。屢遭貶謫，詞人已經心灰意冷，衹祈望尋覓一方淨土如“桃源”那樣純淨，足以歇息身心。然而，濃霧的遮蓋，使一切希望都變得遙遙無期，世外桃源蹤跡全無。在凄苦已極、百無聊賴之際，暮色降臨，“日之夕矣，牛羊下來”，詞人卻浪跡天涯，有傢難回。初春寒意陣陣，杜鵑聲聲凄厲，這又如何是一個“苦”字所能涵蓋。孤苦寂寥之中，詞人想起了他鄉的友人，希望通過“驛寄梅花，魚傳尺素”，皆宜宣泄心中長久鬱積的愁苦，獲得些許慰藉。但即使這渺茫的心願也化為泡影，“梅花”與“尺素”所帶來的依然是怨與恨，絲毫沒有讓人欣喜的內容。同病能相憐，又如何能相互勸解呢？那一層層悵恨，重重堆“砌”，仿佛是塊塊磚頭，如此沉重。“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”，詞人悲苦已極，終於發出凄然的質問。這兩句詞，情感如此凄厲，曠達的蘇軾讀後也傷感不已，親自把它書寫扇子上，無限惋惜地說道：“少遊已矣！雖萬人何贖！”（惠洪《冷齋夜話》）。
3.凄厲
秦少遊甫至郴州，又謫柳州，繼而編管橫州，再貶雷州。愈徙愈遠，真是到了天涯海角了。這時他已不再是一個普遍的逐臣，而是作為罪犯流放南荒。其內心的痛苦和哀傷隨着貶所的南移而日益增長，所作的詞章也就愈來愈凄切、感傷。到了雷州，他對自己的前景完全失去信心，因此陷入一種絶望的悲傷之中。元符二年歲暮，他自作《輓詞》，其中有雲：“家乡在萬裏，妻子天一涯。孤魂不敢歸，惴惴猶在茲。”他哀傷自己死後像罪犯一樣，要葬異鄉，連魂魄都不敢回歸與親人會面，其內心的慘痛可知。他對外界有了一種莫名的恐懼感，如《蝶戀花》：
曉日窺軒雙燕語。似與佳人，共惜春將暮。屈指豔陽都幾許。可無時霎閑風雨。 流水落花無問處。衹有飛雲，冉冉來還去。持酒勸雲雲且住。憑君礙斷春歸路。
沉重的打擊、不幸的遭遇沉甸甸地壓在他的心頭，幾乎難以喘息，由此而産生的深愁也就難以擺脫了，這是一種越陷越深、沉淪不可自拔的悲苦和絶望。詞人在宦海中苦苦掙紮的同時，窮睏也一直在纏繞着他。元豐年間秦觀的家庭生活就很艱難，田園收入幾乎無法維持一傢生計，有時遇到災荒與疾病，就會“聚族幾十口，食不足。”在他出仕以後，生活也常常陷入窘境。在當時的許多著名文人中，絶少有秦觀這樣生活貧寒的。到了南謫遠荒後，他更是以“灌園”維持生計，落到了與奴僕為伍的境地。生活的艱難給少遊不幸的人生又塗上了一層凄苦的色彩。縱觀秦少遊的一生，仕途維艱，窮睏潦倒，鬱鬱不得展懷。因此《淮海詞》情調的感傷很大程度上是由他不幸的生活經歷所决定的。
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【資料來源】崇文書局 |
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