散文 破解中华女性美的密码:中国历代美女榜   》 第13节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(6)      万安培 Mo Anpei

  于是楚王称善,宋玉遂不退。《登徒子好色赋》对中国传统美文化和美女文化的重要贡献至少表现在以下三点:首先,该文比屈原《大招》和宋玉的《高唐赋》、《神女赋》更为简洁地界定了中国古代美女的规范形象,(也给出了丑女的模样。)"眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝"成为后世历代美女评价经常引用的标准用语。第二,由于该文的影响,登徒子成为古往今来好色者(色鬼。)的代名词。第三,该文巧妙运用烘托间接描写美女的艺术手法,对后世美女评价及美女文化影响极大。比较典型的例子,如汉乐府《采桑行》中对罗敷美貌的描写,即是采取间接的描写手法。(现代号称"西部歌王"的王洛宾那首著名的《在那遥远的地方》,采用的也是这类艺术手法。有一出黄梅戏,名为《夫妻看灯》,形容年轻妻子的美貌,也是借看灯众人的不同举止烘托表现的。)三国时期,因为感伤含冤去世的皇嫂兼梦中情人甄洛,悲情王子曹植创作了在中国美女文化史上具有重要地位的名篇《洛神赋》。"才高八斗"的曹植直言不讳地称其写作《洛神赋》受到了前辈宋玉《高唐赋》和《神女赋》的启发。曹植笔下的洛神形象是这样的:
  其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。近距离观察,洛神的形体、容貌之美已达极致。她"纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。"由于曹植的《洛神赋》,后人常把"巫山洛水"相提并论。人们常用"宛如洛水中升起的洛神"来形容那些世所罕见、艳惊四座的绝代佳人。(古龙语。)曹植以后,令人不能不提及的描写美女大师是中唐时代的白居易。他形容美女细腰所用的词汇"小蛮腰",今天仍然被广泛引用,但知道其出处来历的人并不太多。在白居易的著名长诗《长恨歌》里,名列中国四大美女之一的杨玉环是如此的媚态万千:
  杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。上述所引文人骚客皆为男性,姑且视为古代男性的美女观。明代有一位薄命高才的美少女,被红学界某些人士认定为林黛玉的原型之一,名叫叶小(字琼章),这位早夭的美少女给后人留下一篇《艳体连珠》,也是美女文化史上常被人提及的名篇。叶小从女性的角度分别吟咏女性的发、眉、目、唇、手、腰、足和全身之美。受她的影响,其母沈宜修也兴致盎然地加入进来。我们来看一个美少女心目中的美女观:



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第3节:自序:美女:我的追求(1)第4节:自序:美女:我的追求(2)
第5节:自序:美女:我的追求(3)第6节:自序:美女:我的追求(4)
第7节:自序:美女:我的追求(5)第8节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(1)
第9节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(2)第10节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(3)
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