音乐 》 搖滾樂可能改變世界嗎：聲音與憤怒   》 第13節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(2)      張鐵志 Zhang Tiezhi

　　這是本書的主要問題。
　　３.
　　搖滾樂從誕生之初就帶着叛逆的胎記，來挑動年輕人的欲望，對保守的社會體製提出尖銳質問。而當搖滾樂剛進入成熟期，就遭逢理想與激情交織的六○年代，搖滾樂體內遂被植入不斷蠢動的反叛因子。每一個時代的偉大創作者，從鮑伯·迪倫（BobDylan）、約翰·列儂（JohnLennon）、大衛·鮑伊（DavidBowie）、衝撞樂團（TheClash）到布魯斯·斯普林斯廷（BruceSpringsteen）、R.E.M.、U2與"電臺司令"（Radiohead），都是既能享有高度商業成功，又最能對時代進行嚴肅反思的藝人，這是因為他們抓住了時代的想象力。當然，這些反叛的歌聲又總是鑲嵌在商業體製與自主創作不斷鬥爭的搖滾史中。
　　４.
　　流行樂歷史的本質是：一旦具有高度原真性、從某種青年亞文化胚胎誕生出來的創作開始廣受歡迎時，這個創作者、這個音樂類型就會開始被商業體製吸收、榨幹，直到缺乏活力而被拋棄。但是，接下來又必然會有新的聲音、新的亞文化在體製的邊緣爆發。然後，他們可能又開始成為新的搖滾巨星，於是又有更多唱片公司要搭上風潮復製這些音樂，接着這種新音樂又必然註定老化與死亡。搖滾樂中的政治反叛因子亦然，歷史於是不斷輪回……
　　５.
　　搖滾樂可以掀起革命嗎？
　　六○年代的許多人如此真誠地相信着。他們相信社會革命必須要有文化革命，而搖滾樂就是文化革命的前鋒。英國的左派們在雜志上認真討論披頭士和滾石樂團（RollingStones）的影響力；美國的新左派們則試圖在1968年結合搖滾與抗議運動。
　　1968年民主黨在芝加哥的黨代表大會前夕，市政府禁止電臺播放滾石樂團（RollingStones）正紅的歌麯StreetFightingMan，因為市政府擔心這首歌會鼓動年輕人的騷亂。這位市長正確體認到歌麯的強大煽惑力，但他沒有預見到的是，即使這首歌被禁播，當年的這場大會仍然發生嚴重暴動，因為社會不滿早已遍地烽火，而且，許多其他的憤怒歌聲仍在現場被演唱,例如底特律的政治車庫樂隊MC5的KickOuttheJames。



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【資料來源】廣西師範大學出版社
第1節：自序·那些憤怒的光影與聲音(1)第2節：自序·那些憤怒的光影與聲音(2)
第3節：自序·那些憤怒的光影與聲音(3)第4節：自序·那些憤怒的光影與聲音(4)
第5節：自序·那些憤怒的光影與聲音(5)第6節：自序·那些憤怒的光影與聲音(6)
第7節：自序·那些憤怒的光影與聲音(7)第8節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(1)
第9節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(2)第10節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(3)
第11節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(4)第12節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(1)
第13節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(2)第14節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(3)
第15節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(4)第16節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5)
第17節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(6)第18節：60年代：搖滾革命的原鄉(1)
第19節：60年代：搖滾革命的原鄉(2)第20節：60年代：搖滾革命的原鄉(3)
第21節：60年代：搖滾革命的原鄉(4)第22節：60年代：搖滾革命的原鄉(5)
第23節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(1)第24節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(2)
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