|
|
方志 》 追憶繁華京城過往煙雲：圖說北京三千年 》
太廟被李自成燒毀了嗎
葛忠雨 Ge Zhongyu
太廟，位於天安門東側，始建於明永樂十八年（1420年），為明清兩代皇室祖廟。它與天安門西側的社稷壇同屬依據皇宮舊製“左祖右社”而設計建造的。
太廟的建築雄偉壯觀，平面呈南北方向的長方形，總面積約14萬平方米，建築佈局對稱。共有三道圍墻，全部為紅墻身黃琉璃瓦頂。第一道圍墻內是太廟外院，這裏古柏參天，形態各異。東南隅有宰牲亭和治牲房，門樓及房捨均為黃琉璃瓦頂。院墻外兩邊有一座黃琉璃瓦頂的六角井亭。沿甬路嚮北至琉璃門即為第二道圍墻正門。因門樓廡殿頂、檐椽鬥拱均以琉璃磚燒製，故稱“琉璃磚門”。院內有七座單孔石橋，各飾漢白玉石護欄。東西兩端各有六角井亭一座，兩端另建有黃琉璃瓦懸山頂房屋五間，東為神庫，西為神廚。石橋以北為五間戟門，白石臺基三層，四周都有漢白玉護欄，丹陛浮雕二竜戲珠、獅子滾綉球、海水江涯等紋飾。
戟門是太廟第三道圍墻的正門，太廟的主體建築都在戟門以內。正對門即是太廟前殿，面闊十一間，黃琉璃筒瓦重檐廡殿頂。殿基為漢白玉須彌座，共設三層；殿前有月臺，漢白玉石護欄，望柱頭浮雕竜鳳紋；白石丹陛上，雕有生動活潑、栩栩如生的獅子滾綉球、海獸以及海水江涯的紋飾。大殿內梁柱外鑲沉香木，構件以金絲楠木製成，明間和次間的殿頂、天花、四柱皆貼赤金花，不施彩畫，地面滿鋪金磚。這座前殿，明、清兩代是帝王年末歲尾舉行祭祀活動的場所。前殿兩廡各有配殿十五間，東供奉有功之皇族神位，西為供奉功臣神位的地方。前殿東南、西南各有燎爐一座，是為焚燒祭品之用。
中殿亦稱“寢宮”，清代在這裏供奉了歷代帝、後的神主牌位。中殿兩廡的配殿是存放祭器的地方。九間後殿是帝王供奉皇帝遠祖神主牌位之處，即清末稱帝前的四個追封皇帝（肇祖、興祖、景祖、顯祖）的神位，也稱作“祧廟”。用紅墻與前、中殿隔開，自成院落。
太廟是如此的雄偉壯觀，那麽它是否被李自成燒毀過呢？一般說來，大多數人認為，明末李自成領導的農民起義軍攻進北京城以後，不僅推翻了明王朝，把太廟也給燒毀了。
但從史書記載來看，並非如此，也沒有文字對太廟是否被李自成燒毀作出過明確交代。據《爝火錄》記載：“大清順治元年，明崇禎十七年（1644年）四月雲：二十九日丙戌：李自成僭帝號於武英殿，追尊七代皆為帝後……下午，賊（李自成）命運草入宮城，塞諸殿門。是夕，焚宮殿及九門城樓。三十日丁亥，李自成先走……出宮時，用大炮打入諸殿。又令諸賊各寓皆放火。日晡火發，狂焰交奮……門樓既崩，城門之下皆火……日夕，各草場火起，光耀如同白晝，喊聲、炮聲徹夜不絶。李自成放火燒毀明故宮與北京九門，然後落荒而逃。”從中我們可以發現，李自成放火燒毀的是明故宮與北京九門，而對於太廟的情況則衹字未提。假若我們依據這則材料就斷定太廟被李自成放火燒毀了，顯然是不太客觀、也不符合歷史事實的。從其他史書記載來看，李自成在撤退前，曾驅趕城內百姓出城，然後縱火燒毀了明朝宮殿，但是唯獨太廟及武英殿尚保存完好。
無論誰是誰非，不過有明確記載的是，在清順治元年的時候，人們重新修建了太廟，乾隆元年又對太廟進行了大規模的修繕。辛亥革命後，太廟仍歸清室所有，1924年曾改作和平公園對公衆開放。
解放以後，太廟被改作勞動人民文化宮，1950年的“五·一”國際勞動節期間，太廟的南門上高懸起了毛主席的親筆題字“北京市勞動人民文化宮”的匾額，從而使這裏成為了普通民衆學習知識和進行文化娛樂的場所。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【資料來源】黃山書社 |
|
|
| 繁華有因：“漂”來的北京 | 虎踞竜盤：棋盤結構的北京城 | 缺憾之惑：北京古城墻缺個角 | | 中軸傾斜：京城中軸綫之謎 | 皇傢寺院：先有潭柘寺，後有北京城 | 古城的“雙竜”佈局 | | 中南海的歷史滄桑 | 北海九竜壁的傳說 | 什剎海的由來之謎 | | 正陽門箭樓千斤閘探秘 | 天安門城樓設計者之謎 | 前門大柵欄之謎 | | 太廟被李自成燒毀了嗎 | 社稷壇的五色土 | 景山坐像之謎 | | 北京城的“後門” | 故宮又稱紫禁城之謎 | 宮門：解讀故宮之謎的鑰匙 | | 揭秘皇城三大殿 | 故宮房間為何是九千九百九十九間半 | 故宮三大殿院內為何不種樹 | | 東華門門釘也有謎團 | 元代皇帝為何沒有陵墓 | 神秘的明代皇帝葬儀 | |
|
第 I [II] [III] 頁
|
|
|