杂文 醬缸震蕩:再論醜陋的中國人   》 12一窩蜂發飆癥      柏楊 Bai Yang

  華人世界經常主張“要重視對讀者的積極指導”,不然的話,既難免人力、物力、財力的浪費,又會造成思想的混亂。是不是把中國人都看成是“愚民”,或沒有“思考力、想象力、鑒賞力”,或沒有自主性或判斷力的“劣民”。什麽都要指導,中國人如果沒有“英明”或“偉大”的領袖來指導、領導,是否都會誤入歧途?西藏有一種氂牛,當領頭的那衹失足從懸崖跌下來時,後面跟隨的氂牛群就會一隻衹跟着栽下去,粉身碎骨。挪威有一種旅鼠,當領頭的那衹走嚮大海時,後面追隨的成百上千的其他旅鼠,也跟着走進大海,活活淹死。是一種什麽神秘力量使它們這麽盲從它們的領導,至死都不後悔,科學家到現在都找不出解釋。這種非理性現象也同樣發生在人類身上,尤其是中國人,一嚮缺乏個人獨立思考的能力,衹知道用群衆的聲音壯大自己,或把自己隱藏在團體裏,用以推卸責任。群衆或團體一旦被一個人控製,大傢就特別容易盲從,我們可稱之為:一窩蜂發飆癥。一窩蜂發飆和團结合作不一樣,日本人以團结合作聞名於世,觀察旅行團就可以知道,領導的小旗幟就是司令臺,旅客有條不紊地順序跟進,和中國人的吵鬧雜亂,毫無秩序,每一個人都認為他就是旅行團的主宰,被人平等看待,簡直是奇恥大辱。完全兩個世界。因為遵守秩序是理性的守紀行為,中國人衹有奴性的馴服。從不心甘情願遵守秩序,但卻心甘情願當一個奴才,必須有人領導和要人指示。中國官場中流行兩句使人作嘔的口頭禪,一句是遇到會議之類的場合,總有人面不改色地說:“在部長(局長或校長之類的東西)領導之下,如何如何!”另一句是:“請我們的大傢長如何如何!”大傢長一定是在場的最高頭目,這種充滿封建奴隸意識的口頭禪一出口,該最高頭目立刻心花怒放。二十世紀五十年代,臺灣警察局門口,還竪立“作之君”、“作之師”、“作之親”的標語,我遂稱警察先生是“三作牌”,引起情報治安機構的大怒,種下我被逮捕入獄的種子。



   我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
    
<< 前一章回   後一章回 >>   


【資料來源】人民文學出版社
1我遺憾威脅不夠2誠實的人有禍了3培養新的尊嚴
4扒糞運動5就是學不會6如果沒有鴉片戰爭7落後的爛國
8魔術巨棒9衹敢在“聖人”褲襠下跳來跳去10死攪蠻纏11不應總想自己的美德
12一窩蜂發飆癥13中國人都是好演員14政治艾滋病15有權勢纔算祖先
16孔丘和外來文化17安史之亂救了日本18中國衹有政治文化19士大夫自成體係
20劣質傳統21掙脫詛咒22缺少終極關懷和終極理念23魯迅的定位
第   I   [II]   頁

評論 (0)