这三头猪把老麦哲的训导用心琢磨，推敲出一套完整的思想体系，他们称之为"动物主义"6。每周总有几个夜晚，等琼斯先生入睡后，他们就在大户仓里召集秘密会议，向其他动物详细阐述动物主义的要旨。起初，他们针对的是那些迟钝和麻木的动物。7这些动物中，有一些还大谈什么对琼斯先生的忠诚的义务，把他视为"主人"，提出很多浅薄的看法，比如"琼斯先生喂养我们，如果他走了，我们会饿死的"。等等。还有的问到这样的问题："我们干嘛要关心我们死后才能发生的事情？"或者问："如果造反注定要发生，我们干不干又有什么关系？"因而，为了教他们懂得这些说法都是与动物主义相悖离的，猪就下了很大的功夫。这愚蠢的问题是那匹白雌马莫丽提出来的，她向斯诺鲍最先问的问题是："造反以后还有糖吗？"
"没有"，斯诺鲍坚定地说，"我们没有办法在庄园制糖，再说，你不需要糖，而你想要的燕麦和草料你都会有的"。
"那我还能在鬃毛上扎饰带吗？"莫丽问。
"同志"，斯诺鲍说，"那些你如此钟爱的饰带全是奴隶的标记。你难道不明白自由比饰带更有价值吗？"
莫丽同意了，但听起来并不十分肯定。
猪面对的更困难的事情，是对付那只驯顺了的乌鸦摩西8散布的谎言。摩西这个琼斯先生的特殊宠物，是个尖细和饶舌的家伙，还是个灵巧的说客。他声称他知道有一个叫做"蜜糖山"的神秘国度，那里是所有动物死后的归宿。它就在天空中云层上面的不远处。摩西说，在蜜糖山，每周七天，天天都是星期天，一年四季都有苜蓿，在那里，方糖和亚麻子饼就长在树篱上。动物们憎恶摩西，因为他光说闲话而不干活，但动物中也有相信蜜糖山的。9所以，猪不得不竭力争辩，教动物们相信根本就不存在那么一个地方。10
他们最忠实的追随者是那两匹套货车的马，鲍克瑟和克拉弗。对他们俩来说，靠自己想通任何问题都很困难。而一旦把猪认作他们的导师，他们便吸取了猪教给他们的一切东西，还通过一些简单的讨论把这些道理传授给其他的动物。10A大谷仓中的秘密会议，他们也从不缺席。每当会议结束要唱那首"英格兰兽"时，也由他们带头唱起。
6"动物主义"，影射马克思列宁主义。列宁发展出一套适合俄国国情的列宁主义，并将其现实化。1900年列宁从流放地回来后，就与普列汉诺夫、马尔托夫等人合作编辑出版《火星报》，为在俄国建立新型无产阶级政党而努力。1903年7月8日，俄国社会民主工党召开第二次代表大会，在选举中央领导机关时，党内分成两派，拥护列宁的多数派被称为布尔什维克，拥护马尔托夫的少数派被称为孟什维克。以列宁为核心的布尔什维克提出一套独立的纲领、路线和策略，它标志着一种崭新的革命思潮--布尔什维克主义问世。1915年8月，列宁在《论欧洲联邦口号》一文中写道："经济政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律。由此就应得出结论：社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利"。
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