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童话 》 解析人格觸摸靈魂的書：童話人格 》
狼來了六
柯雲路 Ke Yunlu
山下的人們聽到“狼來了”的呼喊跑上山來，放羊娃成功地成為關註的中心。故事接下來怎樣呢？自然是大人們感到上當了。放羊娃一拍手笑嘻嘻地說：沒有狼，我和你們開玩笑呢！大人們便生氣的生氣，嘆氣的嘆氣，然後，衹能氣喘籲籲無可奈何地四散下山。這時，放羊娃的心態是可想而知的。特別是當他故伎重演之後，我們清楚地看到了他惡作劇的嘴臉。 對這種愚弄並驅使世界的惡作劇的快感，我們有必要進行透視。 在周幽王、褒姒那裏，我們也同樣看到了愚弄並驅使世界的惡作劇快感。這種惡作劇是典型的兒童化衝動。 當一兩歲的小孩在被窩裏和大人玩捉迷藏，並“愚弄”、“驅使”了大人，在大人的驚嘆中發出得意的笑聲時，他心中已經開始形成這個根深蒂固的情結。是大人將愚弄、驅使自己的權利交到了孩子手中，而孩子正是在兒童的遊戲與幻想中形成了愚弄和驅使成年人世界的富有刺激和快感的衝動。 然而，人類社會卻有一個法則，兒童的行為衹要一超出兒童的年齡界限帶到成年人的世界，就會因其荒誕不經而受到嚴厲懲罰。 放羊娃依然做着兒童的遊戲，然而，當他面對着野狼出沒的山𠔌在山頂放羊時，他已經處在成年人的位置上了，於是，兒童的惡作劇就在成年人的位置上受到了被惡狼吃掉的嚴厲懲罰。周幽王、褒姒同樣把一個純粹兒童性質的惡作劇搬到成年人的世界中，於是名敗身亡。 當我們放開眼界更廣阔地掃描社會與歷史時，發現有相當多的歷史人物在重演放羊娃和周幽王的惡作劇。世界上某些大規模愚弄和驅使民衆的帝王元首，他們很多看來怪誕不經的超越理智常識的行為都帶有放羊娃和周幽王的情結。 在兒童時代可以被大人嬉笑寬容的愚弄和驅使世界的惡作劇，一旦在成年人世界中放大與再版，就造成了許多血火交織的社會大動亂。 歷史學家會對這些社會大動亂做出種種經濟、政治、社會、文化的分析，也會對大動亂中的代表人物作出類似的分析，這裏要補充的是，這類人物的所作所為中，可能還有一個童年時代根植於他心靈的惡作劇情結。
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【資料來源】作傢出版社 |
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