小说评论 》 致命的狂歡   》 評頭品足說金蓮(2)      石鐘揚 Dan Zhongyang

　　相對於《水滸》僅簡略的一句介紹“是個生的妖嬈的婦人”，《金瓶梅》則重鑄了她的美貌。在這裏，已不衹是某個局部，而是從眉、眼、口、鼻、腮、臉、身、手、腰、肚、腳、胸乃至酮體等各個部位，全方位地展示了潘金蓮的形體美。如果排除種種雜念，靜止地觀賞這幅人體素描，宛若工筆丹青繪成的中國維納斯，煞是美麗。如同黑格爾所說：“人體到處都顯出人是一種受到生氣灌註的能感覺的整體。他的皮膚不像植物那樣被一層無生命的外殼遮蓋住，血脈流行在全部皮膚表面都可以看出，跳動的生命的心好像無處不在，顯現為人
　　所特有的生氣活躍，生命的擴張。”黑格爾《美學》第一捲第188頁，朱光潛譯，北京：商務印書館1996年6月版。
　　其實在《金瓶梅》之前，據傳為遼時耶律乙辛所作的《十香詞》，從發、胸、頰、頸、舌、口、手、足、陰部等十個部位，全面描寫了女性的體味，是支香豔濃郁的女性人體美的頌歌：
　　青絲七尺長，輓作內傢裝；不知眠枕上，倍覺緑雲香。
　　紅綃一幅強，輕闌白玉光；試開胸探取，尤比顫酥香。
　　芙蓉失新豔，蓮花落故妝；兩般總堪比，可似粉腮香？
　　蝤蠐那足並？長須學鳳凰；昨宵歡臂上，應惹領邊香。
　　和羹好滋味，送語出宮商；安知郎口內，含有暖甘香。
　　非關兼酒氣，不是口脂香；卻疑花解語，風送過來香。
　　既摘上林蕊，還親禦院桑；歸來便攜手，纖纖春筍香。
　　風靴拋合縫，羅襪卸輕霜；誰將暖白玉，雕出軟鈎香。
　　解帶色已戰，觸手心愈忙；那識羅裙內，銷魂別有香。
　　咳唾千花釀，肌膚百和香；元非啖瀋水，生得滿身香。參見鐘雯《四大禁書與性文化》第344—346頁，哈爾濱出版社1993年7月版。
　　《金瓶梅》對潘金蓮人體美的禮贊，或許受了這《十香詞》的影響，其藝術效果有過之而無不及。可見中國古代文人面對女性人體美，既非真的麻木不仁，也非一味淫心蕩漾。西門慶既為“嘲風弄月的班頭，拾翠尋香的元帥”，見的女性自不會少，他卻對金蓮之美驚愕不已。
　　美，本是位偉大的教師，她能教人尤其是男人立即斯文起來，溫和起來，可愛起來。西門慶在潘金蓮眼中也是“張生般龐兒，潘安的貌兒”的美男子。這意外的命定的相逢，充滿着詩情畫意，立即表演出才子佳人般的一見鐘情的浪漫劇。先是“可意的人兒，風風流流從簾子下丟與個眼色兒”，即刻使西門慶心頭有觸電之感：“先自酥了半邊，那怒氣早已鑽入爪窪國去了，變做笑吟吟臉兒。”接着是世俗久違的動人一幕：
　　這婦人情知不是，叉手望他深深拜了一拜，說道：“奴傢一時被風失手，誤中官人，休怪！”那人一面把手整頭巾，一面把腰麯着還喏道：“不妨，娘子請方便。”……那人笑道：“倒是我的不是。一時衝撞，娘子休怪。”婦人答道：“官人不要見責。”那人又笑着大大的唱個喏，回應道：“小人不敢！”那一雙……眼，不離這婦人身上，臨去也回頭了七八回，方一直搖搖擺擺，遮着扇兒去了。
　　這一幕發生在三月春光明媚時分，作者情不自禁地禮贊道：風日晴和漫出遊，偶從簾下識嬌羞。衹因臨去秋波轉，惹起春心不自由。（第二回）
　　潘金蓮與西門慶“簾下勾情”，各自在對方的審美第一印象中都是極其美好的。審美第一印象，往往是以極富穿透力的直觀直感所捕捉到的審美對象最鮮活最典型的特徵。“鮮活”則令人振奮，“典型”則令人難忘。這又往往是因熟視無睹而審美疲憊，或因審美疲憊而熟視無睹的審美儀式中所無法達到的佳境。因而審美第一印象，在很大程度上製約着人們的審美評判，並演繹出種種故事。
　　試想，潘金蓮、西門慶“簾下勾情”的一幕，如果沒被那間壁賣茶的王婆子看見，不經這“積年通殷勤，做媒婆、做賣婆、做牙婆，又會收小的，也會抱腰，又善放刁”的罪惡導演的歪導，僅作為一個生活的藝術片斷來鑒賞，它難道不可以與《紅樓夢》中寶黛首次相見，那似曾相識的心靈感應情節相媲美？這對男女如果衹是幽會了，而沒在王婆的導演下走到謀色害命的境地，那麽這“簾下勾情”也堪與《西廂記》“驚豔”中鶯鶯與張生“怎當他臨去秋波那一轉”的動人場面相提並論。
　　令人遺憾的是：這美麗的情景是通過西門慶“那一雙積年招花惹草、慣覷風情的賊眼”攝取的。既以其主觀鏡頭觀照潘金蓮，就不該有由外入裏的透視；既以作者全知全能的視角敘之，就不該有西門慶的“賊眼”窺視。兩者齊備，卻正是中國小說敘事視角的特點（儘管其矛盾混亂），如之奈何？！而且上述對潘金蓮人體美的透視，亦難排除被魯迅所諷刺的國人心理聯想路數不端之嫌。魯迅在《小雜感》中說某些人：
　　一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。《魯迅全集》第三捲第533頁。（《而已集》）
　　這其間似乎就有西門慶的“賊眼”在閃爍，從而削弱了我們對金蓮人體美的第一審美印象。
　　三、月娘驚豔：從頭看到腳，風流往下跑；從腳看到頭，風流往上流



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