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小说评论 》 閑看水滸 》
幾人是幹淨的，幾人是安全的(2)
李勇 Li Yong
在這個沒幾個人是幹淨的社會裏，大傢都有原罪，那麽行事的規矩就是權力的比拚、陰謀的比拚、金錢的比拚，這樣比下去沒有絶對的勝利者，最後要分輸贏，衹有暴力解决一切。這樣一個社會，沒有誰有安全感。林衝作為一個禁軍教頭，不是尋常百姓，但作為軍官的他在高太尉面前就是弱者，他保護不了自己的妻子；武鬆可以將害人的老虎打死，可以負責一個縣的治安，可是不能為自己屈死的哥哥伸冤；施恩父子是個管監獄的官員，可以操縱別的囚犯之生死，但在張團練、張都監面前也是一隻待宰的羔羊；柴進可以庇護許多犯罪的人
，卻照樣拿着鐵券保不住自己的老宅。在這樣的社會裏，施暴者和受虐者的角色可以互換，強者和弱者衹是相對的。那些知縣、知府甚至太尉、丞相、皇帝也沒有多大的安全感。因為暴力的比拚是沒有規則的，不確定因素太多，風險往往無法預測，就像抗洪時要防止的“管涌”一樣，在看似平靜的水面下，不知道什麽時候、什麽地點有個“管涌”。失了生辰綱，知州擔心自己被太師免官，衹得給何觀察下最後限期破案的通牒，何觀察為了保住飯碗，履險去水泊徵討，最後被割了耳朵；西門慶能買通知縣，卻擋不住武二郎自我執法；張觀察、張團練、蔣門神合夥陷害武鬆，卻想不到一傢十幾口被殺；高太尉也有被梁山俘虜的時候；即使是大宋王朝的 “Number one”道君皇帝，在戒備森嚴時去和李師師幽會，也沒想到梁山賊就在旁邊。
所以，我們看到的《水滸》社會，被人害的人往往又是害人者，昨日為臺上之貴，今日為階下之囚。《水滸》在寫劉高陷害花榮一章的結尾用了兩句詩：“生事事生君莫怨，害人人害汝休嗔。”這樣的社會衹可能是猴山，奉行的是叢林原則。
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【选集】梁山好漢 |
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