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第13节：嘻游记(4)
方文山 Fang Wenshan
 中国风：歌词里的文字游戏 第13节：嘻游记(4)
欲望它正在分赃 我用亢龙有悔闯
闯过了人性的贪 你我龙战于野一场
飞龙在天隐藏 我的忐忑不安被染黄
面对赤裸的谎 坚持潜龙勿用不慌张
颓废它一路沮丧 我用神龙摆尾转弯
转了几道弯开始疗伤 见龙在田我难堪
时乘六龙伪装 七情六欲全走样
双龙取水取月光 我ㄧ口饮尽了一夜的风霜
我用祥龙十八掌 负面的情绪全部都无法挡
要怎么清除耳朵 听到的那些丑陋
合掌念大悲咒 我练神还虚被外界反驳
气沉丹田的我 把懦弱烧练成了炉火
一掌劈开忧愁 在我面前倒下的是一堆借口
我弓起马步举起了拳头 给回一个正面的温柔
寻找世间的活佛 我将悲伤上了锁
看章回小说 学江湖洒脱 寻找世间的活佛
烦恼剩下一碗多 快乐就唱歌 从来不啰唆
Rap
亢龙有悔 龙战于野 飞龙在天 潜龙勿用
神龙摆尾 见龙在田 时乘六龙 双龙取水
看我祥龙 用十八掌 打倒烦恼 攻下忧愁
见招拆招 别来困惑 谁敢挑战 我挡挡挡
【祥龙十八掌】
“祥龙十八掌”这名称是谐仿金庸小说《射鵰英雄传》中的武功套路“降龙十八掌”而来的。“降龙十八掌”的招式中除了“双龙取水”取自佛经中的典故外，其余皆源自《易经》之卦名或词或传。如“亢龙有悔”为易经干卦，干卦上九：“亢龙有悔，盈不可久。” “飞龙在天”也属干卦，干卦九五：“飞龙在天，大人造也。”顺带一提的是，金庸小说对华人社会与文化的影响，就近代小说家而言可谓空前。对于金庸作品的历史背景、相关人物、武术派别等相关研究与探讨，称之为“金学”。坊间甚至还有“金庸小说国际学术研讨会”的组织，也因此金庸小说拥有一个特殊的文学地位。
【大悲咒】
大悲咒是佛教经典《大悲心陀罗尼经》中的主要部分，为八十四句梵语。大悲咒在佛教故事里，源于观世音菩萨发下的宏愿。若以虔敬的心长期持诵大悲咒，就能契合菩萨的大悲心，除去灾难以及诸恶病苦，且成就一切善法远离恶果，超脱生死轮回，罪业皆能消弭，得到身心之清净。
【活佛】
活佛转世制度是西藏宗教的重要特点之一，是以灵魂转世说为根据，为解决宗教首领继承问题而产生的宗教制度。当活佛圆寂后，寺院会使用不同的仪式，寻找刚出生的婴童，从中选定一名活佛转世的灵童，而后灵童会被迎入寺中，继承先辈活佛的宗教地位。藏传佛教有两大不同的传承系统，分别为达赖和班禅，是西藏黄教领袖宗喀巴的两大传承弟子。西藏佛教界认为，达赖是“欣然僧佛”即观世音菩萨的化身；班禅是“月巴墨佛”即无量光佛的化身。除活佛外，藏传佛教还有另外三个重要的宗教名词，即喇嘛、仁波切以及法王。喇嘛简单的说就是指僧侣，如同和尚；仁波切则为藏语“珍宝”之意，用于对藏传佛教有成就者之称呼。除修行与学问堪为教徒楷模者为仁波切外，仁波切里亦有高僧转世而被认证者；法王之认证亦采轮回转世，但与活佛不同的是，法王为职位与尊称，是政教共主。
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【资料来源】接力出版社 |
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