作家评传 》 大江健三郎口述自傳   》 第13節：與伊丹十三的邂逅(2)      大江健三郎 Kenzaburō Ōe    許金竜 Xu Jinlong

　　比如說，渡邊先生在書中寫道：歐洲人一直思考着的"寬容與不寬容"這個問題，在十六世紀的法國是這樣的。--閱讀到這一切，是在我本人經歷了那些痛苦之後，在無論如何也無法忍受的高中一年級，經歷了那種非常不寬容的、心術不良且殘酷的、暴力的痛苦之後，難以觸摸到善良和溫和的內心之後……
　　難道還有思考如此重要問題的人？難道還有把這一切如此這般地傳達給我們日本人的人？我熱切地着迷於這些想法。如果更為理性地進行表述，那就是"自由檢討的精神"這句在該書中被反復提及的話語，為我指示出了通往未來的道路。當時我認為，這句話就是為我而說的，因為在新製中學裏，我為自己確定了一個方向，以自由地進行調查、自由地思考問題為中心的方向。如果原樣援引當時抄錄到筆記本上的、這本新書中使用日語文言文標註的原文，則是這樣的："文藝復興，據說是從中世紀基督教神學的絶對制度中將人們解放出來並確立了人性的運動。這樣說也未嘗不可，不過若用其他話語表述的話，則是對人們自古以來即被賦予的自由檢討/libre examen之精神進行重新認知、復位、復權和前進，因於這種精神所具有的生動活力，文藝復興亦可說是近代的開幕。"就是這種對高中生來說艱澀難懂，更是我第一次讀到的文體。在那以後，我從這本書中産生了這樣一種感覺：弱勢者在設法進行抵抗，試圖傳播自己的想法，有的人甚至在這場戰鬥中因失敗而被殺死，不過，他們的可貴也被記敘下來了，如果我學習了法國文藝復興，就會遇見若幹自己所喜歡的那種類型的人。
　　於是我買下這本書，回去後便徹夜閱讀，第二天因此而沒能去學校上課。其實，在那之前，我並不怎麽想去大學，因為我不知道該在那裏學習什麽，加之母親也一直對我說，要盡快回到森林中來。然而，此時我卻下了决心，要去學習法國文藝復興。因此，第三天，到了學校後我便去尋找伊丹，終於在眼看就要遲到時在校門口等到了他，然後一面走嚮教室一面告訴他"我讀了渡邊一夫的《法國文藝復興斷章》"。他聽後應了一句"啊，是嗎？"，於是我又說道："在迄今讀過的所有書中，我覺得這位作者最了不起。"他就說："那人在東京大學的法國文學專業教書。"此時，我覺察到自己未來的道路已經開通，在伊丹的教室前與其分手後走嚮自己教室的那段時間裏，我一直沉溺於這個想法之中，及至放學後又找到伊丹並對他說："我要去東大的法國文學專業，因此從現在起需要開始學習。如果每天都和你說話，就考不上大學了，所以今後不再與你交往！"他聽了後也表示"那很好呀"。從此，我就開始了報考大學前的種種準備。



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第1節：以蓄滿淚水的雙眼為耳 文/鐵凝(1)第2節：以蓄滿淚水的雙眼為耳 文/鐵凝(2)
第3節：以蓄滿淚水的雙眼為耳 文/鐵凝(3)第4節：多餘的序言 文/莫言
第5節：作傢生活五十周年來臨之際第6節：孩童時代發現的語言世界(1)
第7節：孩童時代發現的語言世界(2)第8節：孩童時代發現的語言世界(3)
第9節：孩童時代發現的語言世界(4)第10節：孩童時代發現的語言世界(5)
第11節：孩童時代發現的語言世界(6)第12節：與伊丹十三的邂逅(1)
第13節：與伊丹十三的邂逅(2)第14節：與伊丹十三的邂逅(3)
第15節：與伊丹十三的邂逅(4)第16節：立志要當小說傢(1)
第17節：立志要當小說傢(2)第18節：與渡邊一夫先生的交流(1)
第19節：與渡邊一夫先生的交流(2)第20節：與渡邊一夫先生的交流(3)
第21節：獲得芥川奬的時候(1)第22節：獲得芥川奬的時候(2)
第23節：獲得芥川奬的時候(3)第24節：獲得芥川奬的時候(4)
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