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讽刺谴责 》 類人孩：〈動物莊園〉另類解讀 》
第13節：在安睡中平靜地死去(3)
喬治·奧威爾 George Orwell
這三頭豬把老麥哲的訓導用心琢磨，推敲出一套完整的思想體係，他們稱之為"動物主義"6。每周總有幾個夜晚，等瓊斯先生入睡後，他們就在大戶倉裏召集秘密會議，嚮其他動物詳細闡述動物主義的要旨。起初，他們針對的是那些遲鈍和麻木的動物。7這些動物中，有一些還大談什麽對瓊斯先生的忠誠的義務，把他視為"主人"，提出很多淺薄的看法，比如"瓊斯先生喂養我們，如果他走了，我們會餓死的"。等等。還有的問到這樣的問題："我們幹嘛要關心我們死後才能發生的事情？"或者問："如果造反註定要發生，我們幹不幹又有什麽關係？"因而，為了教他們懂得這些說法都是與動物主義相悖離的，豬就下了很大的功夫。這愚蠢的問題是那匹白雌馬莫麗提出來的，她嚮斯諾鮑最先問的問題是："造反以後還有糖嗎？"
"沒有"，斯諾鮑堅定地說，"我們沒有辦法在莊園製糖，再說，你不需要糖，而你想要的燕麥和草料你都會有的"。
"那我還能在鬃毛上紮飾帶嗎？"莫麗問。
"同志"，斯諾鮑說，"那些你如此鐘愛的飾帶全是奴隸的標記。你難道不明白自由比飾帶更有價值嗎？"
莫麗同意了，但聽起來並不十分肯定。
豬面對的更睏難的事情，是對付那衹馴順了的烏鴉摩西8散布的謊言。摩西這個瓊斯先生的特殊寵物，是個尖細和饒舌的傢夥，還是個靈巧的說客。他聲稱他知道有一個叫做"蜜糖山"的神秘國度，那裏是所有動物死後的歸宿。它就在天空中雲層上面的不遠處。摩西說，在蜜糖山，每周七天，天天都是星期天，一年四季都有苜蓿，在那裏，方糖和亞麻子餅就長在樹籬上。動物們憎惡摩西，因為他光說閑話而不幹活，但動物中也有相信蜜糖山的。9所以，豬不得不竭力爭辯，教動物們相信根本就不存在那麽一個地方。10
他們最忠實的追隨者是那兩匹套貨車的馬，鮑剋瑟和剋拉弗。對他們倆來說，靠自己想通任何問題都很睏難。而一旦把豬認作他們的導師，他們便吸取了豬教給他們的一切東西，還通過一些簡單的討論把這些道理傳授給其他的動物。10A大𠔌倉中的秘密會議，他們也從不缺席。每當會議結束要唱那首"英格蘭獸"時，也由他們帶頭唱起。
6"動物主義"，影射馬剋思列寧主義。列寧發展出一套適合俄國國情的列寧主義，並將其現實化。1900年列寧從流放地回來後，就與普列漢諾夫、馬爾托夫等人合作編輯出版《火星報》，為在俄國建立新型無産階級政黨而努力。1903年7月8日，俄國社會民主工黨召開第二次代表大會，在選舉中央領導機關時，黨內分成兩派，擁護列寧的多數派被稱為布爾什維剋，擁護馬爾托夫的少數派被稱為孟什維剋。以列寧為核心的布爾什維剋提出一套獨立的綱領、路綫和策略，它標志着一種嶄新的革命思潮--布爾什維剋主義問世。1915年8月，列寧在《論歐洲聯邦口號》一文中寫道："經濟政治發展的不平衡是資本主義的絶對規律。由此就應得出結論：社會主義可能首先在少數或者甚至在單獨一個資本主義國傢內獲得勝利"。
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【資料來源】珠海出版社 |
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