随笔 未死的沙威   》 第13節:讀書與人生(4)      梁曉聲 Liang Xiaosheng

  但是,鬍老師,我又發現這變得像我的課堂一樣,你們因我的話感到了極度的壓抑,是不是?
  我給大傢舉個例子。上學期我是大大發了一頓脾氣。你們都知道畢業之後要寫論文。本科生也罷,研究生也罷。當我和幾位老師坐在那裏,由我來主持論文答辯的時候,都是談關於什麽什麽作品中妓女形象的塑造的問題,什麽什麽作品中性愛的問題,什麽什麽作品中亂倫的問題。有同學還直接寫到什麽關於中年男子對於少女的變態性心理的問題。我就看我旁
  邊的兩位中年男子老師。我們的論文都是那樣,看某作傢的作品時仿佛看的就是,他寫了那麽多糜爛,多麽美麗的糜爛啊!我看完之後,說再請某某老師去看,某某老師打電話告訴我,說:“我看了之後,真想扇她!”我說我也有同感,而且還是女孩子。我們那麽單純的讀了大學的女孩子,我們傢長出了那麽多學費來學的是中文。若把這樣的論文寄給傢長看,他們
  會作何想法?這不是我們教的啊!我沒有這樣教啊!因此,上學期我曾經說過,如果我不能扭轉這樣的狀況,那我走人。這個學期我就開始着力於扭轉它。
  當然,我下面可以舉例分析一些作品中很有意思的東西。比如說,我們看《十日談》。這本書為什麽在文學史上說它具有人文色彩?那也不過寫了一些風流逸事。如果我們弄不懂這部書在文學史上的價值,我們就幾乎一點兒都沒懂文學史。我在課上也講過這個問題,如果有當代的作者說憑什麽《十日談》你們就說它是經典,憑什麽我寫了一點性,我還覺得我沒寫夠呢,你們就大加撻罰?我的學生也提出過這個問題。說是:你們都說歌德在十七歲的時候就寫出了《少年維特之煩惱》,你們搞文學的大加捧吹,我們今天上了大學好不容易寫一點煩惱,你就讓我們擡起頭來?我們不把人類的人文主義的過程來做梳理的話,不能解答這個問題。在三萬五千年到五千年的這一時期,人類還處於一種蒙昧的狀態。那時候連文明史都沒有,衹不過有一點文明的跡象。到五千年的時候開始有城邦出現,這時我們叫作人類的原始文明時期。但是一直有文明,比如冶金業、製陶業、農業、漁業,到三千二三百年前的時候,纔有了楔形文字的出現。那也不過是圖形文字、象形文字,但是畢竟可以記錄了。
  因此美國歷史學家說人類歷史從這裏開始。到兩千年前的時候,人類的歷史最主要是神文化的歷史。通過祭祀的歷史,表達對神的尊崇、對神的屈服和恐懼。但是在距今兩千幾百年前的時候已經出現了伊索——希臘的奴隸。他雖為奴隸,卻表達了對自由的強烈渴望。我們為什麽說人文主義是自由、平等、博愛?在兩千二百年前的時候,有個奴隸叫伊索,他
  表達了這種願望。他第一個提出了對於奴隸和主人之間的關係的疑問,這是一個非同尋常的文化事件。我們在讀歷史的時候,當我們感受這一點的時候,從三萬五千年一直到五千年,一直到兩千二百年伊索出現的時候,我們應該對歷史深深感動。然後到公元前900 年到公元前800 年的時候,已經出現了《伊利亞特》,已經出現了《荷馬史詩》。我們不能衹當《荷馬史詩》是神話來看,那裏有人文。應該看到在特洛伊戰爭的時候兩軍作戰,一方把另一方的主將打死之後,將他的屍體在沙場上拖了一圈。你們應該看到這個片段,是吧?然後他的老父親在夜裏化裝深入敵營,找到對方,說我以一個上了年紀的老父親,以一個王的身份,放下了我的尊嚴,嚮你這個勝者乞求把我兒子的屍體還給我。而對方還了,這是什麽?這就是早期的人文啊,人道主義啊。我們人類的文明心理是這麽一點點發育起來的。到了公元前400 年的時候,已經有了蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德,那時整個希臘的文化、藝術、建築,已經那樣的發達了,非常輝煌。而就是在那時的繪畫和雕塑中,人類開始表現自己不衹是神的奴僕,在繪畫時想到把自己,把自己的情人、朋友、父親,把自己最親愛者的形象畫在天神們之中。人要爭取和神平等的地位。小心謹慎地,不被察覺的。再後來,基督出現了。因此我們看西方文化,一直認為西方全部文化的支柱就是基督文化和它的科學,和它的人文哲學。我們習慣了都衹不過把基督看作宗教。我對自己的觀點還不敢確定,因此我不失時機,直到昨天還和我的朋友、復旦大學的另一位教授探討這個問題。我說我的觀點對不對,因
  為第二天我要到清華來講這個問題。基督教本身是人類相當重要的一次人文文化的體現。在此之前,天主教崇尚上帝,但是基督教之基督耶穌是人間母親所生。基督還有個名字是“人之子”。因此天主教纔要把基督教作為異教類來製止。我們看基督教裏傳達了一些什麽。比如說,提出了如果戰爭不可避免,獲勝一方對於所俘虜的兒童和婦女有責任加以保護。這不是人文嗎?獲勝一方要以仁慈之心對待俘虜,人不要去虐殺幼獸和懷孕的動物。人要熱愛自己所賴以生存的土地和自然環境。當然聖經教條裏是另外的話語。這些不都是今天我們要做的嗎?富人要關註窮人的生活狀態,要幫助那些患麻風病的人。富人有責任讓窮人的孩子也同自己的孩子一樣讀得起書。因為窮人更窮的話,富人的生活不會更加幸福。這不是人文嗎?



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