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杂文 》 酱缸震荡:再论丑陋的中国人 》
12一窝蜂发飙症
柏杨 Bai Yang
华人世界经常主张“要重视对读者的积极指导”,不然的话,既难免人力、物力、财力的浪费,又会造成思想的混乱。是不是把中国人都看成是“愚民”,或没有“思考力、想象力、鉴赏力”,或没有自主性或判断力的“劣民”。什么都要指导,中国人如果没有“英明”或“伟大”的领袖来指导、领导,是否都会误入歧途?西藏有一种牦牛,当领头的那只失足从悬崖跌下来时,后面跟随的牦牛群就会一只只跟着栽下去,粉身碎骨。挪威有一种旅鼠,当领头的那只走向大海时,后面追随的成百上千的其他旅鼠,也跟着走进大海,活活淹死。是一种什么神秘力量使它们这么盲从它们的领导,至死都不后悔,科学家到现在都找不出解释。这种非理性现象也同样发生在人类身上,尤其是中国人,一向缺乏个人独立思考的能力,只知道用群众的声音壮大自己,或把自己隐藏在团体里,用以推卸责任。群众或团体一旦被一个人控制,大家就特别容易盲从,我们可称之为:一窝蜂发飙症。一窝蜂发飙和团结合作不一样,日本人以团结合作闻名于世,观察旅行团就可以知道,领导的小旗帜就是司令台,旅客有条不紊地顺序跟进,和中国人的吵闹杂乱,毫无秩序,每一个人都认为他就是旅行团的主宰,被人平等看待,简直是奇耻大辱。完全两个世界。因为遵守秩序是理性的守纪行为,中国人只有奴性的驯服。从不心甘情愿遵守秩序,但却心甘情愿当一个奴才,必须有人领导和要人指示。中国官场中流行两句使人作呕的口头禅,一句是遇到会议之类的场合,总有人面不改色地说:“在部长(局长或校长之类的东西)领导之下,如何如何!”另一句是:“请我们的大家长如何如何!”大家长一定是在场的最高头目,这种充满封建奴隶意识的口头禅一出口,该最高头目立刻心花怒放。二十世纪五十年代,台湾警察局门口,还竖立“作之君”、“作之师”、“作之亲”的标语,我遂称警察先生是“三作牌”,引起情报治安机构的大怒,种下我被逮捕入狱的种子。
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【资料来源】人民文学出版社 |
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序 | 1我遗憾威胁不够 | 2诚实的人有祸了 | 3培养新的尊严 | 4扒粪运动 | 5就是学不会 | 6如果没有鸦片战争 | 7落后的烂国 | 8魔术巨棒 | 9只敢在“圣人”裤裆下跳来跳去 | 10死搅蛮缠 | 11不应总想自己的美德 | 12一窝蜂发飙症 | 13中国人都是好演员 | 14政治艾滋病 | 15有权势才算祖先 | 16孔丘和外来文化 | 17安史之乱救了日本 | 18中国只有政治文化 | 19士大夫自成体系 | 20劣质传统 | 21挣脱诅咒 | 22缺少终极关怀和终极理念 | 23鲁迅的定位 | |
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