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文化思考 》 中国人的假想敌:日本人凭什么 》
第13节:日本人就是武士道
周兴旺 Zhou Xingwang
一是重振日本经济雄风,在保住目前世界经济亚军位置上争取更进一步。现在看来,实现这样的计划无异于痴人说梦。首先是世界经济的老大美国虽然经历了小布什时代的不够景气,但经济的引擎依然强劲,在可预见的未来,美国的地位无人可以染指。其次是中国经济的迅速崛起,一向被日本人不放在眼里的中国人在改革开放道路上呈加速运转的态势,中国提出的和平发展道路深得人心,日中之间的差距在缩小。日本人觉得自己放弃追求世界老大的地位尚且小可,如今连亚洲经济盟主的地位都受到了中国人的撼动,这是他们很难接受的。于是,宣扬中国威胁论,恶化中国的发展环境,遏制中国的经济地位就成为了必然的选项。
二是重走过去的武装崛起道路,把明治维新以来的发家经验再度使用。明治维新以来日本迅速崛起的基本经验,最简单的概括就是一条--富国强兵。富国是为了强兵,强兵才能富国。无论如何,都是要坚决走武装侵略的道路。日本的富国强兵之路之所以尝到了甜头,是因为对中国的侵略屡屡得手。仅以甲午战争结束签订的《马关条约》为例子,日本不仅夺取了中国的台湾省,而且获得了两亿两白银的战争赔款。这一数字是清政府两年的财政总收入,相当于日本三年的政府财政收入,两年的国民生产总值,这样的战争财比开发什么产业都来得合算。日本通过掠夺中国,完成了其发展资本主义的原始积累,也获得了扩军备战、跻身世界列强的资本。日本靠掠夺中国人实现了第一次发家致富,那么要满足日本人的第二次掠夺梦,中国仍然是不二的选择。
综上所述,日本人要实现自己的国民动员目标,再次实现民族的"凝聚",无论是经济手段还是军事手段,中国人都是其最大的假想敌,是矛头指向的必然选择。
第二章武士之道--日本的民族性格分析
有人说,剥开俄罗斯人的皮肤,里面就是鞑靼人;剥开英吉利人的皮肤,里面就是海盗。那么,剥开日本人的皮肤,里边就是武士道。神道教构成了日本人的灵魂,武士道则构成了日本人的性格。历史悠久的日本武士道,既为日本民族带来了卓越的创造力,也赋予了日本民族嗜血好战的本性。周作人指出:武士的行为,无论在小说与戏剧里如何壮烈,如何华丽,总掩盖不住一个事实,武士是卖命的奴隶。所以,对日本人来说,成功是因为武士道,失败也是因为武士道。日本人离不开武士道,但必须指出,武士道并非人间正道。
1.日本人就是武士道
1937年,在日本本州北部山区的一所学校里,一个小学生在被命令解剖青蛙时哭了起来,老师就在他的头上狠狠地打了一棍,并教训道:"你为什么会为了一只小小的青蛙而哭呢?等你长大后,你将要去杀死100个或200个中国人。"
这就是日本人的武士道教育中的一个片段。
"日本人就是武士道,武士道就是日本人。"一位日本历史学家这样解读日本人。
这样说,也许有点绝对。但是,不了解武士道,就不可能了解日本人。在日本人的灵魂中,没有上帝,也没有绝对真理,但一定有一个武士。
"历经近千年漫长岁月积淀下来的武士道精神,是大和民族历史创造活动的产物和日本文化的精髓,世代相传,经久不衰,早已成为传统,成为习惯,渗入日本人的每一个细胞,支配日本人的思想和行动,它不会仅仅因为日本在二战中的失败一夜之间就烟消云散。"这是深知日本历史的专家学者对武士道与日本人之间密不可分的血肉关系做出的最后结论。{8}
武士道的产生、发展和完善,一方面与日本作为岛国地理环境(四面环海、国土狭小、资源匮乏、灾害频繁)、民族习性(海上骑马民族士用以抵罪、悔过、免耻、赎友,或者证明自己忠实的一种方法"。
据统计,日本人的自杀率长期居世界第一。在二次世界大战之前,切腹成为日本男人不约而同选择的自杀方式,战败了要切腹,公司破产了要切腹、决斗失利了要切腹、逾期不能还款要切腹、乃至同僚发生争吵怄气也切腹。
第二次世界大战后,日本经过一系列的民主改革,军国主义思想和武士道精神基本上得到清算。但仍不能否定战后的日本仍然保留着武士的形象,军国主义的阴魂不散,一部分人对过去日本侵略中国、朝鲜和东南亚的错误还没有足够的认识。电影、电视、文学里把昔日武士切腹当作文化的神话来宣传,"英勇"的武士形象在日本人的心目中不但没有消除,反而更加崇拜,甚至武士道精神"借尸还魂"。1970年文学家三岛由纪夫为复辟天皇制煽动自卫队政变失败而切腹自杀是一实例。三岛由纪夫切腹的时候,日本舆论视为笑谈。近年来,三岛由纪夫忽然重新成为日本人的偶像,他的切腹故事成为街头巷尾长盛不衰的话题。看来让日本人轻易抛弃残酷的武士道,还真不是件容易的事情。
丛林哲学--日本人的亚洲政策分析
大和民族的子民为了生存,就必须千方百计击垮对手,在生存权得不到保证的社会里,倾轧同胞的能力越强,其生存的几率就越高,为了生存和保全自己,不择手段就是最好的手段。仁慈是保存自我最大的弱点,暴虐则是保全自己最大的优点。一个在丛林社会法则里生存了1000多年的民族,仓促之间要革除其野蛮暴虐的性格,其难度是可想而知的。
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【资料来源】世界知识出版社 |
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| 第1节:日本民族崛起的核心武器 | 第2节:整齐划一的机器民族 | 第3节:去东京路上的堵车事件 | 第4节:愚忠与服从 | | 第5节:长久严酷的封建社会 | 第6节:悲剧情结与幻灭意识 | 第7节:日本民族与佛教 | 第8节:为什么要自杀 | | 第9节:大和之魂与日本精神 | 第10节:日本自己的宗教神道教 | 第11节:神道教的设立和发展 | 第12节:大和民族如何凝聚 | | 第13节:日本人就是武士道 | 第14节:大和不和 | 第15节:天皇是现人神 | 第16节:大化改新 | | 第17节:君主立宪制 | 第18节:武家为王 | 第19节:挟天子以令诸侯 | 第20节:日本社会达尔文主义 | | 第21节:杀富济贫乃是历史规律 | 第22节:继续制造亚洲丛林 | 第23节:走军国主义之路 | 第24节:明治维新 | |
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