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散文集 》 大道有言——李燕傑演講精選 》
第13節：天地人·精氣神·真善美(10)
李燕傑 Li Yanjie
在德國漢堡大學，一位教授問："您曉得我們德國人為什麽諾貝爾奬獲得者多嗎？"
他自答自問：因為德國音樂傢多。
為什麽音樂傢多？因為德國詩人多。
為什麽詩人多？因為德國哲學家多。
為什麽哲學家多？因為德國教育傢多。
他告訴我，真正有作為的日耳曼民族，很懂得用右腦。
2. 智商與情商
人有智商，已是人所共識；人有情商，但認真研究情商作用者並不多。
縱觀人類歷史，凡是成就偉大事業的人，在成功的關鍵時刻，往往是在智商基礎上，使情商發揮作用。
如偉大愛國主義者屈原因為與統治者産生尖銳的矛盾，遭遇巨大的不幸，所以寫下了《離騷》。
司馬遷因被處宮刑，發奮寫下《史記》。
又如嶽飛寫《滿江紅》，文天祥寫《正氣歌》，愛迪生發明電燈……
人們在創造、創新時，必有相應的感情因素。熱愛是最好的老師。
在法國裏昂，有一位百歲老人，有一天他把兒孫招到身邊，告訴他們，一個人衹有理性思考是不夠的，還要有對人類的熱愛，對他人的關心、關愛、關懷。他說：
"我這一生中，為了自己不犯任何錯誤，所以一直謹小慎微，這一生的確沒犯過任何錯誤，但對人類也沒有做出任何突出貢獻。
我現在100歲了，我意識到來日無多，基於良心、良知、良能，我真誠地嚮上帝祈禱，如果上帝能給我第二次生命，我一定要勇於創造、銳意改革，寧肯犯錯誤，也不再做什麽'完人'。這是我的懺悔，也是留給兒孫的遺囑。"
3. 抽象思維與形象思維
過去為了應付考試，青年人幾乎衹能推理判斷，死記硬背。我在美國訪問時，與耶魯、哈佛等研究生院的領導座談，他們講：
"中國學生很聰明，很會考試，但創造性思維較差，動手能力也差，解决實際問題能力更差。"
"中國留學生比較適於當教授，特別是單一學科的教授，因為他們缺乏靈感思維。"
一句話幾種說法，一件事多種做法，决不能形而上學，更不能死記硬背。我在法國聽到拿破侖的故事。
"拿破侖之所以偉大，因為他使法國長治久安，他的偉大不在武功，而在文治。"
"他善於使法、德、美相結合。"
他懂法，製訂了《拿破侖法典》，在法國書刊上經常看到有拿破侖手持法典的畫像。
他懂得要講道理。人們說他在基督教地區，似乎是基督徒；在伊斯蘭地區，似乎又是穆斯林，他藉助各種宗教戒律調節社會矛盾。
他特別重視美，重視藝術。戰爭一結束，他就修繕盧浮宮、凡爾賽宮。
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