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诗人评传 》 唐宋才子的真實生活 》
十八、秦觀(1)
閔澤平 Min Zeping
提到秦觀，就讓人揪心，仿佛看到淚眼婆娑的他正獨自哀愁。如果問問詞人有多少哀愁，他就會告訴我們他的哀愁如大海一樣浩瀚無邊，如長江一樣無窮無盡，那就是“春去也，飛紅萬點愁如海”《千秋歲》），“恨悠悠，幾時休，飛絮落花時候一登樓。便做春江都是淚，流不盡，許多愁”（《江城子》）。古往今來，無論文人勇士都不免哀愁之苦，不過這些男士大多以拍遍欄桿、撫膺長嘆來一抒心中鬱積的苦悶，而秦觀，正如他上面的這首《江城子》所言，將他的哀愁都化做了眼淚流出來了。秦觀究竟留下了多少眼淚？有學者認真專研了這個學術問題，得出的結論是在秦觀的七十七首詞中，含有“淚”字的有十三首，頻率為16．8％。可這個頻率雖然可以讓秦觀進入了詞人“傷心榜”的前三甲，卻不足以使他榮登榜首，晏幾道的18．1％以及周邦彥的17．7％更勝一籌。衹有將有關哭泣的語句也計入，秦觀的傷心頻率才能達到24．7％，這樣就可以穩居竜頭了。
秦觀確實值得後人同情，他的憂鬱和憔悴讓人心痛，因為這個敏感而多情的詞人太不幸了。生前無非是寫過幾首情詞，就被政敵作為把柄加以攻擊，致使仕途升遷無望，死後還被指責出語寒磣。他的情感細膩，也被視為脆弱，飽受那些粗獷之士的嘲笑。名列“蘇門四學士”之一，似乎是他的榮光，但正是蘇東坡的賞識，纔使這樣一個小人物，被莫名其妙地捲入黨爭的旋渦之中，越貶越遠，幾乎被趕到天涯海角，備受摧殘。不過，“窮而後工”也許是不刊之論，正是他的不幸，纔使一個“古之傷心人”，給我們留下了許許多多纖麗凄婉的小詞。
1.
秦觀的“觀”，究竟是觀看的“觀”（guān），還是“道觀”的“觀”（guàn）呢？這不是一個簡單的問題，也不是我們今天才發現的問題，南宋人就為這個讀音爭論不休了。大詩人劉剋莊說，陸遊字務觀，這個“觀”為去聲，所以秦觀的“觀”也是去聲，他的證據是當時有人寫詩云“直翁自了平生事，不了山陰陸務觀。”陸遊見到詩後，笑着說：“我自務觀，乃去聲，如何把作平聲押了？”（《後村詩話》）後來那些如雷貫耳的大學問傢如查慎行、錢大昕經過考證與研究，也持這一觀點。而南宋大學者葉紹翁卻說陸遊的字為平聲，所以秦觀的“觀”也是平聲（《四朝聞見錄》）。
陸遊陸務觀中的這個“觀”，究竟是平聲還是去聲，這個問題更為復雜了，讓人想着就頭疼。好在有學者一針見血地指出，陸遊的名字與秦觀的名字未必有關係，歷來傳說陸遊的母親夢見秦觀而生出了陸遊，但傳說畢竟是傳說，陸遊從來沒有承認過這件事，何況陸氏兄弟四人陸淞、陸瀎、陸遊、陸涭，名字都是與水有關，所以陸遊中的“遊”與旅遊無關，也就是與秦少遊無關。而秦氏兄弟三人分別是秦觀，字少遊；秦覿，字少儀；秦覯，字少章。三人之名分別寫作“觀”、“覿”、“覯”，這三個字都與“看”、“見”有關，所以秦觀之觀，應當是觀看的“觀”。
秦觀雖然居秦氏三兄弟之首，但在叔伯兄弟排行為第七，所以常見的稱呼是“秦七”。陳後山曾經說過：“今代詞手，惟秦七、黃九耳，唐諸人不迨也。”這裏的秦七就是秦觀，而“黃九”則是蘇門另一大學士黃庭堅。秦觀給自己所取的號是邗溝居士，學者們則喜歡稱他為淮海先生，他的詞集也叫《淮海居士長短句》，這是因為秦觀是高郵人氏。不過，秦觀出生地卻是江西九江，五歲以後，他纔隨祖父和父母回到高郵。
此後，秦觀在高郵整整生活了三十多年，直到三十七歲進士及第步入仕途後纔遠走他鄉。這三十多年裏，除不定期地出去遊歷一番之外，秦七的主要活動就是閉門讀書。不可思議的是，少年秦觀最喜歡誦讀的居然是兵傢之書，二十四歲那年，他寫了一篇《郭子儀單騎見虜賦》，歌詠郭子儀的英勇無敵：“事方急則宜有異謀，軍既孤則難拘常法。……所以徹衛四環，去兵兩夾。雖鋒無鏌邪之銳，而勢有泰山之壓。”在重文輕武的時代，這樣的想法頗為少見。而見慣了秦少遊的“女郎詩”，習慣了秦七的專主情緻，眼淚汪汪，再讀《宋史》秦觀本傳，頗為驚詫，因為《宋史》說秦觀“少豪雋慷慨，善於文辭；志強氣盛，好大而見奇，讀兵傢書，與己意會”。年青的七竟然曾經充滿豪俠之氣，洋溢慷慨之風，確實匪夷所思。
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【資料來源】崇文書局 |
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