2.残梦
治平元年（1064），二十七岁的晏几道结识了二十六岁的黄庭坚，两人经常聚会喝酒。黄庭坚在《书吴无至笔》中说，这位吴无至就是著名豪士晏几道的酒客，当时他们几个人多次在一起饮酒，酒酣耳热之际还喜欢议论那些士大夫的处事能力。既然开始关注士大夫的政治才干，说明晏几道不再沉湎于自己的内心世界，不再专注于情感世界。与他交往颇密的黄庭坚也意识了晏几道的这一变化，对小山的学问才干称赞不已，说他“潜心六艺，玩思百家”，“文章翰墨，自立规模，持论甚高，未尝以沽世”（黄庭坚《小山词序》）。这样发展下去，小山有可能继承晏殊的遗志，登朝入相。
晏几道也对自己的前途充满了信心，自负“锦衣才子”、“少陵诗思”。在《题司马长卿画像》一诗中，他写道:“犊鼻生涯一酒垆，当年嗤笑欲何如？穷通不属儿曹意，自有真人爱《子虚》。”他也有自己的凌云壮志，他也希望一飞冲天，他也期待有所作为，所以经常与黄庭坚携酒共饮，纵论时事，畅谈抱负。当然，这样的自负并不意味着小山真正成熟了，他还是那样天真，还是不通世事，对周围的人与物抱有幼稚的看法。他的自信心来自他的优越感，他的优越感使他以为世上无难事，正如大观园中的贾宝玉那样，以为世上的一切都为他而存在，都因他的存在而具有了意义。
正是对外在世界的好奇与关注，正是期待能有所成就，他还结识了不少具有政治嗅觉的士大夫，如郑侠。郑侠有诗《晏十五约重阳饮患无登高处》，晏十五就是晏几道，他虽然晏殊的第七个儿子，但在家族中排行为十五。这首诗的诗题说晏几道在重阳节那天曾经邀请郑侠饮酒登高，这意味着两人的关系非同一般。郑侠虽然是个小人物，但历史正是在他那儿拐了一个弯儿，因为他打响了反对新法的第一枪。熙宁七年（1074），郑侠被关押到监狱里去了，凡是与他来往密切的士大夫都遭受到严格审问，晏几道受到牵连，也被关押起来。后来抄家时，官吏在郑侠家里起获了晏几道写给郑侠的一首诗：
小白长红又满枝，筑球场外独支颐。春风自是人间客，主张繁华得几时。
皇上看后，赞许不已，晏几道随即被无罪释放。晏几道是否因此对圣上产生了感激之情呢？我们不得而知。过了几年，他写了一首词《鹧鸪天》献给圣上：
碧藕花开水殿凉，万年枝外转红阳。升平歌管随天仗，祥瑞封章满玉床。 金掌露，玉炉香，岁华方共圣恩长。皇州又奏圜扉静，十样宫眉捧寿觞。
一片欣欣向荣的初夏风光，象征着北宋王朝的歌舞升平。据说，小山之所以献这首词，是因为开封府与大理寺同时回报监狱里面没有犯人了——这意味着天下大治，皇上在宫殿里召开庆功大会。晏几道不失时机地献上了这首词，使得龙颜大悦。
此时的晏几道不仅给圣上献词，还给大官僚韩维进献新词。《邵氏闻见后录》卷十九说：
晏叔原，临淄公晚子。监颍昌府许田镇，手写自作长短句，上府帅韩少师。少师报书“得新词盈卷，盖才有余而德不足者，愿郎君捐有余之才，补不足之德，不胜门下老吏之望”云。
这是一个美丽的误会。受到圣上肯定的晏几道豪气冲天，他重施故技，希望也能得到高级官僚韩维的赞许，于是给韩维献上了自己所写的新词，即《浣溪沙》:
铜虎分符领外台。五云深处彩笙来。春随红旆过长淮。 千里糯添旧暖,万家桃李间新栽。使星回首是三台。
可惜韩维却给他迎头泼了一桶冷水，批评他“才有余”而“德不足”，这种批评，在晏几道看来是十分难堪的，对宦途的伸展也是一个巨大的障碍，因为这时的晏几道正对未来充满了无限的憧憬，即使他还是一个品级甚低的小官——监颍昌许田镇，他依然意气风发。在词中，他还说什么“明朝紫凤朝天路,十二重城五碧云”、“金凤阙、玉龙墀，看君来换锦袍时”、“留着蟾宫第一枝”。这种激昂声音，在《小山词》中很少见。晏几道的热情并没有持续太久，在颍州呆了一段时间后，他就开始怀念京城丰富的娱乐生活，怀念那些让他怦然心动的女孩子。《生查子》:
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