四书类 》 孟子他說   》 124、謝幕：不要相信我的話      熊逸 Xiong Yi

　　王充是個大刺兒頭，總有點兒橫着膀子找茬兒的意思。但有些找茬兒經常是有趣的，雖然做人滿懷疑問也許會很辛苦。《孟子》一書裏會有多少疑問、多少無法確知的東西呢？很多。生活如此，歷史更是如此。人民群衆的眼睛很少有雪亮的時候，人是很容易聽風就是雨的，大傢往往並不在乎這雨到底是真是假，重要的是風聲是不是能夠迎合自己的心理預期。看歷史，看生活，經常讓我感覺：從某種意義上說，人衹願意接受自己願意接受的信息，而這樣的信息卻不一定就是真實的信息。如果那份要命的清政府檔案的沒被發現，袁崇煥可能到現在還被人們駡作漢姦呢。想想當時北京老百姓群情洶涌地看袁督師遭受千刀萬剮，還覺得不夠解恨，還要瘋搶剮下來的肉來吃……想想也頭皮發炸。
　　--嗯，最後請兩位看似不相關的人來給這本書謝幕吧。第一位上場的是張良。
　　哪個張良？漢朝的"開國三傑"之一的那個張良，這是位神仙一般的高人，運籌帷幄之中，决勝千裏之外。張良本來是韓國貴族，秦始皇滅掉六國，自然韓國也是被滅掉了的。年輕的張良處心積慮要報仇，要刺殺秦始皇，於是有了那次博浪沙大鐵椎的行刺事件，給我們留下了一個"誤中副車"的成語。
　　張良行刺失敗，趕緊逃跑。秦始皇氣壞了，吩咐下去，展開了大規模的搜捕活動。如果在春秋戰國時代，一個人要想逃跑還有很大的成功可能：那麽多國傢呢，就在國際社會上來回轉唄。可秦始皇時代已經一統天下，無論逃到哪兒都出不了秦始皇的勢力範圍，而且，以秦始皇的兇殘暴虐和雷霆手段，寧可錯殺一千，絶不放過一個，張良能逃得了嗎？《史記》的記載是："秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張良故也。良乃更名姓，隱匿下邳。"
　　張良改名換姓藏起來了，秦始皇"大索天下"，竟然沒找到他。
　　張良到底藏到哪兒去了，能讓神通廣大的秦始皇都找不到他？
　　有人說了：張良是被一位神秘黑衣人藏到自己傢裏了，而這位神秘黑衣人的傢秦始皇是萬萬也懷疑不到的。
　　是誰呢？
　　我敢保證肯定有人第一個就會猜到是秦始皇的老婆，或者是秦始皇的哪位正當寵的妃子。她把年輕英俊的張良（張良確實是個美男子）藏在自己的臥室，這兩人或許以前就是青梅竹馬，或許此刻美女救英雄一見鐘情，而且這美女也和張良有類似的身世，是位六國貴族之女，被秦始皇滅了祖國之後搶進皇宮來的。於是乎國仇傢恨，幹柴烈火……誰要想看這種劇情，回頭等我單寫一篇小說好了。
　　那這人到底是誰呢？
　　是一個誰也想不到的人：趙高。
　　不錯，就是趙高，著名的大姦臣，"指鹿為馬"這個成語就是他的事，對秦朝的滅亡他要負很大的責任。
　　可是，趙高這個大壞蛋、大反派、頭號的卑鄙小人，他怎麽會幫助張良呢？
　　答案是很驚人的：趙高是關公唱白臉，好人扮反派。古人有詩贊道："當年舉世欲誅秦，哪計為名與殺身。先去扶蘇後鬍亥，趙高功冠漢諸臣。"--這是說趙高為了滅秦，不但冒着犧牲掉性命的風險，更冒着犧牲名譽的風險，先設計殺了秦始皇的大兒子扶蘇，然後又禍害秦二世鬍亥（我再補充一句：秦二世上臺以後還被趙高挑唆着把親兄弟們全弄死了），把秦國搞得千瘡百孔，所以，若論滅秦之功，趙高比漢朝所有開國功臣加在一起還牛！
　　還有詩呢。呂星垣來到下邳，就是《史記》裏說的"良乃更名姓，隱匿下邳"的這個下邳，所謂張良當年的藏匿之地此時已有了一座張良紀念館（留侯廟）。呂星垣恭恭敬敬地進了紀念館懷念張良，寫下《下邳謁留侯廟》："趙高名在《列仙傳》，何得仙傢濫其選？《索引箋言》頗辨冤，鹿馬計勝長平戰。"--是說趙高的名字竟然會出現在《列仙傳》裏，難道大壞蛋也能做神仙？這世界也太沒天理了吧！不對，這裏邊一定有問題。果然，有人寫文章給趙高平反了，原來趙高不是壞蛋，而是埋伏在敵人心髒的一把尖刀啊！趙高厲害啊，以"指鹿為馬"這樣的妙計不動聲色地顛覆了秦朝政權，這可比秦國當年打趙國的長平之戰威力更大！
　　為什麽要和長平之戰來作比較呢？除了長平之戰是秦國滅六國時期最著名的一場戰役之外，還有另外一個原因：趙高是趙國人，是趙國貴族遺孤，他為了一報國仇傢恨，不惜自宮--他自宮不是為了練《葵花寶典》，而是要混進秦宮伺機報仇。從這點來看，他的身世如同張良，自我犧牲精神卻比張良還大。呂星垣接着贊美趙高："頗死牧廢無英雄，山河西吞惜無策。顛覆鹹陽志已酬，組係子嬰維爾力。"--是說趙國當年人才凋零，廉頗、李牧已死，而秦國勢力日強，吞併六國勢不可免。多虧趙高之力，終於從內部顛覆了秦政權，雖然身死名裂，卻堪稱滅秦的第一功臣。
　　--趙高真是這樣？真的一直被世人誤會了嗎？我小時候看趙高的故事，當時還真有過一些疑惑：他這麽倒行逆施不是明擺着給自己挖墳掘墓麽，一個但凡有點兒理性的人怎麽會做出這樣的事呢？後來時隔多年，還真看到有人寫的翻案文章了。至於這翻案可不可信，證據是否確鑿，倒也未必就能讓人驟下結論。反正還是老話：存一傢之言而已。
　　這世間有多少帷幄密謀？人的行為又有多麽復雜難斷？哪些是真，哪些是假？真就全是真嗎？假就全是假嗎？很多都是不容易搞清的事情，姑妄說之，姑妄聽之罷了。



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第   [I]   [II]   [III]   [IV]   V   [VI]   [VII]   頁

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