诗人评传 唐宋才子的真實生活   》 十六、柳永(6)      閔澤平 Min Zeping

  總之,在人們的印象中,柳永的政治命運就毀在他的詞作上。《能改齋漫錄》說柳永在詞中大發牢騷,皇室不高興;《藝苑雌黃》說柳永大量創作豔詞,皇室不喜歡;而《澠水燕談錄》捲八則聲稱是皇上與柳永在填詞用字的選擇上發生了爭論,柳永的失意源於他與皇上在詞作藝術上的分歧。據這部野史記載,柳永中進士後,一直沒有得到政府任命,潦倒在汴京。當時有位姓史的官員産生了憐纔之心,準備幫助他,恰好教坊進獻新麯《醉蓬萊》,便將填詞的光榮任務交給柳永,有心讓柳永大放異彩,博得皇上的歡心。柳永不敢怠慢,屏住呼吸,使出全身氣力,交上了一份自以為很圓滿的答捲。詞作交上來,皇帝第一眼看到“漸”字,臉色一變,心裏不太高興;讀到“宸遊鳳輦何處”一句,發現又與他親自填寫的真宗輓詞暗合,情緒頓時低落然;又讀到“太液波翻”,終於忍無可忍,批評道:為什麽不寫“太液波澄”,隨手將柳永的詞作扔在地上。他的前程就這樣毀於填詞,《澠水燕談錄》如是說。
  也有野史宣揚柳永的前程毀於他的性格,毀於他的傲氣。據說宰相呂夷簡六十大壽的時候,派人嚮柳永討詞作。柳永寫了二首,一首為《千秋歲》,一首為《西江月》。呂宰相先讀了《千秋歲》,倒也喜歡。又看《西江月》,念到“縱教疋綃字難償,不屑與人稱量”,笑道:當初裴度修福光寺,求皇甫湜寫文章,每字索絹三匹,看來柳永這小夥子嫌我的酬儀(稿酬)大薄了。等又念到“我不求人富貴,人須求我文章”時,呂宰相就生氣了,大怒道:“小子輕薄,我何求汝耶?”從此銜恨在心。
  過了幾天,正好翰林有了多餘的編製,吏部開了一個推薦名單,其中有柳永的名字。仁宗皇帝曾經見過柳永的詞句,對他很欣賞,就問宰相呂夷簡道:“朕欲用柳永為翰林,卿可識此人否?”呂夷簡道:此人雖有才華,然恃才高傲,全不以功名為念。他擔任屯田員外郎的時候,日夜留連妓館,把大宋政府官員的臉都丟盡了。如果重用他,恐怕會影響官場上的風氣,很多人會群起仿效。呂宰相當場還在柳永所寫的《西江月》詞誦了一遍,仁宗皇帝點頭稱是,看來柳永詞人確實高傲。又早有諫官打聽到呂丞相銜恨柳永,也在一旁煽風點火,連章參劾柳永來討好呂丞相。所以聖明的仁宗皇帝受到蒙騙,最後御筆批了四句:“柳永不求富貴,誰將富貴求之?任他白衣卿相,風前月下填詞。”這是另一個版本的“奉聖旨填詞柳三變”,衹不過批評的對象由皇帝老兒蛻變為姦相呂夷簡。直接批評或諷刺皇上,總會有些風險,還是挖苦姦臣更為安全。
  皇上對柳永不滿意,政府職員們也就不會給柳永好臉色看。張舜民《畫墁錄》捲一又記載了相關的一則逸聞:柳三變因為填詞得罪仁宗皇帝後,吏部不給他的官職。柳三變進退失據,狼狽不堪,有了進士的稱號,卻享受不了進士的待遇,還是白忙話一場。想來想去,衹有腆着臉皮去求人。他找到了政務總理晏殊,晏殊也是個大詞人,曾提拔過許多才子,對柳永並非全無好感,於是苦口婆心地說:“賢俊作麯子幺?”言下之意希望柳三變能夠收斂一些,衹要少寫詞作,肯定會有好前程的。沒曾想柳永竟然是個愣頭青,不甘示弱,張口就說:“衹如相公亦作麯子。”他竟然質問晏殊,您不也是一個詞人,不也是寫過許許多多的詞嗎,為什麽可以高坐廟堂之上呢?藝術難道還分高低貴賤嗎?晏殊勃然大怒,回擊說,我雖然也填些麯子詞,但從來不寫那些‘彩綫慵拈伴伊坐’之類的淫詞俗麯。同樣是詞人,格調上是有巨大差別的,你還是先回去好好反省吧。柳三變衹有灰溜溜地打道回府。
  成也蕭何,敗也蕭何。當初柳永受到非議,主要是所填的詞格調太低;今天柳永受到追捧,正是因為他的格調低俗得可愛、真實。唐五代敦煌民間詞,原本是歌唱普通民衆的心聲,表現他們的喜怒哀樂的。後經文人染指,引入文壇,遂變得文雅起來,甚至成為文人士子抒情寫懷之媒介。詞在詩客筆下,遂從市井的秦樓楚館,轉移至文人雅士的歌筵酒席,專供官妓或傢姬演唱,以便“娛賓遣興”、“清商自娛”,逐漸成為“吟詠情性”的新型抒情詩。文人詞即與民間流行之俗麯風格日遠。詞的內容日益離開市俗大衆的生活,而集中表現文人士大夫的審美情趣。



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